"Mačka nije nečista; ona je, zaista, od onih koje obilaze oko vas.'"

Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, naredio je da se grade mesdžidi u naseljima i da se čiste i mirišu."

Vjerovjesnik, a.s., uzeo je u svoje krilo dijete da mu protrlja nepce, pa ga je ono pomokrilo. Tada je on zatražio da mu donesu vode, pa je (pomokreno mjesto) polio vodom.

Pitala sam Aišu o ženi u hajzu na čiju odjeću ode krvi, pa je rekla: 'Neka je opere, a ako ostane traga, neka to mjesto promijeni (oboji) s nešto žute boje." (Ebu Davud)

Sperma je poput sline, pa je odstrani sa sebe makar izhirom (mirišljivom biljkom mirisa sličnog matičnjaku)." (Tirmizi)

Omer je imao poluciju, pa u karavanu nije našao vode (za kupanje), pa je jahao dok nije došao do vode i stao prati tragove polucije koje je vidio, sve dok nije svanulo. Amr b. As reče mu: 'Osvanuo si, a imamo odjeće, pa skini svoju odjeću da se opere.' Omer je rekao: 'Čudim ti se, sine Asov, ako ti možeš naći (drugu) odjeću, zar je svi ljudi mogu naći? Tako mi Allaha, da sam to uradio, to bi postalo sunnet (prihvaćena praksa), stoga ja perem što vidim a kvasim ono što ne vidim.'" (Malik)

Odsjeo sam kod hazreti Aiše, pa sam imao poluciju, te je sperma otišla po odjeći, pa sam je potopio u vodu. Vidjela me Aišina sluškinja, pa ju je izvijestila. Poslala je po mene, pa rekla: 'Šta te navelo da to radiš sa svojom odjećom?' Rekao sam: 'Vidio sam u snu ono što vidi ko spava.' Reče: 'Jesi li vidio na odjeći traga?' Rekoh: 'Nisam.' Ona reče: 'Da si vidio nešto, trebao bi to oprati. Ja sam to osušeno trljala noktima s odjeće Božijeg Poslanika.'" (Muslim)

Dovoljno je da opereš to mjesto, a ako ne vidiš tragove, da poliješ po njemu. Ja sam trljala osušene ostatke s odjeće Božijeg Poslanika, a.s., pa je on klanjao u njoj." (Muslim)

Prala sam džunupluk (tj. spermu) s odjeće Božijeg Poslanika, pa je izlazio na namaz, a na odjeći su mu bili dijelovi mokri od vode." (Buhari i Nesai)

Kad ti odjeća pređe preko nečisti ili ugaziš u nju, operi to, a ako nečist bude suha, ne smeta." (Rezin)

Kada neko od vas obućom nagazi nečist, prašina mu je sredstvo za čišćenje." (Ebu Davud)

Rekla sam: 'Božiji Poslaniče, naš put do džamije je nečist, šta da radimo kad padne kiša?' On reče: 'Zar poslije nje ne bude put koji je bolji i čišći?' Ona reče: 'Jeste.' On reče: 'Ovaj je (čišćenje) za onaj.'" (Ebu Davud i Ibn Madža)

Ja ostavim dugačak kraj haljine, a hodam po nečistim mjestima", a ona je odgovorila: Vjerovjesnik je rekao: 'Očisti ga ono što dođe poslije (kada se poslije vuče po čistom mjestu).'" (Ebu Davud, Tirmizi, Ibn Madža i Malik)

Husejn, sin Alijin, bio je u krilu Božijeg Poslanika, pa se pomokrio na njegovu odjeću, pa sam rekla: 'Božiji Poslaniče, obuci drugu odjeću, a meni daj svoj ogrtač da ga operem.' On reče: 'Pere se zbog ženske mokraće, a poškropi zbog muške.'" (Ebu Davud)

Došla sam Vjerovjesniku sa svojim malim sinom koji još nije jeo hranu. On ga je posadio u krilo, pa mu se dijete pomokrilo na odjeću. Tražio je vodu i poprskao to mjesto vodom, a nije ga prao." (Buhari, Muslim, Ebu Davud, Tirmizi, Nesai i Malik)

Na vodu ne utječe ništa osim onoga što joj promijeni miris ili okus." (Taberani)

On i Mejmuna su se kupali iz zdjele u kojoj je bilo ostataka tijesta." (Nesai)

Vjerovjesnik se kupao ostatkom vode od Mejmune. (Tirmizi)

Ne smeta da se čovjek okupa ostatkom iza žene, ako ona nema hajz (ciklus) i ako ona nije džunup." (Malik)

Neka od Vjerovjesnikovih žena kupala se iz posude, pa je on došao da se abdesti ili okupa iz nje, pa je rekla: 'Bila sam džunup.' On je rekao: 'Voda ne postaje džunup.'" (Tirmizi)