- Besim Korkut
- Bubenheim (Deutsche)
- Enes Karić
- Muhamed Mehanović
- Saheeh International (English)
- Ibn Džuzejj el-Kilbi el-Endelusi
- Ibn Kesir
Sad, Ez-Zumar
قَالَ فَٱلْحَقُّ وَٱلْحَقَّ أَقُولُ ﴿٨٤﴾ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٨٥﴾ قُلْ مَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُتَكَلِّفِينَ ﴿٨٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَٰلَمِينَ ﴿٨٧﴾ وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُۥ بَعْدَ حِينِۭ ﴿٨٨﴾
سورة الزُّمَر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
تَنزِيلُ ٱلْكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ ﴿١﴾ إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ فَٱعْبُدِ ٱللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ ٱلدِّينَ ﴿٢﴾ أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلْخَالِصُ ۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلْفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِى مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى مَنْ هُوَ كَٰذِبٌ كَفَّارٌ ﴿٣﴾ لَّوْ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا لَّٱصْطَفَىٰ مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ ۖ هُوَ ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ ﴿٤﴾ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ ۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيْلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيْلِ ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِى لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۗ أَلَا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفَّٰرُ ﴿٥﴾
84.
"Istinom se kunem i istinu govorim" – reče Allah –
85.
"sigurno ću sa svima – tobom i onima koji se budu poveli za tobom – Džehennem napuniti!"
86.
Reci: "Ne tražim ja od vas za ovo nikakvu nagradu i ja nisam izvještačen,
87.
Kuran je doista svijetu cijelome opomena! –
88.
i vi ćete uskoro saznati njegovu poruku!"
سورة الزُّمَر
Ez-Zumar - Skupovi
Mekka, 75 ajeta
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog
1.
Knjigu objavljuje Allah, Silni i Mudri!
2.
Mi ti, doista, objavljujemo Knjigu, pravu istinu, zato se klanjaj samo Allahu iskreno Mu ispovijedajući vjeru!
3.
Iskreno ispovijedanje vjere dug je Allahu! A onima koji pored Njega uzimaju zaštitnike: "Mi im se klanjamo samo zato da bi nas što više Allahu približili" – Allah će njima, zaista, presuditi o onome u čemu su se oni razilazili. Allah nikako neće ukazati na Pravi put onome ko je lažljivac i nevjernik.
4.
Da je Allah htio da dijete ima, izabrao bi, između onih koje je stvorio, onoga koga bi On htio. Hvaljen neka je On; On je Allah, Jedini i Svemoćni!
5.
Nebesa i Zemlju je sa ciljem stvorio; On noću zavija dan i danom zavija noć, On je Sunce i Mjesec potčinio, svako se kreće do roka određenog. On je Silni, On mnogo prašta!
84.
Er sagte: Es ist die Wahrheit - und Ich sage ja die Wahrheit;
85.
Ich werde die Hölle ganz gewiß mit dir und mit all denjenigen von ihnen füllen, die dir folgen.
86.
Sag: Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Und ich gehöre nicht zu denjenigen, die Unzumutbares auferlegen.
87.
Es ist nur eine Ermahnung für die Weltenbewohner,
88.
Und ihr werdet die Kunde darüber ganz bestimmt nach einer gewissen Zeit erfahren.
سورة الزُّمَر
Ez-Zumar - Die Scharen
Mekka, 75 ajeta
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen
1.
(Dies ist) die Offenbarung des Buches von Allah, dem Allmächtigen und Allweisen.
2.
Wir haben das Buch mit der Wahrheit zu dir hinabgesandt. So diene Allah und sei Ihm gegenüber aufrichtig in der Religion.
3.
Sicherlich, Allah gehört die aufrichtige Religion. Diejenigen aber, die sich anstatt Seiner Schutzherren nehmen (, sagen:) Wir dienen ihnen nur, damit sie uns Zutritt in Allahs Nähe verschaffen -, gewiß, Allah wird zwischen ihnen richten über das, worüber sie uneinig sind. Gewiß, Allah leitet nicht recht, wer ein Lügner und beharrlicher Ungläubiger ist.
4.
Wenn Allah sich hätte Kinder nehmen wollen, hätte Er wahrlich aus dem, was Er erschaffen hat, sich auserwählt, was Er will. Preis sei Ihm! Er ist Allah, der Eine, der Allbezwinger.
5.
Er hat die Himmel und die Erde in Wahrheit erschaffen. Er läßt die Nacht den Tag umschlingen, und Er läßt den Tag die Nacht umschlingen. Und Er hat die Sonne und den Mond dienstbar gemacht - ein jedes läuft auf eine festgesetzte Frist zu. Sicherlich, Er ist der Allmächtige und Allvergebende.
84.
Od Mene je Istina! - reče Allah – Istinu govorim Ja!
85.
Džehennem ću napuniti doista onima od tebe, i svima onima koji te slijede!
86.
Ti reci: Od vas ja za ovo ne tražim nikakvu nagradu, ja nisam od onih koji traže više!
87.
Ovo je samo Opomena svjetovima,
88.
a njegovu vijest sigurno ćete saznati zakratko!
سورة الزُّمَر
Ez-Zumar - Skupine
Mekka, 75 ajeta
U ime Allaha, Svemilosnog, Samilosnog
1.
Objavljivanje Knjige od Allaha je, Silnoga i Mudroga!
2.
Mi tebi doista objavljujemo Knjigu s Istinom, pa robuj Allahu iskreno, ispovijedajući Mu vjeru!
3.
I dužnost je prema Allahu ispovijedati čistu vjeru! A oni koji prihvaćaju zaštitnike osim Njega: Ne robujemo mi njima osim da nas što više Allahu približe! - doista, Allah njima presudit će za sve u čemu se oni razilaziše. Allah doista neće Pravom Stazom uputiti onoga ko laže i ko nevjernik je!
4.
Da je Allah htio imati dijete, On bi izabrao od onih što stvara onoga koga On hoće! Slavljen neka je On! On, Allāh, jedan je, On nad svime bdije!
5.
On je stvorio nebesa i zemlju s Istinom! On namotava noć na dan, i namotava dan na noć, i potčinio je Sunce i Mjesec! Sve teče do roka određenoga! Eto, On je Silni, On grijehe prašta!
84.
"Istinom se kunem i istinu govorim", reče Allah,
85.
"sigurno ću svima, tobom i onima koji se budu poveli za tobom, Džehennem napuniti!"
86.
Reci: "Ne tražim ja od vas za ovo nikakvu nagradu i ja ne dodajem preko onog čime me je Allah obavezao.
87.
Kur'an je, doista, svijetu cijelom opomena!
88.
i vi ćete nakon kratkog vremena saznati vijest njegovu.
سورة الزُّمَر
Ez-Zumar - Skupine
Mekka, 75 ajeta
S imenom Allaha, Svemilosnog, Milostivog
1.
Objavljivanje Knjige od Allaha je Silnog i Mudrog!
2.
Mi ti, doista, objavljujemo Knjigu, s Istinom, pa u ibadetu Allahu budi, ispovijedajući Mu čistu vjeru.
3.
Zar ne, Čista vjera pripada samo Allahu. A oni koji pored Njega uzimaju zaštitnike govoreći: "Mi ih obožavamo samo zato da bi nas što više Allahu približili" Allah će njima, zaista, presuditi o onome u čemu su se oni razilazili. Allah nikako neće uputiti na Pravi put onoga ko je lažljivac i nevjernik.
4.
Da je Allah htio dijete imati, izabrao bi, između onih koje je stvorio, onoga koga bi On htio. Uzvišen je On, On je Allah, Jedini i Potčinitelj svega!
5.
Nebesa i Zemlju je s Istinom stvorio; On noću obavija dan, i danom obavija noć; On je Sunce i Mjesec potčinio, svako se kreće do roka određenog. Eto, On je Silni i Oprostitelj stalni!
84.
(84) [Allāh] said, "The truth [is My oath], and the truth I say -
85.
(85) [That] I will surely fill Hell with you and those of them that follow you all together."
86.
(86) Say, [O Muḥammad], "I do not ask you for it [i.e., the Qur’ān] any payment, and I am not of the pretentious.
87.
(87) It is but a reminder to the worlds.
88.
(88) And you will surely know [the truth of] its information after a time."
سورة الزُّمَر
Ez-Zumar - The Companies
Mekka, 75 ajeta
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen
1.
(1) The revelation of the Book [i.e., the Qur’ān] is from Allāh, the Exalted in Might, the Wise.
2.
(2) Indeed, We have sent down to you the Book, [O Muḥammad], in truth. So worship Allāh, [being] sincere to Him in religion.
3.
(3) Unquestionably, for Allāh is the pure religion.[1339] And those who take protectors besides Him [say], "We only worship them that they may bring us nearer to Allāh in position." Indeed, Allāh will judge between them concerning that over which they differ. Indeed, Allāh does not guide he who is a liar and [confirmed] disbeliever.
4.
(4) If Allāh had intended to take a son, He could have chosen from what He creates whatever He willed. Exalted is He; He is Allāh, the One, the Prevailing.[1340]
5.
(5) He created the heavens and earth in truth. He wraps the night over the day and wraps the day over the night and has subjected the sun and the moon, each running [its course] for a specified term. Unquestionably, He is the Exalted in Might, the Perpetual Forgiver.[1341]
84.
Reče – Allah Uzvišeni: "Istinom se kunem i istinu govorim:
85.
Sigurno ću napuniti Džehennem tobom i svima onima koji se budu poveli za tobom!"
86.
Reci: "Ne tražim ja od vas za ovo nikakvu nagradu i ja nisam izvještačen! – Ne pretvaram se i ne pokazujem ono za što nisam pozvan.
87.
On je samo Opomena svjetovima!
88.
I vi ćete sigurno saznati poruku njegovu uskoro!" – Ovo je prijetnja (veīd) nevjernicima. Istinitost kur'anske poruke će saznati na Sudnjem danu ili prilikom njihove smrti ili, pak, kada islam iziđe na vidjelo kao na Dan Bedra i takvim sličnim situacijama.
سورة الزُّمَر
Ez-Zumar - Skupovi
Mekka, 75 ajeta
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog
1.
Sura EZ-ZUMER (Skupine)
Objavljena u Mekki, osim od 52. do 54. ajeta koji su objavljeni u Medini;
sadrži 75 ajeta; objavljena poslije sure Sebe'.
Objavljivanje Knjige – tj. Kur'ana ili ove sure. Ibn Atijje je dao prednost mišljenju da se ovdje misli na objavljivanje svake nebeske Knjige; je od Allaha – Objavljivanje Knjige je subjekt, a od Allaha predikat ili je objavljivanje Knjige predikat za skriveni subjekt u značenju: Ovo je objavljivanje Knjige od Allaha; Silnog i Mudrog!
2.
Zaista ti Mi objavljujemo Knjigu – Svi komentatori se slažu da se pod Knjigom na ovome mjestu misli na Kur'an; s istinom – Za izraz bi'l-hakk postoje dva moguća značenja. Prvo: S istinom, koja sadrži istinu. Drugo: S pravom i obavezom; zato robuj samo Allahu iskreno Mu ispovijedajući vjeru! – Veli se: S obavezom da vjera bude iskrena. Jedno od mogućih značenja je i slijedeće: Iskrena vjera je Allahova vjera, a to je islam kojeg je On propisao Svojim robovima i drugu vjeru osim islama ne prihvata. Izraz hālis znači čist od bilo kakvih primjesa širka. Katade je rekao: Čista (iskrena) vjera (ed-dīnu'l-hālis) je svjedočenje da nema drugog Boga osim Allaha", a Hasan el-Basri: Čista vjera je islam", a što je pretežnije mišljenje (erdžah) zbog općenitosti značenja.
3.
Pazite, Allah prima samo čistu vjeru! (Čistu vjeru od širka i rijaluka, onu koja se ispovijeda radi Njegovog zadovoljstva). A oni koji uzimaju pored Njega zaštitnike (govore): "Mi im ne robujemo osim da bi nas što više Allahu približili!" – Misli se na robovanje melecima, kipovima, Isau, a.s., i Uzejru, a.s., jer svi oni koji ih obožavaju govore ove riječi. Zaista će Allah njima presuditi o onome u čemu su se razilazili. Zaista Allah neće uputiti na Pravi Put – onoga ko od nevjernika ostane u stanju obožavanja nekoga mimo Allaha, ili: Neće uputiti onoga kome je određeno da umre kao nevjernik, Allah nas toga sačuvao. Ovo je tumačenje svih ajeta gdje se navodi da Allah neće uputiti na Pravi Put silnike i nevjernike; onoga ko je lažljivac i nevjernik!
4.
Da je Allah htio uzeti dijete – Dijete može biti na dva načina. Prvo: Stvarnim porodom, a što je nepojmljivo u vezi sa Uzvišenim Allahom, i drugo: usvajanjem djeteta, posinovljavanjem, u značenju davanja odlikovanja i posebne blizine, kao što neko od ljudi usvoji nečije dijete iz ljubavi prema njemu, a što se također ne može dovesti u vezu sa Allahom, dž.š., jer je šerijat tako izvijestio. Ove obje nemogućnosti su navedene u 92. ajetu sure Merjem: A ne treba Milostivom to da uzima sina; izabrao bi, između onih koje je stvorio, onoga koga bi On htio. – ali, On to ne želi i nije ni učinio. Slavljen neka je On! – Allah potvrđuje Svoju uzvišenost od toga da je Sebi uzeo sina. Potom je povrdio i Svoju jednotu, jer je jednota oprečna uzimanju djeteta. Da On ima dijete, ono bi bilo od Njegove vrste, a On je uzvišen od vrste jer je Jedini (el-Vahid). Opisao je Sebe i kao Moćnog, Onoga koji sve nadvladava (el-Kahhar) što također ukazuje na negaciju ortaka s obzirom da su svi potčinjeni Njegovoj svemoći, pa kako neko može Njemu biti ravan ili sudrug?! On je Allah, Jedini i Moćni! – Nakon toga Allah spominje Svoje stvaranje nebesa i Zemlje i onoga što je između njih da bi ukazao na Svoju jednotu, moć i uzvišenost.
5.
Stvorio je nebesa i Zemlju s Istinom. On zamotava noću dan i zamotava danom noć. – Zamotavanje, savijanje (tekvir) je došlo od savijanja amame (ahmedije) koja u namotavanju oko glave jedna drugu slijedi, pa je ovo metafora (istiara). Moguće je i da dan i noć jedno drugo nadvladavaju kada se pojave, pa je u tom slučaju u pitanju poređenje (tešbih) sa odjećom koja jednu drugu prekriva. On je potčinio Sunce i Mjesec, svako plovi do roka određenog. – do Sudnjeg dana. Obratite pažnju, On je Silni i Onaj koji mnogo prašta!
84.
"Istinom se kunem i istinu govorim" - reče Allah
Komentar ajeta:
"Istinom se kunem, istinu govorim" - reče Allah.
85.
"sigurno ću sa svima, tobom i onima koji se budu poveli za tobom, Džehennem napuniti!"
Komentar ajeta:
"Sigurno ću tobom i onima koji se budu povodili za tobom, Džehennem napuniti."
Kao što su riječi Uzvišenog:
"Odlazi" - reče On - "onima koji se za tobom budu poveli i tebi - kazna džehenemska bit će puna kazna". (15:63)
86.
Reci: "Ne tražim ja od vas za ovo nikakvu nagradu i ja nisam izvještačen,
Komentar ajeta:
Kaže Uzvišeni Allah: "Reci, o Muhammede, ovim mušricima" "ne tražim ja od vas", tj. moja je obaveza dostavljanje poslanice (Allahove riječi) i savjet, "za ovo nikakvu nagradu" - ne tražim od vas nikakvu dunjalučku korist da mi je date.
"...i ja nisam izvještačen", tj. meni je naređeno da ga dostavim i prenesem. Ne želim uvećati niti smanjiti, time želim Allahovo zadovoljstvo i nagradu na budućem svijetu. Sufjan es - Sevri prenosi od Abdullaha ibn Mesuda, r.a., koji kaže: "O ljudi, ko nešto spozna neka to prenosi, a za ono što ne znaš reci: Allah najbolje zna. To, zaista, spada u vrlinu čovjeka učenjaka, da kaže: Allah najbolje zna. Jer je Uzvišeni Allah rekao vašem Poslaniku, s.a.v.s.:
"Reci: Ne tražim ja od vas za ovo nikakvu nagradu i nisam izvještačen."
87.
Kuran je doista svijetu cijelome opomena!
Komentar ajeta:
"Kur'an je, doista, svijetu cijelom opomena." Znači, časni uzvišeni Kuran opomena je svim punoljetnim ljudima i džinima, kao što su riječi Uzvišenog:
"...i da njime vas i one do kojih on dopre opominjem".(6:19)
88.
i vi ćete uskoro saznati njegovu poruku!"
Komentar ajeta:
I riječi Uzvišenog: "I vi ćete uskoro saznati njegovu poruku", tj. na Dan suđenja. El-Hasan kaže: "O čovječe, doći će ti sigurno vijest pred smrt."
سورة الزُّمَر
Ez-Zumar - Skupovi
Mekka, 75 ajeta
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog
1.
Objavljivanje Knjige od Allaha je Silnog i Mudrog!
Komentar ajeta:
Obavještava Allah, dž.š., da je Kuran časni od Njega, uzvišen neka je On, i to je istina u koju nema sumnje, kao što kaže Uzvišeni:
"Kuran je sigurno objava Gospodara svjetova; donosi ga povjerljivi Džibril na srce tvoje da opominješ na jasnom arapskom jeziku." (26:193-195) Kaže Uzvišeni na ovom mjestu:
"Objavljivanje Knjige od Allaha je Silnog!", tj. Čija je visost nedostižna. "Mudrog", tj. u Svojim riječima, u Svojim postupcima, u Svom šerijatu i odredbi.
2.
Mi ti, doista, objavljujemo Knjigu, s istinom, pa robuj Allahu ispovijedajući Mu čistu vjeru.
Komentar ajeta:
"Mi ti, doista, objavljujemo Knjigu s istinom, pa robuj Allahu, ispovijedajući Mu čistu vjeru!", tj. obožavaj Ga i pozivaj druga stvorenja u obožavanje samo Njega. On nema ortaka i On je jedini dostojan obožavanja.
3.
Čista vjera pripada samo Allahu! A onima koji pored Njega uzimaju zaštitnike: 'Mi ih obožavamo samo zato da bi nas što više Allahu približili' - Allah će njima, zaista, presuditi o onome u čemu su se oni razilazili. Allah nikako neće ukazati na Pravi put onome ko je lažljivac i nevjernik.
Komentar ajeta:
"Čista vjera pripada samo Allahu!", tj. neće biti djelo prihvaćeno osim da bude iskreno u ime Allaha, Jednog, Jedinog, Koji nema ortaka, a zatim nas Allah, dž.š., obavještava o onim mušricima koji su obožavali kipove da govore:
"Mi ih obožavamo samo zato da bi nas što više Allahu približili", tj. navelo ih je na obožavanje njih jer su kipove napravili u likovima bliskim melecima, po njihovom mišljenju, pa su obožavali te likove. To obožavanje kipova stavili su u rang obožavanja meleka kako bi se za njih zauzimali kod Allaha, dž.š., radi pomoći njima i opskrbe, i svega što im treba od dunjalučkih potreba; a što se tiče budućeg svijeta, njega su nijekali i nisu vjerovali u njega. Zagovornici i posrednici, po mišljenju mušrika, nisu bili ništa drugo do Allahova stvorenja potčinjena Njemu, zato su u svojoj telbiji, koju su izgovarali prilikom obavljanja hadža u periodu džahilijeta, govorili: "Odazivam Ti se, Ti nemaš ortaka, osim ortaka koji je Tvoj. On je Tvoje vlasništvo i ono što on posjeduje." Ova je zabluda bila prisutna kod mušrika u prošlim i sadašnjim vremenima; poslanici, s.a.v.s., došli su da je isprave i tako nešto su zabranili, i pozivali su da se jedino Allahu, dž.š., iskazuje pobožnost i pokornost. On nema ortaka, ovako nešto izmislili su idolopoklonici od samih sebe. Nisu imali dozvolu od Allaha, dž.š., niti je bio zadovoljan s tim. Naprotiv, to je branio i prezirao kod njih.
"Mi smo svakom narodu poslanika poslali; Allahu robujte, a kumira se klonite!" Idolopoklonici su uzimali njih za posrednike a oni ne mogu posredovati, osim sa Njegovom dozvolom. Oni nisu kod Njega kao naredbodavci (prinčevi) kod njihovih kraljeva, koji posreduju kod njih bez njihove dozvole, bez obzira sviđalo se to kraljevima ili ne. Uzvišeni je Allah, dž.š., daleko od toga.
"Zato ne navodite Allahu slične." I riječi Uzvišenog: "A Allah će njima zaista presuditi", tj. na budućem svijetu. "O onome u čemu su se oni razilazili", tj. presudit će Svojim stvorenjima u njihovom obećanom danu (Sudnjem danu), i svako će biti nagrađen prema svojoj zasluzi.
"A na dan kad ih sve sabere pa meleke upita: 'Zar su se ovi vama klanjali?' - oni će odgovoriti: 'Uzvišen neka si, Ti si Zaštitnik naš, a ne oni, oni su se džinima pokoravali i većina je vjerovala u njih.'"/34:40,41/
I riječi Uzvišenog:
"Allah nikako neće ukazati na Pravi put onome ko je lažljivac i nevjernik", tj. neće biti upućeni Pravim putem oni koji podvaljuju Allahu laž i niječu Njegove ajete.
4.
Da je Allah htio dijete imati, izabrao bi, između onih koje je stvorio, onoga koga bi On htio. Uzvišen je On, On je Allah, Jedini i Svemoćni!
Komentar ajeta:
"Da je Allah htio dijete imati, izabrao bi između onih koje je stvorio onoga koga bi On htio..." Ovo uvjetovanje ne znači da treba da se dogodi, niti je to dozvoljeno. Ovim Uzvišeni Allah ukazuje na njihovo neznanje zbog onog što oni tvrde i misle. Allahu je, dž.š., nepotrebno da Sebi uzima djecu. Čist je on od širka.
Rekao je Uzvišeni:
"Reci: 'Kad bi Svemilosni imao dijete, ja bih Mu prvi ibadet činio.'" /43:81/ Sve je ovo kao uvjet, a uvjet je dozvoljeno vezivati za nemoguće zbog cilja koji govornik hoće postići. I riječi Uzvišenog: "Uzvišen je On. On je Allah, Jedini i Svemoćni", tj. Uzvišen je On i čist od onoga što Mu pripisuju - da ima dijete. On je Jedan, Jedini, nije rodio i rođen nije, i niko Mu ravan nije. Daleko je On od toga što Mu pripisuju silnici i nevjernici.
5.
Nebesa i Zemlju mudro je i s istinom stvorio; On noću zavija dan, i danom zavija noć; On je Sunce i Mjesec potčinio, svako se kreće do roka određenog. Eto, On je Silni i On mnogo prašta!
Komentar ajeta:
Obavještava nas Uzvišeni da je On Stvoritelj svega Vladar i upravitelj svega.
"On noću zavija dan i danom zavija noć", tj. potčinio je njih dvoje i naizmjenično se smjenjuju, ne posustajući. Kao što su riječi Uzvišenog:
"...On tamom noći prekriva dan koja ga u stopu prati." /7:54/ Kao što su i riječi Uzvišenog:
"I da je potčinio Sunce i Mjesec - svako se kreće do roka određenog!" /31:29/, tj. do određenog roka, Njemu poznatog, Uzvišen je. "... Eto, On je Silni, On mnogo prašta!", tj. iako je Silni, Jaki i Moćni, On mnogo prašta onome ko pogriješi, a zatim se iskreno pokaje.