Prenosi se od Aiše, radijallahu 'anha, da bi Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, početkom noći spavao, a pred njen kraj ustajao bi i klanjao.

"Abdurrahman b. Ebu Bekr, radijallahu anhuma, ušao je kod Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, a ja sam ga bila prislonila na svoja prsa. Abdurrahman je nosio svjež misvak kojim je čistio zube. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, baci svoj pogled prema njemu, te ja uzeh misvak, potkratih ga zubima, omekšah i pripremih, a onda ga dadoh Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, te on njime očisti zube. Nikad nisam vidjela da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bolje očistio zube nego tada. l samo što je završio (s čišćenjem zuba), on podiže svoju ruku (ili svoj prst) i reče: 'U društvo odabranih!', izgovorio je to tri puta, a potom izdahnuo. Izdahnuo je u mom naručju", kazivala je Aiša.

Allahov Poslanik, alejhisselam, kada bi kihnuo, stavljao bi ruku ili odjeću na svoja usta i spustio bi glas.

"Pokazani su mi narodi, pa sam vidio vjerovjesnika s kojim prolazi cijela zajednica, s drugim vjerovjesnikom grupa ljudi. S trećim vjerovjesnikom prolaze deseterica, s četvrtim vjerovjesnikom prolaze peterica, a prošao je i jedan vjerovjesnik sam. A onda sam vidio veliko mnoštvo, pa upitah: 'Džibrile, jesu li ovo moji sljedbenici?' Reče: 'Ne, ali sada pogledaj na horizont!' Pa sam pogledao i vidio ogromno mnoštvo. 'Ovo su tvoji sljedbenici. Među njima je predvodnica od sedamdeset hiljada ljudi, koji neće polagati račun niti će biti kažnjeni!' Upitah: 'Zašto?' 'Zato što nisu koristili kauterizaciju, nisu tražili da im se rukja uči, niti su bili skloni zloslutnji, nego su se na svoga Gospodara oslanjali.' Ustade pred njim Ukaša ibn Mihsan pa zamoli: 'Čini dovu Allahu, dž.š., da me učini od njih!' Tada Poslanik, s.a.v.s., učini dovu: 'Bože moj, učini ga od njih!' Tada pred njim ustade drugi čovjek pa zamoli isto: 'Čini dovu Allahu, dž.š., da me učini od njih!' 'Preduhitrio te je Ukaša' – odgovori mu Poslanik, s.a.v.s.

Zaista sretno djeluješ! - On je rekao: - Melek mi je rekao: - Muhammede, hoće li te zadovoljiti da na svakog onog ko bude donio salavat na tebe Ja donesem deset salavata i da svakom onome ko tebi selam uputi Ja deset selama uputim?

Obavijesti me o opisu Allahovog Poslanika, s.a.v.s., u Tevratu! On je odgovorio: Svakako! Tako mi Allaha, doista je on opisan u Tevratu s nekoliko osobina kojima je opisan i u Kuranu: Mi smo te poslali kao svjedoka i kao donosioca radosnih vijesti i kao poslanika koji opominje! Rekao je On u Tevratu: O Vjerovjesniče, uistinu smo te Mi poslali kao svjedoka, i donositelja radosne vijesti, i opominjača, i kao zaštitnika neukih. Ti si Moj rob i Moj si poslanik, nazvao sam te mutevekkilom (koji nije surov i okrutan, niti galamdžija koji viče po trgovima i koji neće zlo zlim uzvratiti, nego dolazi tražeći da se čini dobročinstvo i koji oprašta). I neće mu Allah uzeti dušu sve dok ga ne bude slijedio narod zalutali, kako bi taj narod rekao: Nema božanstva osim Allaha! i njima otvorio oči slijepcu, uši nijemom i srce okorjelo!

Allahov Poslanik, s.a.v.s., jednog jutra zakasnio je na sabah-namaz toliko da smo gotovo ugledali sunce. Izašao je užurbano, pozvao na namaz, klanjao i požurio sa svojim namazom. Nakon predavanja selama, pozva nas i reče: - Poredajte se! - Potom nam se približio i rekao: - Obavijestit ću vas zbog čega sam zakasnio jutros. Bio sam ustao noćas, uzeo abdest i klanjao koliko sam bio u stanju. Zadrijemao sam na namazu toliko da mi je postalo teško. Baš u tom trenu sam se našao da stojim pred svojim Gospodarom, dž.š., Koji je bio u najljepšem obliku. On me pozva: - Muhammede! Odgovorio sam: Odazivam Ti se, moj Gospodaru! On me upita: - O čemu raspravlja najuzvišenija grupa? - Odgovorio sam da ne znam. Ponovio je to tri puta. Onda sam vidio kako stavlja Svoju ruku na moja prsa, sve dok nisam osjetio hladnoću njenih jagodica u svojim grudima. Tada mi se ukazala svaka stvar i spoznao sam je svaku. On me pozva: - Muhammede! Odgovorio sam: Odazivam Ti se, moj Gospodaru. On upita: - O čemu raspravlja najuzvišenija grupa? – Odgovorio sam: O iskupima. On upita: - Što je to? - Koračanje ka dobrim djelima, sjedenje u mesdžidu poslije namaza i ispravno uzimanje abdesta, kada je neprijatno. On upita opet: - O čemu? – Odgovorio sam: Hranjenje gladnog, blag govor, noćni namaz, kada drugi spavaju. On reče: - Traži! – Odgovorio sam: Gospodaru moj, tražim od Tebe da činim dobra djela, a ostavim ružna, i da volim siromahe, i da mi oprostiš i da mi se smiluješ, i da kada naumiš da naškodiš nekom narodu Ti me usmrtiš kako kušnjom ne bih bio zaveden, i tražim od Tebe Tvoju ljubav, i ljubav onoga ko Tebe voli, i ljubav prema djelu koje približava Tvojoj ljubavi. Na kraju je Allahov Poslanik, s.a.v.s., kazao: - Ovo je istina, pa je naučite i druge njoj podučavajte.

Dok sam bio u Meki, jednom se razdvojio strop moje kuće, te se spusti Džibril, a.s., otvori mi prsa i opra ih zemzemom. Zatim dođe s leđenom od zlata, napunjenim hikmetom (mudrošću) i imanom, i izli ga u moja prsa, te ih poslije toga zatvori. Potom me uze za ruku i podiže se sa mnom do dunjalučkog neba. Kada smo stigli tamo, Džibril reče čuvaru neba: - Otvori! - On upita: - Ko je to? - Džibril - odgovori on.

- Je li s tobom neko?

- Da, sa mnom je Muhammed, s.a.v.s.

- Objavljeno mu je?

- Da.

Nakon što nam je otvorio, uspeli smo se na dunjalučko nebo. Tamo smo vidjeli čovjeka koji sjedi, a na njegovoj desnoj strani je crnilo, kao i na lijevoj. Kada bi pogledao u smjeru svoje desne strane, nasmijao bi se, a kada bi pogledao u smjeru lijeve strane, zaplakao bi. On reče: - Pozdrav neka je vjerovjesniku čestitom i potomku bogobojaznom. – Upitao sam Džibrila: Ko je ovo? On odgovori: - Ovo je Adem, a.s., a ovo crnilo s njegove i desne i lijeve strane su direktni potomci njegove djece: oni desno su džennetlije, a crnilo s njegove lijeve strane predstavlja one koji su džehennemlije. Kada on pogleda desno od sebe, nasmije se, a kada pogleda u pravcu svoje lijeve strane zaplače. - Zatim se sa mnom pope na drugo nebo i reče njegovom čuvaru: - Otvori! – Njegov čuvar odgovori isto kao i prvi, te nam otvori.

Reče Enes: - Spomenuo je da je na nebesima vidio Adema, Idrisa, Musaa, Isaa i Ibrahima, s.a.v.s., i da nije siguran kako su oni tamo dospjeli. Adema je zatekao na dunjalučkom nebu, a Ibrahima na šestom. Nakon što je Džibril prošao s Vjerovjesnikom, s.a.v.s., pored Idrisa, on je rekao: - Pozdrav neka je vjerovjesniku čestitom i bratu bogobojaznom. – Vjerovjesnik je upitao: - Ko je ovo? Džibril odgovori: - Ovo je Idris. - Zatim sam prošao pored Musaa, a.s., koji reče: - Pozdrav neka je na vjerovjesnika čestitog i brata bogobojaznog. – Vjerovjesnik je upitao: - Ko je ovo? - Džibril reče: - Ovo je Musa. - Zatim sam prošao pored Isaa, a.s., koji reče: - Pozdrav neka je na brata bogobojaznog i vjerovjesnika čestitog. – Upitaao sam: - Ko je ovo? - On reče: - Ovo je Isa. Zatim sam prošao pored Ibrahima, a.s., koji reče: - Pozdrav neka je na vjerovjesnika čestitog i potomka bogobojaznog. – Pitao sam: - Ko je ovo? - Džibril reče: - Ovo je Ibrahim, s.a.v.s.

Rekao je Ibn Šihab: - Obavijestio me je Ibn Hazm da su Ibn Abas i Ebu Hajje el-Ensari prenijeli Vjerovjesnikove, s.a.v.s., riječi - Zatim sam bio nošen sve do ravne površine, na kojoj sam čuo škripu pera.

Ibn Hazm i Enes b. Malik prenose da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: - Allah, Uzvišeni i Slavni, propisao je mom umetu pedeset namaza. S tom naredbom sam krenuo nazad. Kada sam išao pored Musaa, a.s., on me upita: - Što je Allah propisao tvom umetu?

- Pedeset namaza – odgovorio sam.

- Vrati se svom Gospodaru, ta zaista tvoj umet to neće moći podnijeti. Ja sam se vratio i On me oslobodi jednog njihovog dijela. Zatim sam se vratio do Musaa i rekao mu:

- Oslobođen sam jednog njihovog dijela.

- Vrati se svom Gospodaru. Zaista, tvoj umet neće moći podnijeti ni taj smanjeni dio.

Ja sam se vratio i bio oslobođen još jednog dijela. Kada sam se vratio do njega, on reče: - Vrati se Gospodaru svome, jer, zaista, tvoj umet to neće moći podnijeti.

Vratio sam se Njemu, a On reče: - Namaza je pet, a nagrada je pedest! Ne mijenja se ono što bude rečeno kod Mene!

Došao sam do Musaa, a on mi reče: - Vrati se Gospodaru svom!

Rekoh mu: Već sam se postidio svog Gospodara.

Zatim je Džibril išao sa mnom, dok me ne ostavi kod Es-Sidretul-muntehaa, kojeg su prekrivale boje koje nisam poznavao. Nakon toga sam bio uveden u Džennet, u kojem su mreže od biserja, a njegova zemlja je bila od miska (mošusa).

Dođoh Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, dok se on obraćao ljudima, te sam kazao: 'Stranac je došao da pita za svoju vjeru, jer je ne poznaje.' Poslanik prekinu obraćanje, okrenu se prema meni i sjede na stolicu koja mu je donesena. Tada me je počeo poučavati onome čemu ga je Allah poučio, a poslije toga je završio obraćanje.'"

"Ne pitajte me u vezi s onim što vam ne govorim! Narode koji su bili prije vas upropastilo je njihovo prekomjerno zapitkivanje i razmimoilaženje s vjerovjesnicima. Sustegnite se od onog što vam zabranim, a od onog što vam zapovjedim izvršite onoliko koliko možete."

"Najdraža odjeća Allahovom Poslaniku, s.a.v.s. bila je košulja. (Hadis bilježi i Ebu Davud)

Zar ne znaš da je tvoj narod (Kurejšije) – kad su popravljali Kabu – umanjio je u odnosu na Ibrahimove temelje? Allahov Poslaniče – rekla sam – zašto je ne vratiš na Ibrahimove temelje? Da nije vremenske bliskosti tvoga naroda (Kurejšija) i nevjerovanja, (ja bih to uradio) – odgovorio je on. Abdullah ibn Omer je rekao: Aiša je ovo zaista čula od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i ja ne mislim da bi Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, izostavio doticanje dvaju uglova koji su do Hidžra, nego samo zato što Kaba nije u potpunosti (izgrađena) na Ibrahimovim temeljima."
Ismail kaže: Abdullah je sin Muhammeda, sina Ebu Bekrova."

Allahov Poslaniče, kako ćemo donositi salavat ne tebe? Recite: – reče Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem – Bože, ukaži svoju milost Muhammedu, njegovim ženama i njegovom potomstvu, kao što si podijelio svoj blagoslov porodici Ibrahimovoj. Zaista si ti hvaljen i slavljen.

Hoćeš li da ti poklonim dar kojeg sam čuo od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem?" Naravno, pokloni mi ga" – rekoh ja, a on zatim reče: Pitali samo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: Allahov Poslaniče, kako se donosi salavat na tebe i tvoju porodicu? A Allah nas je naučio kako ćemo te pozdravljati. On je rekao: Recite: Bože, ukaži svoju milost Muhammedu i porodici Muhammedovoj, kao što si je ukazao Ibrahimu i porodici Ibrahimovoj. Zaista si Ti hvaljen i slavljen! Bože, udijeli svoj blagoslov Muhammedu i porodici Muhammedovoj, kao što si udijelio svoj blagoslov Ibrahimu i porodici Ibrahimovoj. Zaista si Ti hvaljen i slavljen."

Pred vama je izvor koji će biti kao između Džerba'a i Ezruha. Imat će posude kao zvijezde nebeske. Ko do njega dođe i napije se s njega, nikada neće ožednjeti.

Ja ću vas preteći na putu ka mom izvoru ija ću vam biti svjedok. Tako mi Allaha, ja sada gledam u svoj izvor. Dati su mi ključevi zemaljskih riznica, ili zemaljski ključevi. Tako mi Allaha, ja se ne bojim za vas da ćete se poslije mene vratiti mnogoboštvu, već se bojim da ćete se početi natjecati u stjecanju dunjalučkih dobara.

Moj primjer je kao primjer čovjeka koji je raspalio vatru, pa životinje i leptiri padaju u nju, ja vas držim za vaše pojaseve, a vi srljate u Vatru.

Primjer mene i onog s čime sam poslan je primjer čovjeka koji je došao svom narodu i rekao: Narode, ja sam svojim očima vidio vojsku. Ja sam vam iskreni opominjač, zato se spasite na vrijeme. Jedna grupa iz naroda ga je poslušala i krenula odmah početkom noći. Ostali ga nisu poslušali i ostali su na svom mjestu. Ujutro ih je vojska napala, uništila ih i porobila. Takav je slučaj s onim ko mi se pokori i slijedi ono s čime sam došao i onog ko mi se ne pokori i zaniječe istinu s kojom sam došao.

Kada je Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, došla smrt, počeo je navlačiti crnoporubljeni ogrtač na svoj lice, a kada bi ga obuzela muka, sklanjao bi ga sa svoga lica. U takvom stanju on je rekao: Allahovo prokletstvo je na jevrejima i kršćanima zato što su grobove svojih Vjerovjesnika uzimali za bogomolje –upozoravajući na ono što su oni uradili."

Sigurno ćete slijediti puteve onih koji su bili prije vas: pedalj za pedalj, aršin za aršin. Ako su oni ušli u gušterovu rupu, i vi ćete ući u nju!"
– Allahov Poslaniče – upitali smo – (misli li se to na ) jevreje i kršćane?
– Na koga bi drugog? – reče on.