"Najviše čega se bojim za vas jeste mali širk." "Šta je to mali širk?", prisutni upitaše. "Rijaluk (činjenje dobrih djela da bi ih ljudi vidjeli)!", odgovori Poslanik. "Na Sudnjem danu, kada bude sudio ljudima prema njihovim djelima, Allah će reći: 'Idite onima zbog kojih ste radili dobra djela pa pogledajte hoće li vam oni ikakvu nagradu dati.'

Bili smo sa Allahovim Poslanikom, s.a.v.s., na putovanju, a ljudi su nas slijedili, na podne tek njih nekoliko. Allahov Poslanik, s.a.v.s., se prehladio, a i ja sam. Zatim me je poslije sustigao, potapkao me po ramenu i rekao: "'Reci: Utječem se Gospodaru svitanja' (el-Felek)", pa sam ponovio, proučio je Allahov Poslanik, s.a.v.s., cijelu suru, a ja sam učio sa njim. Zatim mi je rekao: "'Reci: Tražim zaštitu Gospodara ljudi' (en-Nas)", pa je proučio Allahov Poslanik, s.a.v.s., cijelu suru, a ja sa njim, zatim je rekao: "Kada budeš klanjao uči ove dvije sure".[1] (Ahmed ibn Hanbel, Musned, XXXIV, str. 348, broj hadisa 20745)

O Ibn Abbas, hoćeš li da te obavijestim o najboljemu čime ćeš tražiti utočište? Ibn Abbas je rekao: Rekao sam: "Hoću, Allahov Poslaniče". Rekao je Allahov Poslanik, s.a.v.s.: "'Reci: Utječem se Gospodaru svitanja' (el-Felek) i 'Reci: Tražim zaštitu Gospodara ljudi' (en-Nas), tim dvjema surama".[1] (Ahmed ibn Hanbel, Musned, XXVIII, str. 530, broj hadisa 17397)

El-Bekare je vrh i vrhunac Kur'ana, sa svakim njenim ajetom spušteno je osamdeset meleka, a riječi "Allah je - nema boga osim Njega, Živi i Vječni" (el-Bekare: 255), su izvađene ispod Arša i pripojene el-Bekari, a sura Jasin je srce Kur'ana, neće je učiti čovjek želeći Allahovo, dž.š., zadovoljstvo i budući svijet, a da mu neće biti oprošteno, pa je učite svojim umrlim. (Hadis je daif)

"Učite posljednja dva ajeta sure el-Bekare, zaista su mi objavljeni iz riznice ispod Arša".

"On ga je i drugi put vidio..." (en-Nedžm, 13), kazao: "Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: 'Vidio sam Džibrila kod Sidretul-muntehaa, imao je šest stotina krila, s perja mu se osipalo raznobojno biserje i drago kamenje."

"Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je rekao: 'Vidio sam Džibrila kod Sidretul-Munteha, imao je šest stotina krila.'" Kaže jedan od prenosilaca: "Pitao sam Asima o tim krilima, pa je odbio da me obavijesti. Međutim obavijestili su me neki ashabi da je jedno krilo veličine koliko je razdaljina između istoka i zapada."

Hoćete li da vas obavijestim o najgorim ljudima? Oni koji hodajući prenose tuđi govor i tako kvare odnose, oni koji razdvajaju ljude koji se vole. Ahmed u Musnedu, 26940.

"Ostavi ono što ti je sumnjivo, a uzmi ono što ti nije sumnjivo. Jer je istina smiraj, a laž unosi nemir." (Ahmed, Tirmizi)

"Bit ćeš sa onim koga voliš." (Buhari, 6167, Ahmed u Musnedu, 13371)

Ubejj ibn Ka'b kaže da je Ebu Hurejra upitao: 'Božiji Poslaniče, šta si od vjerovjesništva prvo vidio?' 'Bio sam u pustinji', rekao mu je on, 'a bilo mi je deset godina i nekoliko mjeseci, kad začuh govor iznad sebe, kad, dvojica ljudi: jedan pita onoga drugog: 'Je li ovo on?' 'Jeste', potvrdio je onaj, i njih dvojica pošla su prema meni, a takvih lica među ljudima nikad nisam vidio! Išli su prema meni pješice, a potom su me uzeli za mišice, međutim ja nisam osjećao njihov dodir. Jedan je rekao drugom: 'Povali ga! Povali ga!', te su me povalili a da me nisu ni stisli ni pritisli. Jedan je rekao drugom: 'Raspoluti mu srce!', pa je jedan od njih prišao mojim prsima i razdvojio ih, kako sam ja vidio, bez krvi i bez boli. 'Izvadi zlobu i zavist!', rekao mu je i on je izvadio nešto poput grudvice, te je to iscijedio i bacio. 'Ubaci milost i samilost!', rekao je potom, kad, i to poput onog što je izvadio, samo nalik srebru. Zatim je zatresao palac moje desne noge i rekao mi: 'Idi i potčini se (Božijoj volji)!', i ja sam se vratio na to: idem sa samilošću prema djetetu i s milošću prema odraslome."

Ja sam, doista, kod Allaha bio pečat vjerovjesnika, dok je Adem još bio u blatu (nestvoren). Reći ću vam tumačenje toga! Ja sam oličenje Ibrahimove dove, radosni nagovještaj Isaov i vizija moje majke koja je vidjela kako je iz nje izišlo svjetlo koje je obasjalo dvorce u Šamu, a tako se rađaju vjerovjesnici."

Jedite nar s njegovom korom, jer je to sredstvo za štavljenje (učvršćivanje) želuca."

Sjedio je kod Vjerovjesnika, s.a.v.s., kad je on podigao pogled, a onda ga ispravio, tako da ga je skoro zalijepio za zemlju, a onda ga opet podigao, pa je rekao: Došao mi je Džibril, a.s., i naredio da stavim ovaj ajet na ovo mjesto u ovoj suri: 'Allah zahtijeva da se svačije pravo poštuje, dobro čini, i da se bližnjima udjeljuje, a razvrat i sve što je odvratno i nasilje zabranjuje; da pouku primite, On vas savjetuje.'" (En-Nahl, 90.) (Hadis bilježi Ahmed, 4/218.)

Esma, kćerka Ebu Bekra, r.a., kad bi pravila poparu, prekrila bi je nečim kako bi nadošla, a zatim bi kazala: 'Čula sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako kaže da to donosi veći bereket.'"

Bili smo s ocem Katade na neograđenom natkrovlju naše kuće, pa je on vidio zvijezdu padalicu, te su i oni pogledali za njom. Tada je on rekao: Nama je zabranjeno da je pratimo našim pogledima!" (Ovo bilježi Ahmed, V/229.)

Kad bih ulazila u svoju sobu i odlagala svoju odjeću, govorila bih: Ovdje su samo moj suprug i moj otac! A kad je pored njih ukopan Omer, tako mi Allaha, ne bih ušla u nju, a da ne pričvrstim svoju odjeću, zbog stida od Omera!" (Hadis bilježi Ahmed, VI/202.)

Kauterizacija se liječi stavljanjem vrele obloge na ranu, grlobolja ušmrkivanjem (lijeka u nos), a otekline sipanjem lijeka u jednu stranu bolesnikovih usta." (Hadis bilježi Ahmed, VI/170.)

Abdullah ibn Kajs kaže da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., vrlo često posjećivao ensarije, kako one s kojima je bio prisniji, tako i one druge. Kad bi htio posjetiti nekog ko mu je prisniji, posjetio bi ga u njegovoj kući, a ostale je posjećivao u (njihovoj) džamiji. (Predanje bilježi Ahmed, 4/398.)

Dvije stvari čovjek ne voli: jedna je smrt, a ona je vjernicima bolja od smutnje, druga je malo imetka, a to je lakše za polaganje računa." (Bilježi Ahmed.)