Moje pitanje se odnosi na hadis koji glasi: „Koliko je onih koji poste, a nemaju ništa od tog posta, osim gladi i žeđi; i koliko je onih koji noću ustaju i klanjaju (nafilu), a nemaju ništa od toga, osim nespavanja“ (Ibn Madže, 1690). Naime, prvi dio hadisa se odnosi na one koji ne čuvaju svoj post, čineći grijehe, poput ogovaranja itd. Međutim, drugi dio hadisa ne razumijem, jer, ipak, kada neko ustane noću, kada svi spavaju, i klanja noćni namaz, ne bi trebalo da ga nije obavio u ime Allaha, dž. š., jer ga tada niko ne vidi. Zašto u ovakvom slučaju namaz može biti neprimljen?

Zanima me kako će osoba postupiti ako se namjerno omrsi tokom zavjetnog posta. Da li će taj dan napostiti kao keffaret ili kada' (napaštanje)?

Interesuje me da li povraćanje kvari abdest i ako da, da li to zavisi od obima? Naime, trudna sam i imam jutarnje mučnine koje su popraćene povraćanjem skoro svaki dan.

Kroz kuću mi svakodnevno prolaze osobe koje ne drže do čistoće. Poznavajući ih, bojim se da mi onečišćavaju i kuću i kupatilo u kojem uzimam abdest. Čistim koliko sam u mogućnosti, ali se bojim da to nije dovoljno, i da mi abdest i namaz nisu ispravni zbog toga. Govorio sam im da više paze na čistoću ali uzalud. Da li je moj namaz valjan, jer zaista ne mogu učiniti mnogo po tom pitanju.