Zaista, muška tekućina provede u maternici četrdeset dana, nakon čega je oblikuje melek (Zuhejru se učinilo da je rekao: Koji će oživjeti to biće), pa će pitati: - Gospodaru moj, je li muško ili žensko? Allah će tada odrediti pol, a melek će dalje pitati: - Gospodaru moj, je li sposoban ili ograničen? Allah će odrediti njegovo zdravstveno stanje, a melek će upitati: - Gospodaru moj, kakva će biti njegova opskrba? Kada će umrijeti? Kakve će ćudi biti? Zatim će Allah odrediti hoće li biti sretan.

Nesretan je onaj koji je učinjen nesretnim u utrobi svoje majke, a sretan onaj ko uzima poduku na tuđem iskustvu. Pa je došao (Amir) čovjeku od ashaba Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kojeg su zvali Huzejfe b. Esid el-Gifari, pa mu je on ispričao ono što je rekao Ibn Mesud, te upitao: A kako može čovjek biti nesretan bez svoga činjenja nečega što tome vodi? Čovjek mu je odgovorio: Zar se čudiš tome? Zaista sam čuo Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako govori: - Kada ugrušak provede četrdeset i dvije noći, pošalje mu Allah meleka, pa mu on da oblik, i stvori mu sluh, vid, kožu, tkivo i kosti, a zatim upita: Gospodaru moj, je li muško ili žensko? I tvoj Gospodar odredi što On hoće, a melek to zapiše. Zatim upita: Gospodaru moj, dokle će on živjeti (edžel)? Pa će tvoj Gospodar reći ono što On hoće, a melek će to zapisati. Zatim će melek svojom rukom izvaditi list u koji više ništa neće biti ni dodano ni oduzeto.

Ulazi melek u ugrušak nakon što on provede u materici četrdeset ili četrdeset i pet noći te upita: Gospodaru moj, je li od sretnih ili nesretnih? To dvoje bude tada zapisano. Zatim pita: Gospodaru moj, je li muško ili žensko? Zatim zapiše njegov posao, njegovo potomstvo, njegov kraj (edžel), njegovu nafaku i zatvori list u koji se više ništa ne dodaje niti se iz njega nešto oduzima.

Pričao nam je Allahov Poslanik, s.a.v.s., a on je iskreni i onaj koji potvrđuje istinu, da se stvaranje nekog od vas izvodi u utrobi njegove majke četrdeset dana. Zatim on bude ugrušak isto toliko, potom zametak isto toliko, a onda mu Allah pošalje meleka, te mu naredi četiri riječi i kaže: Zapiši njegov posao, njegov kraj (edžel), njegovu nafaku i to je li od sretnih ili nesretnih! Tako mi Onoga Koji upravlja mojim životom, zaista će neko od vas činiti djela koja vode u Džennet sve dok između njega i Dženneta ne bude koliko jedan lakat, pa će na njega pasti ono što je zapisano i on će činiti djela koja vode u Džehennem i ući će u njega. Također će neko od vas činiti djelo koje vodi u Džehenem, sve dok između njega i Džehenema ne bude koliko jedan lakat, pa će na njega pasti ono što je zapisano i on će činiti djela koja vode u Džennet i ući će u njega.

Zaista se stvaranje nekog od vas izvodi u utrobi njegove majke četrdeset dana i četrdeset noći (ili samo četrdeset noći). Zatim to postane ugrušak (aleka) i bude isto toliko dana u tome stadiju. Potom bude zametak (mudga) isto toliko, a onda Allah pošalje meleka kojem objavi četiri riječi: melek zapiše nafaku i kraj (edžel) toga bića, njegov posao i da li će biti sretan ili nesretan. Potom u njega udahne dušu. Zaista će neko od vas činiti djela koja vode u Džennet, sve dok između njega i Dženneta ne bude koliko jedan lakat. Tada će na njega pasti ono što je zapisano i činit će djela koja vode u Džehennem i ući će u njega. I zaista će neko od vas činiti djela koja vode u Džehennem, sve dok između njega i Džehennema ne bude koliko jedan lakat. Tada će na njega pasti ono što je zapisano i činit će djelo koje vodi u Džennet i ući će u njega.

'Strpite se, jer, uistinu, neće doći ni jedno vrijeme, a da ono poslije njega nije gore od njega. Sve bit će tako dok ne sretnete svoga Gospodara.' To sam čuo od vašeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem."

Ne donosi zavjet potomku Ademovom ništa, a što mu Ja nisam bio odredio. Međutim, podudari se s tim sudbina, koju Sam Ja već odredio njemu. I tako Ja iznudim davanje s tim od škrtice.

Duše su regrutovana vojska, pa one koje se upoznaju – zbliže se, a one koje se ne poznaju – raziđu se." A i Jahja ibn Ejjub je rekao da mu je Jahja ibn Seid to pričao.

Kuga je kazna koja je poslana jednoj skupini Izraelićana, ili onima koji su bili prije vas, pa kad čujete da ona vlada u nekom kraju, ne ulazite u nj, a kada se pojavi u kraju u kome ste vi, onda ne izlazite bježeći od nje." Ebu Nadr je rekao: Neka vas bježanje od (kuge) ne izvodi iz tog kraja."

Pitala sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o kugi. On mi je saopćio da je to kazna koju Allah šalje onome kome hoće, a da je za vjernike milost. Kada se pojavi kuga, ko god ostane u svom mjestu strpivši se i nadajući se nagradi, znajući da mu se ne može desiti ništa osim ono što mu je Allah odredio, imat će (nagradu) poput nagrade šehida."

Zaista je veličina nagrade prema veličini iskušenja, zato Allah Uzvišeni, kada zavoli neke ljude, postavi ih na razne kušnje, pa ko bude zadovoljan time, Allah bit će zadovoljan njime, a ko se srdi zbog toga, njemu pripada Allahova srdžba.

Živi koliko hoćeš, zaista ćeš preseliti, voli koga hoćeš, zaista ćeš se s njim rastati, radi kako hoćeš, prema tome ćeš biti nagrađen i kažnjen. (Bejheki, Es-Sunenu-l-kubra, 196349)

Jak vjernik je bolji i draži Allahu od slabog vjernika, a u obojici je dobro. Nastoj da radiš ono što će ti koristiti, i traži pomoć od Allaha, a nemoj klonuti, a kada te neka nedaća pogodi nemoj reći: 'Da sam uradio tako, bilo bi tako i tako', nego reci: 'Allah je odredio i uradio je šta je htio', jer doista 'da sam' otvara šejtanu mogućnost djelovanja."

"Rekao je Resulullah, s.a.v.s., a on je najistinitiji govornik: Zaista se stvaranje jednoga od vas u utrobi njegove majke dešava četrdeset dana u formi sjemena, zatim četrdeset dana u formi zakvačka, zatim bude komad mesa isti taj period, zatim Allah pošalje Meleka koji mu udahne dušu i naredi da se napišu četiri rečenice: kakva će mu opskrba biti, šta će raditi i kada će preseliti i hoće li biti sretan ili nesretan. Tako mi Allaha pored kojeg boga nema, zna se desiti da jedan od vas radi djela stanovnika dženneta i ostane koliko dužina lakta pred ulazak u džennet, pa ga pretekne ono što je već određeno i radit će djela stanovnika vatre pred preseljenje i ući će u vatru. A bit će i onih koji će raditi djela stanovnika vatre sve dok ne bude koliko lakat udaljen od vatre, pa će ga preteći ono što je zapisano, pa će raditi djela stanovnika dženneta i u njega ući."

"Rekao je Resulullah, s.a.v.s., a on je najistinitiji govornik: Zaista se stvaranje jednoga od vas u utrobi njegove majke dešava četrdeset dana u formi sjemena, zatim četrdeset dana u formi zakvačka, zatim bude komad mesa isti taj period, zatim Allah pošalje Meleka koji mu udahne dušu i naredi da se napišu četiri rečenice: kakva će mu opskrba biti, šta će raditi i kada će preseliti i hoće li biti sretan ili nesretan. Tako mi Allaha pored kojeg boga nema, zna se desiti da jedan od vas radi djela stanovnika dženneta i ostane koliko dužina lakta pred ulazak u džennet, pa ga pretekne ono što je već određeno i radit će djela stanovnika vatre pred preseljenje i ući će u vatru. A bit će i onih koji će raditi djela stanovnika vatre sve dok ne bude koliko lakat udaljen od vatre, pa će ga preteći ono što je zapisano, pa će raditi djela stanovnika dženneta i u njega ući. (Bilježe Buharija i Muslim)

Bili smo s ocem Katade na neograđenom natkrovlju naše kuće, pa je on vidio zvijezdu padalicu, te su i oni pogledali za njom. Tada je on rekao: Nama je zabranjeno da je pratimo našim pogledima!" (Ovo bilježi Ahmed, V/229.)

Džibril mi je donio groznicu i kugu, pa sam groznicu zadržao u Medini a kugu sam poslao u Šam, jer je kuga svjedočanstvo i milost mome umetu, a kazna nevjernicima." (Bilježe Ahmed i Taberani u djelu El-Mu'džemul-kebir.)

"Vjerovjesnik, a.s., je bio na jednoj dženazi, pa je uzeo jedan štap i počeo njime kopkati po zemlji, govoreći: Nema nijednog od vas da mu nije već određeno mjesto u Vatri ili u Džennetu! Pa hoćemo li se osloniti na to?, upitali su neki. Radite, svakome je nešto olakšano onome koji udjeljuje i ne griješi..., odgovorio je on." (Buharija 7552)

"Kada Allah odredi nešto na nebu meleci, iz poniznosti prema Njegovoj riječi, udaraju svojim krilima (te se čuje zveket) poput (zveketa) lanaca po glatkom kamenju."

Tako prenosi i Ali (Ibn-Medini), a drugi kažu (da je on još dodao): "... dajući im da to izvrše. Pa kada im nestane straha u srcima, oni upitaju: Šta je to rekao Gospodar vaš?, a oni im odgovore: Istinu, On je uzvišen i velik!"

Ali (Ibn-Medini) također prenosi ovaj hadis od Sufjana, on od Amra, ovaj od Ikrime, a on od Ebu-Hurejre.

Sufjan kaže da je Amr rekao kako je ovaj hadis čuo od Ikrime, a on od Ebu-Hurejre.

Ali kaže da je upitao Sufjana da li je to on čuo od Ikrime, a on od Ebu-Hurejre, pa mu je rekao da jeste.

Ali dalje kaže: "Rekao sam Sufjanu: Jedan čovjek prenosi od Amra b. Dinara, on od Ikrime, a ovaj od Ebu-Hurejre da je Vjerovjesnik, a.s., proučio: Fuzzia... Sufjan na to reče: Tako je Amr učio, a ja ne znam da li je on tako čuo od nekoga ili ne, dodavši: Tako i mi učimo." (Buharija 7481)

"Allahov je vjerovjesnik Sulejman, a.s., imao šezdeset žena. Jednom je rekao: Ove ću noći obići sve svoje žene, pa neka svaka od njih zatrudni i neka rodi po jednog konjanika koji će se boriti na Allahovu putu! Potom je obišao sve svoje žene, ali mu je samo jedna rodila polovicu djeteta. Allahov je Vjerovjesnik, a.s., o tome rekao: Da je Sulejman tada rekao: Ako Allah da, sve bi njegove žene zatrudnjela i rodile po jednog konjanika koji bi se borio na Allahovu putu." (Buharija 7469)