Abdullah b. Abbas, radijallahu 'anhuma, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao (dženazu) kod kabura nakon što je umrli ukopan, donesivši četiri tekbira.

"Allahov Poslanik, s.a.v.s., je izišao u mezarje i rekao: Es-selamu alejkum dare kavmin mu'minine inna inšaAllahu bikum lahikun/Neka je na vas mir, o vjernici, stanovnici ovih mezara. I mi ćemo, inšallah, za vama doći."

"Pored Allahovog Poslanika, s.a.v.s., su pronijeli neku dženazu, a umrlog (ljudi) pohvališe (Čuvši to) Allahov Poslanik, s.a.v.s., reče: 'Zaslužio je (Džennet).' Potom su pronijeli drugu, a ljudi govoriše loše o umrlom. On reče: 'Zaslužio je (Džehennem).', a potom kaza: 'Vi ste jedni drugima svjedoci. "'

"Vjerovjesnik, s.a.v.s., je šehidima Uhuda klanjao dženazu nakon osam godina, kao oproštaj živima i mrtvima."

"Jednog dana Allahov Poslanik, s.a.v.s., je izišao i klanjao dženazu šehidima Uhuda, a potom otišao."

"Ušao sam kod Aiše i kazao: 'Majko, otkrij mi mezar Allahovog Poslanika, s.a.v.s., i dvojice njegovih drugova.' Ona mi otkri tri mezara, nisu bili ni previše uzdignuti ni sasvim poravnati; šljunak bijaše poravnat na crvenoj podlozi." Ebu Ali kaže: "Vele da je mezar Allahovog Poslanika, s.a.v.s., prvi (do kible), Ebu Bekrov kod njegove glave, a Omerov kod Poslanikovih, s.a.v.s., nogu; njegova glava je bila kod Poslanikovih nogu."

"Bili smo kod (ili: sa) Fedalea b. Ubejda na Rodosu, u bizantijskoj zemlji, pa nam je umro jedan drug. (Pošto ga pokopasmo) Fedale naredi da se poravna njegov mezar, rekavši: 'Čuo sam
Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kada je naredio da se kaburi poravnaju.'"Ebu Davud kaže: "Rodos je otok u (Egejskom) moru."

- sa istim senedom i istim značenjem, s tim što je dodao: " ... i produbite (mezare)."

"Kad bi Vjerovjesnik, s.a.v.s., spuštao umrlog u mezar, govorio bi: Bismillahi ve ala sunneti resulillahi/ S Allahovim imenom, a po sunnetu Allahovog Poslanika, s.a.v.s." Ovo je Muslimovo predanje.

"El-Haris je oporučio da mu dženazu klanja Abdullah b. Jezid i on mu je klanjao dženazu, a onda ga je spustio u mezar tako što mu je prvo spustio noge iz pravca gdje će biti noge u kaburu. Potom je rekao: 'Ovo je od sunneta."'

"Allahov Poslanik, s.a.v.s., je obavijestio svijet o Negusovoj smrti istog dana kada je umro, zatim je izišao na musallu, poredao ljude u safove (i klanjao mu dženazu), izgovorivši četiri tekbira."

"Neki crnac (ili crnkinja) je čistio džamiju. Jednog dana Vjerovjesnik, s.a.v.s., primijeti da nema
čovjeka. Upita za njega, a oni mu rekoše da je umro. On upita: 'Zašto me niste obavijestili o tome? Pokažite mi gdje mu je mezar.' Pošto mu pokazaše, on otiđe i klanja mu dženazu naspram mezara."

"Allahov Poslanik, s.a.v.s., je sa nama klanjao dženaze-namaz jednom muslimanu. Čuo sam ga kada je rekao: 'Allahumme inne fulan b. fulan fi zim-metike fekihi fitnetel-kabri! Allahu, taj, sin toga i toga, je u Tvome okrilju, pa ga sačuvaj kaburskog iskušenja." Abdurrahman je kazao: "On je u Tvom okrilju i Tvojoj blizini, pa ga sačuvaj kaburskog iskušenja i patnje u Vatri. Ti ispunjavaš svoja obećanja i Ti si Istina. Allahu, oprosti mu i smiluj mu se jer Ti si Onaj Koji prašta i Koji je milostiv."' Abdurrahman je prenio od Mervana b. Dženaha.

"Kada bi Allahov Poslanik, s.a.v.s., klanjao dženazu, učio bi: Allahume-gfir lihajjina ve mejjitina, ve sagirina, ve kebirina, ve zekerina ve unsana, ve šahidina ve gaibina. Allahumme men ahjejtehu minna fe ahjihi alel iman, ve men teveveffejtehu minna fetevef-febu alel islam, Allahumme la
tahrimna edžrehu ve la tudillena ba'dehu/ Allahu, oprosti našim živima i našim umrlima, našim mladim i našim starijim, našim muškarcima i našim ženama, našim prisutnima i našim odsutnima. Allahu, koga od nas ostaviš u životu, poživi ga u imanu, a koga od nas usmrtiš, usmrti ga u islamu. Allahu, ne uskrati nam nagradu za njegovu smrt i ne dopusti da nakon njega zalutamo."

Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s. "Kada u mrlom klanjate dženazu, iskreno se molite za njega."

"Klanjao sam sa Ibn Abbasom dženaze-namaz. U njoj je učio Fatihu i rekao: 'To je sunnet."'

"Zejd b. Erkam bi na dženazama izgovarao četiri tekbira. Na jednoj je izgovorio pet, pa smo ga pitali o tome, a on reče: 'Toliko ih je (ponekad) izgovarao Allahov Poslanik, s.a.v.s."' Ebu Davud kaže: "Ja sam bolje upamtio hadis Ibnul-Musenna."

"Allahov Poslanik, s.a. v. s., je naišao pored svježeg mezara, pa su se naspram njega poredali u safove, te mu je (klanjao dženazu) izgovorivši četiri tekbira." Upitao sam Eš-Šabija: "Ko ti je to ispričao?" On reče: "Ispričao mi je pouzdanik, koji je tome prisustvovao -Abdullah b. Abbas."

"Klanjao sam sa Vjerovjesnikom, s.a.v.s., dženazu ženi koja je umrla na porođaju. Stao joj je naspram pojasa."

"Tri su vremenska perioda u kojima nam je Allahov Poslanik, s.a.v.s., zabranio da klanjamo i
pokopavamo naše umrle: u vrijeme kada se sunce rađa, pa dok se ne podigne, u vrijeme kada je sunce u zenitu, pa dok se ne pomakne, i u vrijeme kada sunce počne zalaziti, pa sve dok potpuno ne zađe (ili je rekao slično tome)."