"Jednom prilikom sjedili smo kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa nam on reče: Jedanput sam u snu vidio da se nalazim u Džennetu. Ugledao sam jednu ženu kako se abdesti pored jednog dvorca. Čiji je ovo dvorac?, upitah. Omerov, bi mi rečeno. Ja sam se tada sjetio tvoje ljubomore, okrenuo se i otišao. Omer je tada, sjedeći među nama, zaplakao, a onda rekao: Zar da budem ljubomoran na tebe, Allahov Poslaniče?!"

"Allahov je Poslanik, a.s., imao običaj pitati svoje drugove da li je neko od njih usnio kakav san. Ko je imao kakav san ispričao bi ga. Tako je jednog jutra Vjerovjesnik, a.s., ispričao: Sinoć su mi došla dva čovjeka i povela me, rekavši: Pođi!, i ja sam pošao. Stigli smo do dvojice ljudi od kojih je jedan ležao, a drugi, držeći u rukama kamen, stajao pored njega. Ovaj drugi onim bi mu kamenom smrskao glavu, nakon čega bi se kamen kotrljao tamo-amo, a on bi ga pratio pogledom. Kamen se ne bi vraćao sve dok onome koji leži rana ne bi zarasla i glava postala zdrava kao što je i bila. Tada bi se kamen vratio i sve što se desilo prvi put ponovilo bi se. Slavljen neka je Allah! Ko su ova dvojica?, upitao sam one što su me vodili. Kreni dalje!, rekli su mi. Krenuli smo dalje i tako naišli na čovjeka koji je ležao na leđima, dok je drugi s gvozdenom šipkom stajao iznad njega. Ovaj drugi dograbio bi ovoga što leži za vilicu i, vukući je prema njegovu potiljku, raskomadao je, a također i nos i oko. (Prenosilac hadisa veli kako je moguće da je Ebu-Redža rekao: ... pa ga raspolovi.) Nakon toga učinio bi i s drugom stranom ono što je činio s prvom. Ne bi dirao tu stranu sve dok ne postane zdrava i normalna kao što je i bila, a onda bi ponovo uradio sve što je već jednom bio učinio. Slavljen neka je Allah! Ko su ova dvojica?, upitao sam. Kreni dalje!, rekli su mi.

Krenuli smo dalje i tako došli do nečega što je ličilo na furunu. (Prenosilac hadisa veli da misli kako je Poslanik, a.s., rekao: ... kad u njoj galama i glasovi.) Nadvirili smo se nad nju i tamo ugledali ljude i žene potpuno gole. Razbuktala je vatra sezala do ispod njih. Kad bi god ta vatra došla do njih, oni bi silno zavrištali. Ko su ovi?, upitao sam. Kreni dalje!, rekli su mi. Krenuli smo dalje i tako stigli do neke rijeke. (Mislim da je rekao: ... crvene poput krvi.) U toj je rijeci plivao neki čovjek, a na obali drugi je čovjek sakupio gomilu kamenja. Kad taj čovjek koji pliva ispliva neko vrijeme, on dođe onom čovjeku koji je sakupio kod sebe kamenje, pa mu ovaj otvori usta i ubaci u njih kamen, te on nastavi dalje plivati. Zatim se ponovo njemu vrati. I kad god se vrati do njega, ovaj mu otvori usta i ubaci u njih jedan kamen. Ko su ova dvojica?, upitao sam. Kreni dalje, kreni dalje!, rekli su mi.

Krenuli smo dalje i tako stigli do čovjeka tako odvratnog izgleda da odvratniji od njega ne može biti, kad kod njega vatra koju on raspiruje i trči oko nje. Ko je ovaj čovjek?, upitao sam. Kreni dalje, kreni dalje!, rekli su mi.

Krenuli smo dalje i tako stigli do jedne bašče s gustim drvećem u kojoj je bilo raznih cvjetova, kad ono u sredini te bašče nekakav visok čovjek skoro da mu nisam mogao vidjeti glavu zbog visine njegove koja je dopirala do nebesa a okolo tog čovjeka mnoštvo djece, toliko koliko nikada dotad nisam vidio. Ko je ovaj čovjek? Ko su ova djeca?, upitao sam. Kreni dalje, kreni dalje! rekli su mi. renuli smo dalje i tako stigli u jednu ogromnu bašču. Nikada prije toga nisam vidio veće niti ljepše bašče od nje. Penji se!, rekoše mi. Uspinjali smo se uz nju sve dok nismo stigli do grada koji je bio sazidan od zlatne i srebrene cigle. Došli smo do kapija grada i zatražili dopuštenje za ulazak. Otvoreno nam je, pa smo ušli u grad, gdje su nas sreli ljudi čija je polovica bila lijepa da ljepša ne može biti, a druga polovica ružna da ružnija ne može biti. Idite i bacite se u onu rijeku!, rekli su im. Tamo je tekla rijeka čija je voda bila bijela i čista kao mlijeko. Otišli su i bacili se u tu rijeku, a potom se vratili. Ona je njihova ružnoća iščezla i poprimili su najljepši lik. Ovo je Džennet Adn, i ovo je tvoje prebivalište!, rekoše mi. Moj se pogled visoko podigao, te sam ugledao dvorac koji je izgledao poput bijelog oblaka. Ovo je tvoje prebivalište!, rekli su oni. Allah vas blagoslovio, dopustite mi da uđem u njega!, rekoh. Sada ti nije dopušteno da uđeš u njega!, odgovorili su.

Ja sam ove noći vidio čudne stvari! Zbilja, šta je to što sam vidio? Mi ćemo te obavijestiti o tome. Prvi je čovjek što si ga sreo, kojeg udaraju kamenom u glavu, onaj koji je zapostavljao Kuran i izbjegavao propisane namaze. Što se tiče drugog čovjeka što si ga sreo, kojemu vilicu trgaju i vuku je, zajedno s nozdrvom i okom, prema potiljku, to je čovjek koji je izlazio iz svoje kuće i tako lagao da se ta laž daleko širila. Što se pak tiče golih ljudi i žena koji su bili u prostoru sličnom furuni, to su bludnici i bludnice. A čovjek kojeg si vidio kako pliva u rijeci i guta kamenje, to je čovjek koji je jeo kamatu. Čovjek je ružnog izgleda što je bio pored vatre koju je raspirivao i hodao oko nje Malik, čuvar Džehennema. Visoki je čovjek koji je bio u bašči Ibrahim, a.s., a djeca su oko njega ona djeca što su umrla bez grijeha. (Prenosilac hadisa veli: Neki su muslimani upitali: Zar i djeca idolopoklonika, Allahov Poslaniče?, pa je on odgovorio: I djeca idolopoklonika.) A što se tiče ljudi čija je jedna polovica bila lijepa, a druga ružna, to su oni koji su pomiješali dobra i loša djela, ali im je Uzvišeni Allah oprostio, rekoše oni." (Buharija 7047)

"Neki je čovjek došao Poslaniku, a.s., i rekao mu: Sinoć sam usnio oblak iz kojeg kaplju med i maslo, a svijet ih grabi svojim šakama, neko više, neko manje. Jedan je konopac bio pružen sa zemlje do nebesa; ti si uzeo taj konopac i uzdigao se pomoću njega. Zatim ga je uzeo drugi čovjek i također se uzdigao. Poslije njega konopac je uzeo treći, pa se i on uzdigao. Potom ga je uzeo četvrti čovjek, i on se prekinuo, a onda sastavio. Allahov Poslaniče, povika Ebu-Bekr, draži si mi od oca! tako ti Allaha, dopusti mi da ga ja protumačim! Protumači ga!, reče Vjerovjesnik, a.s.

Što se oblaka tiče, reče Ebu-Bekr, on označava islam. Kapanje masla i meda iz oblaka označava Kuran; njegova slast kaplje, i jedni je uzimaju u većim, a drugi u manjim količinama. Konopac koji seže od nebesa do zemlje označava Istinu, kojoj ti pozivaš i na osnovu koje ti Uzvišeni Allah daje visoke stupnjeve. Kada ga prihvati drugi čovjek, i on se uzdigne, a zatim treći, pa se i on uzdigne. Nakon što ga prihvati četvrti čovjek, on se prekine, ali mu ga sastave, pa se i on uzdigne. Allahov Vjerovjesniče draži si mi od oca! reci mi jesam li pogodio ili pogriješio? Pogodio si nešto, a nešto si i promašio, odgovori mu Allahov Vjerovjesnik, a.s. Tako ti Allaha, kaži mi u čemu sam pogriješio!, reče Ebu-Bekr. Ne zaklinji me! odgovori on." (Buharija 7046)

"Kada neko od vas usnije san koji mu se sviđa taj je san od Allaha. Zato neka na njemu zahvali Allahu i neka ga ispriča drugima. A ako neko usnije ono što mu je mrsko to je od šejtana. Tada neka zatraži Allahovo utočište od zla toga sna i neka ga nikom ne spominje, pa mu neće nauditi." (Buharija 7045)

"Sanjao sam snove koji su mi donosili bolest sve dok nisam čuo Ebu-Katadu kako govori: I ja sam sanjao snove koji su kod mene izazivali bolest sve dok nisam čuo Vjerovjesnika, a.s., kad je rekao: Lijep je san od Allaha, pa kada neko od vas usnije nešto što voli, neka to ne priča nikome osim onome koga voli; a ako usnije nešto što ne voli, neka kod Allaha zatraži utočište od zla što ga nosi taj san i od šejtanova zla, a potom neka pljune tri puta i taj san ne priča nikome, pa mu neće nauditi, (kazao je Vjerovjesnik, a.s.)." (Buharija 7044)

"Najveća je laž da čovjek pokaže svojim očima ono što one nisu vidjele." (Buharija 7043)

"Ko bude pričao san koji nije usnio zatražit će se od njega da u čvor sveže dvije dlake, a on to neće moći učiniti. Ko bude slušao razgovor ljudi koji ga preziru ili izbjegavaju nalit će mu se na Sudnjem danu u uši rastopljeno olovo. Ko naslika kakav lik kazna će mu biti zaduženje da u njega udahne dušu, a on to neće moći učiniti." Sufjan veli: "Ejjub je sastavio lanac prenosilaca kada nam je to ispričao." Kutejba veli: "Pričao nam je Ebu-Avana, prenoseći od Katade, ovaj od Ikrime, a on od Ebu-Hurejre da je Vjerovjesnik, a.s., rekao: "Ko bude lagao pričajući svoj san..." Šuba prenosi od Ebu-Hašima Rumanija, ovaj od Ikrime, a on od Ebu-Hurejre da je Vjerovjesnik, a.s., rekao: "Ko naslika lik... Ko bude lagao pričajući svoj san... Ko sluša..." Pričao nam je Ishak, njemu Halid, prenoseći od Halida, ovaj od Ikrime, a on od Ibn-Abbasa da je Poslanik, a.s., rekao: "Ko sluša... Ko bude lagao pričajući snove... Ko naslika... " (isti hadis). Isti hadis prenosi Hišam od Ikrime, a on od Ibn-Abbasa. (Buharija 7042)

"Sanjao sam kako sam potegao sablju, ali je ona pukla po sredini. To simbolizira pogibiju muslimana na Uhudu. Potegao sam je i drugi put, i ona je tada postala najbolja što može biti. To označava okupljanje muslimana i pobjede koje će im Uzvišeni Allah dati." (Buharija 7041)

"Usnio sam da je neka crna žena raščupane kose izišla iz Medine i otišla u Mehjeu, tj. Džuhfu. Protumačio sam to kao odlazak kuge iz Medine u to mjesto." (Buharija 7038)

"Spavajući jednom, usnio sam svjetske riznice. Na obje moje ruke bijahu stavljene zlatne narukvice, što mi je teško palo i jako me zabrinulo. Objavljeno mi je da ih napušem i ja sam to učinio, pa su one odletjele. Protumačio sam to kao pojavu dvojice lažova između kojih ću ja stajati. Jedan je iz Sane, a drugi iz Jemame." (Buharija 7037)

"Mi smo posljednji, ali i prvi." (Buharija 7036)

"Usnio sam kako se iz Meke selim u neko mjesto u kojem ima mnogo palmi, pa sam pretpostavio da bi to mogla biti Jemama ili Hedžer. Ipak, to je bila Medina, Jesrib, u kojem sam vidio kravu (kako je kolju). Tako mi Allaha, svako sam dobro vidio! (Zaklana krava) simbolizira vjernike koji su izginuli na Uhudu, a dobro je sve ono što nam je poslije Bedra došlo, ono što nam je Uzvišeni Allah podario." (Buharija 7035)

Spavajući jednom, usnio sam da su mi na ruke stavljene dvije zlatne narukvice, ali sam ih ja skinuo jer su mi bile odvratne i mrske. Bilo mi je omogućeno da ih napušem, i one su odletjele. Ja sam to protumačio kao znak da će se pojaviti dvojica lažova."

Ubejdullah veli: "Jedan je od njih Ansi, kojeg je Fejruz ubio u Jemenu, a drugi je Musejlema." (Buhariaj 7034)

Zaista je Abdullah dobar čovjek, samo kada bi više klanjao noćni namaz."

Zuhri veli: "Nakon toga Abdullah je mnogo više klanjao noćni namaz." (Buharija 7031)

"Bio sam u doba Vjerovjesnika, a.s., neoženjen, te sam spavao u džamiji. Kada bi neko usnio kakav san, ispričao bi ga Vjerovjesniku, a.s. Ja sam jednom tako zamolio: Gospodaru moj, ako u meni pronalaziš ikakva dobra, pokaži mi nešto putem sna, pa će mi to protumačiti Vjerovjesnik, a.s.! Zaspao sam i usnio kako mi dođoše dva meleka, uzeše me i povedoše sa sobom. Tada ih susrete treći melek, i on mi reče: Nećeš imati straha, doista si ti dobar čovjek! Poveli su me i doveli do Džehennema, a on bijaše sazidan poput bunara. U njemu su bili neki ljudi od kojih sam ja pojedine i poznavao. Zatim su me okrenuli na desnu stranu. Kada sam se ujutro probudio, ispričao sam to Hafsi. (Buharija 7030)

Zaista je Abdullah dobar čovjek."

Nafi veli: "Abdullah je nakon toga mnogo više klanjao namaz." (Buharija 7029)

"Neki su ashabi Allahovog Poslanika, a.s., kada bi usnili neki san, te snove pričali Poslaniku, a.s., a on im ih je tumačio.

Bio sam mladić, te sam, prije nego što sam se oženio, spavao u džamiji. Jednom sam tako rekao samome sebi: Da u tebi ima dobra, i ti bi usnio kao što drugi sanjaju! Kada sam te noći legao, zamolio sam: Gospodaru moj, ako u meni pronalaziš ikakva dobra, daj da usnijem nešto!

I tako, dođoše meni (u snu) dva meleka, noseći u rukama gvozdene štapove, s namjerom da me vode u Džehennem. Stajao sam među njima moleći Uzvišenog Allaha: Gospodaru moj, utječem se Tebi od Džehennema! Potom me je susreo melek koji je u ruci također držao gvozdeni štap. Nećeš se prepasti, reče mi on, ti si dobar čovjek, samo da više obavljaš namaz! Zatim su me poveli dalje i zaustavili se na ivici Džehennema; bio je zazidan kao što je zazidan bunar i imao stupove isto kao i bunar, a između svaka dva stupa stajao je melek s gvozdenim štapom. U njemu sam vidio ljude kako vise na lancima, a glave im bijahu okrenute naopačke. Prepoznao sam neke ljude iz plemena Kurejš. Meleci su potom krenuli sa mnom na desnu stranu. (Buharija 7028)

"Allahov je Poslanik, a.s., rekao: Spavajući jednom, usnio sam da mi je data čaša mlijeka. Pio sam iz nje, gledajući kako mlijeko teče, a ostatak sam dao Omeru. Kako to tumačiš?, upitali su ga. Znanje!, odgovorio je." (Buharija 7027)

"Spavajući jednom, usnio sam kako obilazim oko Kabe. (Obilazeći tako) odjednom između dvojice ljudi ugledah nekog crnoputog čovjeka duge kose s koje je kapala voda. Ko je ovaj čovjek?, upitah. Sin Merjemin, odgovoriše mi. Otišao sam od njega, okrećući se, kad opet ugledah jednog krupnog crvenog čovjeka raščupane kose, slijepa u desno oko, koje je izgledalo kao plutajuće zrno grožđa. Ko je ovaj čovjek?, upitao sam. Dedžal odgovorili su mi. Najsličniji je Ibn-Katanu, a Ibn-Katan je iz plemena Benu-Mustalek iz Huzaa." (Buharija 7026)