"Ebu Bekre, pusti ih! Ovo su dani Bajrama, i to dani Mine." Kaže Aiša: "Vidjela sam Vjerovjesnika, sallallahu 'alejhi ve sellem, kako me zaklanjaše dok gledah Etiopljane, kako u džamiji igraju (sa oružjem) i Omer ih ukori, a Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, mu reče: 'Ostavi ih! Ne bojte se Benu Erfide!'

"Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, vraćao bi se (sa musale) drugim putem na dan Bajrama."

U drugom senedu, Junus b. Muhammed prenosi (ovaj hadis) od Fulejha. Rekao je Muhammed b. es-Salt od Fulejha od Seida od Ebu-Hurejre: "Hadis Džabira (kaže Buharija) je vjerodostojniji."

"U danima Kurban-bajrama (tešrika) nema vrednijeg posla od uobičajenog učenja tekbira u ovih prvih deset dana (zul-hidžeta)." "Pa ni borba na Allahovom putu?" – upitali su ashabi. "Ni borba", odgovorio je Muhammed, a.s., "izuzev borbe čovjeka koji je izašao da se bori protiv neprijatelja, i lično i svojim imetkom, pa sve izgubi."

"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, Ebu-Bekr i Omer, radijallahu anhuma, klanjali bi bajram-namaze prije hutbe."

"Omer je kupio džube (ogrtač) od brokata, koje se prodavaše u čaršiji. Kada ga je uzeo, otišao je Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: Allahov Poslaniče, kupi ovo džube, obuci ga za Bajram i prilikom boravka delegacija! Allahov Poslanik, s.a.v.s, odgovorio je: To je odjeća samo za onoga koji ne želi udjela na ahiretu. Prošlo je neko vrijeme, koliko je to Allah htio da prođe. Nešto kasnije, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, posla Omeru brokatno svileno džube. Omer ga primi, ponese sa sobom Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i reče mu: Ti si, Allahov Poslaniče, ranije rekao: Ovo je odjeća onoga koji ne želi udio na drugom svijetu, a meni si sada poslao ovo džube! Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio je: Prodaj ga ili iskoristi za neku (halal) potrebu!"