Enciklopedija hadisa

Allahu se zavjetujem da neću više nikada pričati s Ibn ez-Zubejrom! - Nakon što se izbjegavanje između njih oduljilo, Ibn ez-Zubejr je tražio zauzimanje kod nje. Na to je ona odgovorila: - Ne! Tako mi Allaha, neću nikada prihvatiti zauzimanje za njega, niti ću prekršiti svoj zavjet! - Pošto se to dodatno oduljilo, Ibn ez-Zubejr se obratio El-Misveru b. Mahremu i Abdurrahmanu b. el-Esvedu b. Abdujegusu, obojica iz plemena Benu Zuhreta, i rekao im: - Allahom vas zaklinjem da me uvedete kod Aiše. Zaista nema pravo da se zavjetuje na prekidanje odnosa sa mnom! - Oni su se, umotani u svoje ogrtače, s njim uputili do Aiše i zatražili dopuštenje da uđu, riječima: - Neka je Allahov mir na tebe, Allahova milost i Njegov blagoslov! Možemo li ući? – Aiša je odgovorila: - Uđite! - Oni su upitali: - Svi mi? - Ona je odgovorila: - Da, uđite svi!, ne znajući da je s njima i Ibn Zubejr. On je iza njih i ušao iza zastora i zagrlio Aišu, neprestano je moleći da se pomire i plačući, a to su činili i El-Misver i Abdurrahman. No, ona nije razgovarala s njim i okretala je glavu, te su dvojica izmiritelja rekli: - Zaista je Vjerovjesnik, s.a.v.s., zabranio ono što si ti uradila, jer nije dozvolio muslimanu da izbjegava svoga brata više od tri noći! - Cijelo vrijeme su je opominjali i navaljivali da se pomiri, a ona im je svaki put skretala pažnju na zavjet i plakala, govoreći: - Zaista sam se čvrsto zavjetovala! - No, oni nisu prestajali, sve dok nije počela pričati s Ibn ez-Zubejrom. Kao iskup za svoj zavjet, oslobodila je četrdeset robova i, kada se poslije prisjećala svega toga, plakala je toliko da je suzama namakala rubac.

Zaista je nekom čovjeku iz davnih vremena došao melek da uzme dušu i pitao ga: - Jesi li uradio kakva dobra? - On je odgovorio: - Ne znam. - Prisjeti se! - Tada je rekao: - Ne sjećam se ničega, osim što sam pozajmljivao ljudima dok sam bio na dunjaluku, pa sam im opraštao. Odlagao sam naplatu od imućnog i opraštao onome ko je bio u nevolji. - Allah ga je uveo u Džennet.

Bio je neki trgovac koji je pozajmljivao ljudima. Kada bi vidio nekoga koga je nevolja zadesila, govorio je svojim slugama: - Oprostite mu! Nadat se je da će Allah nama oprostiti. - Allah mu je oprostio.

Uzeli su meleki dušu nekom čovjeku u davnim vremenima, govoreći mu (ili su ga upitali): - Jesi li učinio ikakva dobra? - On je odgovorio: - Naređivao sam svojim slugama da odgode naplatu i da opraštaju (dio duga) imućnome. – Meleki su mu oprostili (tj. Allah Uzvišeni im je naredio da to urade).

Bila mi je sakupljena Zemlja, kako bih mogao vidjeti njene istoke i zapade. I date su mi dvije riznice: žuta (ili crvena) i bijela (zlato i srebro). Tada mi je rečeno: - Zaista će se vlast tvoga ummeta prostirati dokle ti je Zemlja sabrana. Ja sam zatražio od Allaha, dž.š., troje: da ne pošalje na moj ummet glad, pa da ih sve njom uništi i da ih ne podijeli na stranke, pa da jedni drugima čine zlo. Odgovoreno mi je: - Kada sam donio određenje, nema njegovog mijenjanja. A neću poslati na tvoj ummet glad, da bih ih sve uništio i neću okupiti protiv njih one iz različitih krajeva, kako bi ih zatrli i pobili. - Kada bude podignuta sablja između pripadnika moga ummeta, neće biti spuštena sve do Sudnjeg dana. Ono od čega strahujem za svoj ummet jeste da im vođe postanu oni koji vode u zabludu i da neke grupe budu slijedile kumire i pridružile se mušricima. Uistinu će pred Smak svijeta biti lažova, dedždžala, njih oko trideset. Svi oni će tvrditi da su vjerovjesnici. A neprestano će se jedna grupa moga ummeta boriti na putu istine i neće im naškoditi oni koji im se budu suprostavljali, sve dok ne dođe Allahova odluka!

Allahov Poslaniče! Ti si mi draži i od oca i od majke. Klanjao si tokom noći jedan namaz. Nisam vidio da si do sada klanjao nešto slično njemu. - Allahov Poslanik, s.a.v.s., odgovorio je: - Svakako. To je bio namaz za želju i protiv straha. Tražio sam u njemu od svog Gospodara troje, pa mi je On dao dvoje, a jedno uskratio. Tražio sam od Gospodara da nas ne uništi onime čime je uništio narode prije nas, pa mi je to dao. Tražio sam od svog Gospodara da nas ne potčini neprijateljima, pa mi je to dao. I tražio sam od svog Gospodara da vas ne podijeli na frakcije, što mi je uskratio.

Boga molim da se ti i ja sretnemo u džennetskoj čaršiji! – Ovaj ga je upitao: - Zar u njemu postoji čaršija? – Ebu Hurejre odgovori: - Da. Obavijestio me je Allahov Poslanik, s.a.v.s., da će stanovnici Dženneta, kada uđu u njega, biti smješteni na mjesta prema vrijednostima svojih djela. Zatim će, u vrijeme petka po dunjalučkom vremenu, biti pozvani, pa će posjetiti svoga Gospodara. Predoćit će im se Njegov Arš u jednoj od džennetskih bašči, gdje će im biti postavljeni minberi od nura, te minberi od zlata i minberi od srebra. Sjedit će najbliži od njih, a nema najbližeg na uzvišici koja će mirisati na misk i kamforovo drvo i neće smatrati da oni koji sjede na stolicama bolji od njih. Pitao sam: Allahov Poslaniče, hoćemo li vidjeti našeg Gospodara? On mi odgovori: - Da. Da li smetate jedni drugima kada gledate u sunce ili mjesec kada je noć punog mjeseca? - Odgovorili smo odrično, a on nam reče: - Isto tako nećete smetati jedan drugome gledajući u vašeg Gospodara. I neće biti na tom skupu ni jedan čovjek, a da mu se Allah neće obratiti. Tako će reći jednom od njih: - O ti, sine tog i tog, sjećaš li se dana tog i tog? - Upitani će se prisjetiti nekih svojih pogrešaka na dunjaluku i reći: - Gospodaru moj, zar mi ih nisi oprostio? - Gospodar će mu odgovoriti: - Jesam. Veličinom oprosta Moga dospio si na ovaj stepen. - U tom će ih natkriti oblak iznad njih, te će pasti ugodna kiša, čiji miris ni sa čim uporediti ne mogu.

Reći će naš Gospodar, Uzvišeni i Slavni: - Primite počasti koje sam vam obećao! Uzmite što vam duše požele! - Doći ćemo na čaršiju, po kojoj kruže meleki, a u njoj će biti ono što oči nisu vidjele, niti uši čule, niti je ikom na um moglo pasti. Dat će nam ono što nam duše požele. Na njoj nema prodaje, ni kupovine. U toj čaršiji stanovnici Dženneta će sretati jedni druge. Srest će neko ko ima bolje mjesto i veći stepen onoga ko to nije postigao, a ni jedan stepen nije nizak. Zadivit će ga odjeća koju će vidjeti na njemu. Neće se završiti njegov slučaj dok mu se ne predoči izgled bolji nego što je bio kod njega. To je zbog toga što niko neće osjećati tugu tamo.

Zatim ćemo se vratiti svojim staništima, gdje ćemo sresti svoje druge, koje će nam izreći pozdrave i dobrodošlicu. Reći će nam: - Došli ste ljepši nego što ste otišli! – Odgovarat ćemo pojedinačno: - Danas smo bili u društvu našeg Gospodara Svemogućeg, pa nam se desilo da nas je promijenio onako kako nas je promijenio.

Poslanik, s.a.v.s., govorio je o tome da je jedan od stanovnika Dženneta tražio dozvolu od Uzvišenog Allaha da sije i zasađuje. Na to ga je Allah upitao: - Zar nemaš sve što ti je potrebno? - On je odgovorio: - Naravno, sve imam, ali ja volim sijati i zasađivati. - Nakon toga, čovjek požuri i posija i za treptaj oka sjeme proklija, izniknu i uzrije i biše plodovi na guvnu sabrani u gomilama poput brda. Tada Uzvišeni Allah reče čovjeku: - Eto ti, sine Ademov, to te, uistinu, neće zasititi. - Na to onaj beduin reče: - Allahov Poslaniče, taj mora da je Kurejšija ili ensarija, koji su zemljoradnici. Mi nismo poput njih. - Tada se Allahov Poslanik, s.a.v.s., nasmijao.

Obratit će se Allah stanovnicima Dženneta: - Džennetlije! - Oni će odgovoriti: - Odazivamo Ti se, naš Gospodaru! Kod Tebe je svaka sreća. - On će upitati: - Jeste li zadovoljni? - Oni će odgovoriti: - Kako da ne budemo zadovoljni, kada si nam dao ono što nikome od Svojih stvorenja nisi dao. - On će reći: - Ja ću vam dati nešto bolje od toga! - Oni će upitati: - Gospodaru naš, što je to bolje od ovoga što si nam već dao? - On će reći: - Na vas ću spustiti Svoje zadovoljstvo/ridvan i nakon toga se nikad više na vas neću rasrditi.

Nakon što stanovnici Dženneta budu uživali u svojim blagodatima, obasjat će ih Nur. Oni će podići glave i ugledat će Gospodara, kako ih s visine posmatra. On će im reći: - Es-selamu alejkum, stanovnici Dženneta! – (To su Allahove riječi: Mir vama, bit će riječi Gospodara Milostivog (sura Ja Sin, 58). On će gledati u njih i oni u Njega i neće biti nijedne blagodati koja će im odvući pažnju, sve dok budu gledali u Njega i sve dok se On ne zastre od njih i ostane Njegov Nur i Njegov bereket, koji će ispunjavati njihova boravišta.

Nakon što stanovnici Dženneta uđu u Džennet, Allah, Uzvišeni i Slavni, reći će: - Želite li nešto da vam mnogostruko dadnem? - Oni će odogvoriti: - Zar naša lica nisi svijetlim učinio i u Džennet nas uveo, a od Džehennema nas spasio? - Tada će zastor spasti i nijedna blagodat, koja im je data, neće im biti draža od gledanja u njihovog Gospodara.

Stanovnike Džehennema će zadesiti glad, koja će biti ravna patnji u kojoj već jesu. Dozivat će u pomoć, a bit će im data hrana od stanovnika Džehennema, od koje niti će odebljati niti glad utoliti. Iznova će dozivati u pomoć i tražiti da im se da hrana, pa će im biti data suha i gorka hrana. Tada će se prisjetiti kako su na dunjaluku sapirali suhu hranu slasnim pićima. Potom će dozivati da im se da piće, pa će iznad njih biti uzdignute željezne čengele s ključalom vodom i njihova lica će, prije nego ona dođe do njih, ispečena biti. Kada dođe u njihove stomake, sve što se u njima nalazi pokidat će se i oni će reći: - Pozovimo džehennemske čuvare! - Oni će im odgovoriti: - Zar vam nisu dolazili poslanici s jasnim dokazima?! – Potvrdno će odgovoriti, a zatim će čuvari Džehennema reći: - Onda Ga vi dozovite! - Svako dozivanje nevjernike samo u zabludu odvodi. Oni će reći: - Dozovimo Malika! - Kada ga dozovu, obratit će mu se: - Malik, traži od svog Gospodara da nas usmrti! - On će im odgovoriti: - Vi ćete u njemu vječno boraviti!

Rekao je El-Eameš: - Obaviješten sam da će između njihovog dozivanja i odgovora Malikovog proći hiljadu godina. - Oni će reći: - Dozovite svoga Gospodara! Ta, nema nikog boljeg od vašeg Gospodara! - I reći će: - Gospodaru naš, naša pokvarenost nas je uništila, pa smo narod zalutali bili! Izvedi nas iz njega i ako nas vratiš mi uistinu nećemo nasilje činiti! - I njima će On odgovoriti:- Umuknite i ne progovarajte više u njemu! - Tada će izgubiti nadu u svako dobro i tada će ih tuga, jad i sramota obuzeti.

Rekao je Abdullah b. Abdurrahman: - Ljudi nisu upoznati sa sadržajem ovog hadisa. - Ebu Isa et-Tirmizi, Uzvišeni Allah mu se smilovao, rekao je: - Mi smo upoznati s ovim hadisom, koji se prenosi od El-Eameša, on ga prenosi od Šemere b. Atijja, on od Šehra b. Havšeba, on od Ummu ed-Derdaa, a ona od Ebu ed-Derdaa. Abdullah b. Abdurrahman je jedan od prenosilaca u lancu ovog hadisa, onaj od kojeg je prenio Et-Tirmizi.

Nakon što je Allah stvorio Džennet i Džehennem poslao je Džibrila u Džennet i rekao: - Idi, pogledaj njega i ono što sam u njemu pripremio za njegove stanovnike! - Džibril je ušao u njega, pogledao ga i vidio ono što je Allah u njemu pripremio za njegove stanovnike. Potom se vratio do Njega i rekao: - Tako mi Tvoje veličanstvenosti, neće biti nikoga ko čuje za njega, a da u njega neće ući! - Allah je onda naredio i Džennet se zastro neugodnostima. Potom je rekao Džibrilu: - Vrati se u njega i pogledaj šta sam u njemu pripremio za njegove stanovnike! - Džibril se vratio do njega i vidio da je zastrt neugodnostima. Opet se vratio do Gospodara i rekao: - Tako mi Tvoje Veličanstvenosti, bojim se da u njega neće niko ući! - Gospodar ga je usmjerio: - Idi i pogledaj Džehennem i ono što sam pripremio za njegove stanovnike! - Melek vidje njegovu razbuktalu vatru, kojom izjeda sam sebe, pa se vrati i reče: - Tako mi Tvoje Veličanstvenosti, ko god da čuje za njega, u njega neće ući! - Allah je naredio i Džehennem se zastro strastima. Onda je rekao Džibrilu: - Vrati se u njega! - Ovaj se vratio i rekao: - Tako mi Tvoje Veličanstvenosti, bojim se da se od njega neće niko spasiti i da će svi u njemu skončati!

Nakon što je Allah stvorio Džennet i Džehennem poslao je Džibrila u Džennet i rekao: - Idi, pogledaj njega i ono što sam u njemu pripremio za njegove stanovnike! - Džibril je ušao u njega, pogledao ga i vidio ono što je Allah u njemu pripremio za njegove stanovnike. Potom se vratio do Njega i rekao: - Tako mi Tvoje veličanstvenosti, neće biti nikoga ko čuje za njega, a da u njega neće ući! - Allah je onda naredio i Džennet se zastro neugodnostima. Potom je rekao Džibrilu: - Vrati se u njega i pogledaj šta sam u njemu pripremio za njegove stanovnike! - Džibril se vratio do njega i vidio da je zastrt neugodnostima. Opet se vratio do Gospodara i rekao: - Tako mi Tvoje Veličanstvenosti, bojim se da u njega neće niko ući! - Gospodar ga je usmjerio: - Idi i pogledaj Džehennem i ono što sam pripremio za njegove stanovnike! - Melek vidje njegovu razbuktalu vatru, kojom izjeda sam sebe, pa se vrati i reče: - Tako mi Tvoje Veličanstvenosti, ko god da čuje za njega, u njega neće ući! - Allah je naredio i Džehennem se zastro strastima. Onda je rekao Džibrilu: - Vrati se u njega! - Ovaj se vratio i rekao: - Tako mi Tvoje Veličanstvenosti, bojim se da se od njega neće niko spasiti i da će svi u njemu skončati!

Ući će stanovnici Dženneta u Džennet, a stanovnici vatre u vatru. Tada će Uzvišeni Allah kazati: - Izvedite (iz vatre) svakog onog u čijem srcu bude bilo imana koliko zrno gorušice! - Takvi će biti izvedeni pocrnjeli i bit će bačeni u rijeku plodnosti (ili života - sumnja Malikova), pa će izniknuti iz nje kao što iznikne sjemenka iz naplavka bujice. Zar niste vidjeli kako ona izađe blijeda i povijena?

Nakon što stanovnici Dženneta uđu u Džennet, a stanovnici vatre u vatru, Allah će reći: - Izvedite (iz vatre) svakog onog ko u svom srcu bude imao imana koliko zrno gorušice! - Oni će biti izvedeni spaljeni i, nakon što od njih ostane samo pepeo, bit će bačeni u rijeku života i izniknut će (iz nje), kao što iznikne biljka iz naplavka bujice (ili je rekao: gdje najviše rijeka nanosi i gdje je jaka). Vjerovjesnik, s.a.v.s., pitao je: - Zar niste vidjeli kako ona iznikne blijeda i povijena?

Nakon što Allah uvede džennetlije u Džennet, a džehennemlije u Džehennem, reći će: - Dovedite smrt! - Ona će biti dovedena na zid, koji će biti postavljen između džennetlija i džehennemlija, a zatim će biti kazano: - O džennetlije! - Oni će, prestrašeni, pohrliti, a bit će kazano i: - O džehennemlije! - Oni će sretni pohitati, nadajući se šefaatu. Onda će i džennetlijama i džehennemlijama biti kazano: - Poznajete li ovu? - I jedni i drugi će odgovoriti: - Upoznali smo je već: to je smrt kojoj su naši životi bili povjereni. - Nakon toga će biti povaljena na bok i preklana na zidu, koji će biti postavljen između Dženneta i Džehennema. Potom će biti kazano: - Džennetlije, živite vječno u Džennetu! Smrti više nema! Džehennemlije, živite vječno u Džehennemu! Smrti više nema!

Na Sudnjem danu će biti dovedena smrt i posađena na Sirat ćupriju. Bit će kazano: - O Džennetlije! - Oni će se odazvati, strahujući da ne budu izvedeni iz svojih boravišta koja su nastanili. Zatim će biti kazano: - O Džehenemlije! - Oni će se radosni odazvati, nadajući se da će izaći iz boravišta koja su nastanili. Nakon toga će i jednima i drugima biti rečeno: - Poznajete li ovu? - Odgovorit će: - Da. To je smrt! -Zatim će biti naređeno da se ona ubije, pa će biti zaklana na Sirat ćupriji. Nakon toga će objema skupinama biti kazano: - Vječno ćete ostati u boravištima koja ste nastanili i nikada više smrt u njima nećete okusiti!

Kada budem proživljen, doći će jedna skupina do mene, koju ću prepoznati. Između nas će izaći jedan čovjek i povikati: - Dalje! - Pitat ću ga: Kuda? On će odgovoriti: - Tako mi Allaha, u vatru džehennemsku. - Pitat ću ga: A što su oni uradili? On će odgovoriti: - Zaista su oni napustili vjeru poslije tebe i okrenuli se svome ranijem načinu života! - Zatim će doći druga skupina, koju ću prepoznati, pa će između nas izaći jedan čovjek i povikati: - Dalje! - Pitat ću ga kuda, a on će odgovoriti: - Tako mi Allaha, u vatru džehennemsku. - Upitat ću: A što su oni uradili? On će odgovoriti: - Zaista su oni napustili vjeru poslije tebe i okrenuli se svome ranijem načinu života! - Potom sam vidio da je do havda došlo ljudi kao što je odlutalih devčadi.

Na Sudnjem danu će me pratiti skupina mojih ashaba, koji će biti odstranjeni od izvora havd. Ja ću tada upitati: Gospodaru moj, oni su moji ashabi? On će dogovoriti: - Uistinu, tebi nije dato znanje o onome što su oni radili poslije tebe! Oni su se vratili svojim ranijim paganskim običajima!

Rekao je Šuajb, prenoseći od Ez-Zuhrija: - Ebu Hurejre, r.a., pričao je da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., upotrijebio rečeničku konstrukciju bit će odstranjeni sa. Ukajl je, prenoseći od Ez-Zuhrija, upotrijebio sljedeću konstrukciju: bit će otjerani sa.