Poslat je melek smrti Musau, a.s. Kada mu je došao, on ga je ošamario. Melek se vratio svome Gospodaru i rekao: - Poslao si me robu koji ne želi smrt! – Allah, dž.š., povratio je njegovo oko i rekao: - Vrati se i reci mu da stavi svoju ruku na leđa bika, te da će za svaku dlaku koju poklopi svojom rukom imati godinu života! - On je pitao: - Gospodaru, što će biti poslije? - Gospodar je odgovorio: - Poslije će doći smrt. On je kazao: - Neka bude sada! - Potom je zatražio od Allaha da ga prikuči Svetoj zemlji koliko se može kamenom dobaciti. Allahov Poslanik, s.a.v.s., dodao je: - Da smo tamo, sigurno bih vam pokazao njegov mezar, koji se nalazi pored puta kod crvene dine.

Poslat je melek smrti Musau, a.s. Kada mu je došao, on ga je ošamario, pa se ovaj vratio svome Gospodaru i rekao: - Poslao si me robu koji ne želi smrt! - On je odgovorio: - Vrati se do njega i uputi ga da stavi ruku na leđa bika. Za svaku dlaku koju rukom bude pokrio pripast će mu godina života! – On je pitao: - Gospodaru, šta će poslije biti? - Allah je odgovorio: - Poslije će doći smrt. - On je rekao: - Neka bude sad! - Onda je zatražio od Allaha da ga primakne Svetoj zemlji koliko se može kamenom dobaciti. - Ebu Hurejre, r.a., dodao je riječi Allahovog Poslanika, s.a.v.s.: - Da smo tamo, pokazao bih vam njegov mezar, koji se nalazi pored puta ispod crvene dine.

Abdurrezzak je prenio od Meamera, koji je prenio od Hemmama da je on citirao Ebu Hurejru, r.a., koji je prenio od Vjerovjesnika, s.a.v.s., i sl. Očito je da se ova predaja veže za Vjerovjesnika, s.a.v.s., i da je prenesena od njega, kao što se navodi u svim predajama: Rekao je Ebu Hurejre, r.a., da je rekao Allahov Poslanik, s.a.v.s.: - Da smo tamo, pokazao bih vam njegov mezar, koji se nalazi pored puta ispod crvene dine.

Također, naveo ga je El-Buhari u Knjizi o dženazama, u poglavlju O onome koji voli da bude ukopan u Svetoj zemlji, 2. džuz, str. 435 (El-Kastalani).

Međusobno se nad vama smjenjuju meleki noći i meleki dana. Oni se okupljaju u vrijeme ikindije-namaza i sabah-namaza, a zatim se oni koji su proveli noć među vama penju. Njih će upitati Allah, a On vas najbolje zna: - Kako ste ostavili Moje robove? - Oni će odgovoriti: - Ostavili smo ih, a oni su klanjali i došli smo im, a oni su klanjali.

Meleki koji se međusobno smjenjuju su: meleki noći i meleki dana. Oni se okupljaju u vrijeme sabah-namaza i ikindije-namaza. Tada se oni koji su bili među vama uzdižu i Allah će ih upitati, a On najbolje zna: - Kako ste ostavili Moje robove? Oni će odgovoriti: - Ostavili smo ih, a oni su klanjali, i došli smo im, a oni su klanjali.

Bio je to čovjek koji je (u predislamsko doba) primio kršćanstvo i čitao Evanđelje na arapskom jeziku. Šta je to što si vidio? – upita Vereka, te mu on saopći, a Vereka reče: To je Džibril, koga je Allah slao Musau. Ako doživim tvoje (vjerovjesničko) vrijeme, pomoći ću te koliko god mognem."
Namus je poznavalac tajne, koji njemu saopćava ono što krije od drugih.

Vidio sam na Uhudu, s desne i lijeve strane Allahovog Poslanika, s.a.v.s., dva čovjeka na kojima je bila bijela odjeća. Nikada ih, ni prije ni poslije, nisam vidio. Tj. Džibrila i Mikaila, a.s

"On ga je i drugi put vidio..." (en-Nedžm, 13), kazao: "Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: 'Vidio sam Džibrila kod Sidretul-muntehaa, imao je šest stotina krila, s perja mu se osipalo raznobojno biserje i drago kamenje."

"Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je rekao: 'Vidio sam Džibrila kod Sidretul-Munteha, imao je šest stotina krila.'" Kaže jedan od prenosilaca: "Pitao sam Asima o tim krilima, pa je odbio da me obavijesti. Međutim obavijestili su me neki ashabi da je jedno krilo veličine koliko je razdaljina između istoka i zapada."

"Zbog čega me ne posjećuješ češće?" Potom je objavljeno: "l ne spuštamo se izuzev po zapovijedi Gospodara tvoga; Njegovo je ono što je ispred nas i ono što je iza nas.'" (Merjem, 64)

"Pitao sam Alkamu: Da li je Ibn Mesud bio u društvu Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, u noći džina? Alkame je odgovorio: Ja sam pitao Ibn Mesuda: Da li je iko od vas bio u društvu Allahovog Poslanika u noći džina? Nije, ali smo te noći bili sa Allahovim Poslanikom, sallallahu 'alejhi ve sellem, pa smo ga izgubili iz vidokruga. Tražili smo ga po dolinama i jarugama i rekli: Džini su ga odnijeli ili je ubijen na prepad! Zakonačili smo u najgoroj noći u kojoj neko od ljudi može zakonačiti. Kada smo dočekali jutro, on dođe iz pravca brda Hira pa mu rekosmo: Allahov Poslaniče, izgubili smo te pa smo te tražili i nismo te našli pa smo proveli najgoru noć koju ljudi mogu provesti., a on reče: Pozvao me je jedan džinski domaćin pa sam otišao sa njim da im učim Kur'an. Onda nas je odveo pa nam pokazao njihove tragove i tragove njihove vatre. Oni su ga pitali za svoju hranu pa im je odgovorio: Za vas je svaka kost nad kojom je spomenuto Allahovo ime. Kad vam padne u šake, na njoj ćete naći obilje mesa. A svaka balega je hrana vašim životinjama. Zatim je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: Sa ovim dvjema stvarima nemojte se potirati poslije obavljene nužde jer je to hrana vaše braće džina-vjernika!"

"On je taj zbog koga se zatresao Arš i otvorila se nebeska vrata. Njegovu dženazu ispratilo je sedamdeset hiljada meleka, on je jedanput stiješnjen, pa mu je to otklonjeno."

"Rekao je Allahov Poslanik, s.a.v.s.: 'Uzvišeni Allah ima meleke koji se kreću po Zemlji, a koji mi prenose selame od moga umeta.'"

Kada čujete kukurijekanje pijetlova, zatražite od Allaha blagodati jer je pijetao vidio meleke. A kada čujete revanje magarca, zatražite Allahovu zaštitu od zla šejtana, jer je magarac vidio šejtana.

"Meleki prosipaju svoj blagoslov na svakoga od vas sve dok sjedi na mjestu gdje obavlja namaz, i oni neprestano govore: 'O Bože, spasi ga!, podari mu Svoju milost sve dotle dok je pod abdestom"."

Namaz jednog od vas obavljen u džematu, bolji je od namaza obavljenog (pojedinačno) na trgu i(ili) u kući za dvadeset i nekoliko stepeni. To je nagrada (čovjeku) kada uzme abdest i lijepo opere potrebne organe, zatim ode u džamiju, namjeravajući samo klanjanje namaza i na to ga ne bude pokrenulo ništa drugo osim namaz. On neće koračati ni koraka, a da mu se tim ne podigne jedan stepen (kod Allaha) ili se s njega ne skine jedan prestup (grijeh). Za svakog se od vas mole meleki za oprost na mjestu gdje on klanja namaz dok je u namazu, govoreći: Allahu naš, oprosti mu (grijehe)! Allahu naš, smiluj mu se! Sve dotle, dok mu se ne dogodi nešto što abdest kvari i dok ih ne bude time uznemirio. I svako od vas je u namazu dok ga god njegov namaz zadržava (na mjestu njegova klanjanja)."

"Meleci se kod vas smjenjuju noću i danju, pa se sastaju na ikindijskom i sabahskom namazu. Nakon toga uspinju se oni koji su kod vas bili u toku noći, pa ih On pita, iako On najbolje zna, govoreći im: U kakvom ste stanju ostavili Moje robove? Oni Mu odgovaraju: Kada smo otišli od njih, bili su u namazu, a i kada smo im došli, bili su u namazu." (Buharija 7429)

Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ušao je u Kabu i u njoj našao sliku Ibrahima i sliku Merjeme, pa je rekao: – Šta je njima! Oni su čuli da meleki ne ulaze u kuću u kojoj se nalazi slika! Ovo je slika Ibrahima, a on nije strelicama tražio spoznaju sudbine. (Buharija 3351)

U noći mog putovanja (Israa) vidio sam Musaa. On je smeđ čovjek, visok i kovrdžave (kose), kao da je od ljudi iz plemena Šenue. I vidio sam Isaa. On je čovjek srdnjeg rasta, umjerene fizionomije, (naginje) crvenoj i bijeloj (boji), neuvijene kose. I vidio sam Malika, čuvara Džehennema i Dedžala. To je bilo među znakovima koje mi je Allah pokazao, pa ne sumnjaj u susret s Njim." Enes i Ebu Bekr kažu da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Meleki čuvaju Medinu od Dedžala." (Buharija 3239)

Kad čovjek pozove svoju ženu u postelju (radi općenja), pa ona odbije i on prenoći srdit na nju, meleki je proklinju sve dok ne svane." S (Ebu Avanom) se slažu Ebu Hamza, Ibn Davud i Ebu Muavi (prenoseći ovaj hadis) od Ameša. (Buharija 3237)

Sanjao sam sinoć da su mi došla dva čovjeka (meleka) i rekli: "Onaj što je ložio vatru je Malik, čuvar Džehennema, ja sam Džibril, a ovo je Mikail." (Buharija 3236)