Allahov Poslaniče! Ti si mi draži i od oca i od majke. Klanjao si tokom noći jedan namaz. Nisam vidio da si do sada klanjao nešto slično njemu. - Allahov Poslanik, s.a.v.s., odgovorio je: - Svakako. To je bio namaz za želju i protiv straha. Tražio sam u njemu od svog Gospodara troje, pa mi je On dao dvoje, a jedno uskratio. Tražio sam od Gospodara da nas ne uništi onime čime je uništio narode prije nas, pa mi je to dao. Tražio sam od svog Gospodara da nas ne potčini neprijateljima, pa mi je to dao. I tražio sam od svog Gospodara da vas ne podijeli na frakcije, što mi je uskratio.

Zalaganje nekog od vas za pravo koje mu na dunjaluku pripada ne može se svojom žestinom porediti sa zalaganjem vjernika kod njihovog Gospodara za njihovu braću koja će biti uvedena u vatru. Oni će vapiti: - Gospodaru naš, naša braća su zajedno s nama klanjala, i postila zajedno s nama, i hadž su obavili zajedno s nama, a Ti si ih uveo u Džehennem. - On će reći: - Idite i izvedite od njih onog koga budete prepoznali! - Oni će doći do njih i prepoznat će ih po licima. Kod nekih će vatra džehennemska dosezati do pola koljena, a nekima do njihovih članaka. Izvest će ih i reći: - Gospodaru naš, izveli smo onog kojeg si nam naredio! - Tada će On reći: - Izvedite svakog onog u čijem srcu bude bilo imana koliko teži jedan dinar! - Zatim će reći: - Izvedite i onog u čijem srcu bude bilo imana koliko teži pola dinara! – Na kraju će im kazati: - Izvedite i onog u čijem srcu bude bilo imana koliko jedan trun!- Rekao je Ibn Seid: - Ko ne vjeruje da je to istina neka prouči ajet: Allah neće oprostiti da Mu se neko drugi smatra ravnim, a oprostit će manje grijehove od toga, kome On hoće. A onaj ko drugog smatra Allahu ravnim čini, izmišljajući laž, grijeh veliki (sura En-Nisa, 48).

Zaista sretno djeluješ! - On je rekao: - Melek mi je rekao: - Muhammede, hoće li te zadovoljiti da na svakog onog ko bude donio salavat na tebe Ja donesem deset salavata i da svakom onome ko tebi selam uputi Ja deset selama uputim?

Allahov Poslaniče, što te je nasmijalo? - On je odgovorio: - Upravo mi je objavljena sura: S imenom Allaha, Svemilosnog, Milostivog. Mi smo ti, uistinu, Kevser dali. Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji. Onaj koji tebe mrzi zaista će bez pomena ostati! - Zatim je pitao: - Znate li što je Kevser? - Odgovorili smo da Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju. On tada reče: - To je rijeka u Džennetu, koju mi je obećao moj Gospodar. Broj njenih posuda je veći od broja zvijezda, kod nje će me sresti moj ummet, pa će nekom robu od njih biti zabranjeno da pije, a ja ću reći: Gospodaru moj, on je od mog ummeta. On će odgovoriti: Ti, uistinu, ne znaš šta se dogodilo poslije tebe!

Trojicu voli Allah, dž.š. Došao je neki čovjek grupi ljudi i zatražio da mu udijele milostinju u ime Allaha. Nije tražio da to učine zbog postojanja srodstva između njega i njih, pa su ga oni odbili. Kasnije se jedan iz grupe odvojio i krišom udijelio tražiocu. Niko to nije vidio, osim Allaha, dž.š., i primaoca sadake. Bila je grupa ljudi koja putovala noću. Kada im je san postao miliji od svega ostalog, oni su zastali i legli spavati. Jedan od njih je ustao i zikrio i učio Moje ajete. Treći je čovjek koji se nalazio u borbi. Kada su susreli neprijatelja, ostali su pobjegli, dok je on istupio naprijed sam, sve dok nije bio ubijen, ili mu data pobjeda!

Zaista ti je Allah, dž.š., naredio da podučiš svoj umet učenju Kurana na jedno narječje/harf. – Allahov Poslanik, s.a.v.s., kazao je na to: - Od Allaha izbavljenje i oprost tražim! Zaista moj ummet neće moći to podnijeti! - Nedugo iza toga Džibril je došao drugi put i rekao: - Zaista ti je Allah, dž.š., naredio da učiš Kuran svome umetu na dva narječja/harfa! – Allahov Poslanik je kazao: - Od Allaha izbavljenje i oprost tražim! Zaista, moj ummet neće moći to podnijeti! - Džibril je onda došao i treći put i rekao: - Zaista ti je Allah, dž.š., naredio da podučiš svoj umet učenju Kurana na tri narječja/harfa! – Allahov Poslanik je odgovorio: - Od Allaha izbavljenje i oprost tražim! Zaista, moj ummet to neće moći podnijeti! - Kasnije je Džibril došao četvrti put i rekao: - Zaista ti je Allah, dž.š., naredio da podučiš svoj umet učenju Kurana na sedam harfova. Na kojem god harfu ga oni budu učili, postupit će ispravno!

Nema dvoje muslimana kojima umre troje djece koja nisu postala punoljetna a da ih neće Allah uvesti, iz razloga Svoje milosti prema njima (djeci), u Džennet. Potom je dodao: Njima će biti rečeno: Uđite u Džennet!, a oni će odgovoriti: Kada naši roditelji uđu! Tada će biti rečeno: Uđite u Džennet zajedno, sa svojim roditeljima!

Doći će čovjek vodeći za ruku drugoga i reći: - Gospodaru moj, ovaj me je ubio! Allah Uzvišeni će pitati onoga drugog: Zašto si ga ubio? On će odgovoriti: Ubio sam ga kako bih učinio da vlast samo Tebi pripadne! Allah će reći: Pa, zaista, ona Meni pripada! A doći će drugi čovjek vodeći za ruku drugoga i reći: Gospodaru moj, ovaj me je ubio! Allah Uzvišeni će pitati ubicu: Zašto si ga ubio? On će odgovoriti: Zbog toga da bi vlast pripala čovjeku. Allah će reći: Zaista, ona ne pripada čovjeku! Taj ubica će odgovorati za svoj grijeh.

Žene mudžahida su onima koji su ostali kod svojih kuća zabranjene kao što su im zabranjene majke njihove. Kada se neko bude brinuo o porodici šehida i u tome ga iznevjerio, bit će mu rečeno na Sudnjem danu: Ovaj te iznevjerio u tvojoj porodici, pa uzmi od njegovih dobrih djela što hoćeš! - Što vi mislite?!

Porječkali su se šehidi i oni koje je Allah usmrtio u njihovim posteljama pred našim Gospodarom o ljudima koji su umrli od kuge. Šehidi su rekli: Naša braća su ubijena kao što smo mi ubijeni! – Umrli u posteljama su odgovorili: Naša braća su umrla kao što smo mi umrli! – Tada će naš Gospodar reći: Pogledajte u njihove rane i, ako one budu iste kao kod ubijenih, onda su oni od njih i bit će s njima! - Njihove rane su nalik ranama ubijenih.

Bit će doveden jedan džennetlija kojem će Allah, dž.š., reći: - Potomče Ademov, kakvim si našao svoje konačište? - On će odgovoriti: - Gospodaru moj, najboljim konačištem! – Gospodar će mu dalje kazati: -Traži što god želiš! – A on će odgovoriti: - Tražim da me vratiš na dunjaluk i da poginem na Tvome putu deset puta. – To je kazao zbog onoga što je vidio kao nagradu za šehadet!

Ja mu jamčim da, ako ga budem vratio, vratit ću ga s onim što mu je dospjelo od nagrade ili plijena. A ako mu uzmem dušu, oprostit ću mu i smilovat ću mu se.

Obavezuje se Allah osobi koja pođe da se bori na Njegovom putu: Nije ga izvelo ništa drugo do vjerovanje u Mene i borba na Mome putu, pa jamčim da ću ga uvesti u Džennet, bez obzira na to kako bilo: pogibijom ili smrću. A možda ću ga vratiti u njegovo mjesto iz kojeg je krenuo, zajedno s onim što je stekao: nagradom ili plijenom.

Nema dana u kojem Allah oslobodi od vatre više robova ili robinja nego što je to na Dan Arefata, kada se On primakne i hvali se njima melekima, pitajući: - Šta žele ovi?!

Post pripada Meni i Ja ću za njega nagraditi. A postač ima dvije radosti: kada iftari i kada bude susreo svog Gospodara. Tako mi Onoga Koji upravlja mojim životom, zadah iz usta postača draži je Allahu od mirisa miska.*

Čovječe, dato ti je dvoje, od kojih ni u jednom nemaš udjela. Učinio sam da ti pripada dio od tvog imetka, sve dok te Ja ne ščepam za grkljan, da bih te time oprao i očistio, i namaz Mojih robova za tebe, nakon tvoje smrti.

Zar Me, potomče Ademov, smatraš slabim, a Ja sam te stvorio od onog što je slično ovome? Kada ti duša dođe dovdje (Poslanik, s.a.v.s., pokazao je na svoj grkljan), ti kažeš: Udjeljivat ću! Zar je tada vrijeme milostinji?!"

Prvo za što će rob polagati račun na Sudnjem danu jeste njegov namaz. Ako namaze bude upotpunio, a ako ne, tada će Allah, dž.š., reći: - Pogledajte da li Moj rob ima dobrovoljnih namaza! - Ako se nađe da on ima dobrovoljnih djela, On će reći: - Upotpunite njima farzove!

Prvo za što će rob polagati račun na Sudnjem danu je njegov namaz. Ako mu namazi budu upotpunjeni, bit će upisani kao takvi, a ako što od njih bude nedostajalo, On će reći: - Pogledajte da li ima kod njega što od dobrovoljnih namaza! Tada će upotpuniti ono što nedostaje od farzova njegovim dobrovoljnim djelima, a zatim će, na isti način, uslijediti polaganje računa za ostala djela.

Uistinu, prvo čime će rob započeti svoje polaganje računa na Sudnjem danu jesu njegovi namazi. Ako oni budu ispravni, on će biti spašen i uspjet će, a ako oni budu manjkavi, on će propasti i bit će izgubljen. - Rekao je Hemmam: - Ne znam da li je ovo govor Katade ili je tekst iz predaje. - Ako njegovim farzovima bude što nedostajalo, On će reći: Pogledajte da li Moj rob ima dobrovoljnih namaza? – Njima će upotpuniti ono što nedostaje od farzova, a zatim će, na isti način, pristupiti polaganju računa za ostala svoja djela.