Enciklopedija hadisa

Pripremio sam za Moje iskrene robove ono što oči nisu vidjele, što uši nisu čule, niti je to palo na pamet čovjeku. Potvrda tome je u Allahovoj Knjizi: I niko ne zna kakve ih, kao nagrada za ono što su činili, skrivene radosti čekaju (sura Es-Sedžda, 17).

Pripremio sam za Moje iskrene robove ono što oči nisu vidjele, što uši nisu čule, niti je to palo na pamet čovjeku. To je blago o kojem oni nisu obaviješteni. Potom je proučio: I niko ne zna kakve ih, kao nagrada za ono što su činili, skrivene radosti čekaju (sura Es-Sedžda, 17).

Pripremio sam za Moje iskrene robove ono što oči nisu vidjele, što uši nisu čule, niti je nešto takvo palo na pamet čovjeku. Ebu Hurejre dodaje: Učite, ako želite ajet: I niko ne zna kakve ih, kao nagrada za ono što su činili, skrivene radosti čekaju (sura Es-Sedžda, 17).

Pripremio sam za Moje iskrene robove ono što oči nisu vidjele, što uši nisu čule, niti je to palo na pamet čovjeku. Stoga učite ajet, ako želite: I niko ne zna kakve ih, kao nagrada za ono što su činili, skrivene radosti čekaju (sura Es-Sedžda, 17).

Ja sam onakav kakvim Me smatra Moj rob i Ja sam s njim sve dok Me spominje. Ako Me spomene u sebi, i Ja njega spomenem u Sebi. Ako Me spomene pred grupom, Ja njega spomenem pred grupom boljom od njegove. Ako Mi se približi pedalj, Ja se njemu približim lakat, a ako Mi on dođe pješice, Ja njemu idem žureći.

Ja sam sa Svojim robom kada Me on spominje i kada zbog Mene usne svoje pomiče.

Ja Sam onakav kakvim Me smatra Moj rob i s njim sam sve dok Me spominje. Ako Me spomene u sebi, spomenem ga u Sebi, a ako Me spomene pred grupom, spomenem ga pred grupom boljom od njegove. Ako Mi se prikuči pedalj, Ja se prikučim njemu lakat, a ako Mi se prikuči lakat, Ja se njemu prikučim sežanj. Ako on Meni ide pješice, Ja njemu idem žureći.

Zaista Allah kaže: Ja Sam onakav kakvim Me smatra Moj rob i s njim sam kada Me on moli.

Zaista je Allah rekao: Kada Mi se Moj rob prikuči pedalj, Ja se njemu prikučim lakat, a kada Mi se on prikuči lakat, Ja se njemu prikučim sežanj, a kada Mi se on prikuči sežanj, Ja mu dođem prije.

I Ja sam s njim sve dok Me spominje: ako Me spomene u sebi, Ja njega spomenem u Sebi, a ako Me spomene pred grupom, Ja spomenem njega pred grupom koja je bolja od njegove.

Ja sam Onakav kakvim Me smatra Moj rob, i s njim Sam kada Me on spomene. Ako Me spomene u sebi, Ja spomenem njega u Sebi, a ako Me spomene pred grupom drugih, Ja spomenem njega pred grupom boljom od njegove. Ako Mi se približi pedalj, Ja se njemu približim lakat, a ako se on Meni približi lakat, Ja se njemu približim sežanj. A ako Mi on dođe pješice, Ja njemu hrlim.

Ko dođe sa dobrim djelom, njemu pripada deset istih ili više, a ko dođe s lošim djelom njegova je nagrada isto loše djelo ili ću mu Ja oprositi. Ko se Meni primakne pedalj Ja se njemu primaknem lakat, a ko se Meni primakne lakat Ja se njemu primaknem sežanj. Ko Mi ide pješice, Ja njemu idem trčeći, a ko Me sretne s grijesima kolika je zemlja, osim da Mi ne bude pripisivao sudruga, srest ću ga s isto toliko oprosta.

Kada namjerava Moj rob dobro djelo učiniti, upišite mu ga kao dobro djelo. A ako ga učini, upišite mu deset takvih. Kada namjerava loše djelo učiniti, ne pišite ga. Ako ga učini, upišite ga kao što je uradio, a ako ga ostavi (a možda je rekao: ne uradi ga), upišite mu ga kao dobro djelo! Zatim je proučio: Ko uradi dobro djelo bit će desetorostruko nagrađen (sura El-Enam, 160). Rekao je Ebu Isa et-Tirmizi da je hadis hasen-sahih.

Zaista Allah zapisuje dobra i loša djela. Zatim je to pojasnio: Ko namjerava da učini dobro djelo, pa ga ne uradi, upiše ga Allah kod Sebe kao potpuno dobro djelo. A ako ga i uradi, upiše ga Allah kao deset dobrih djela do sedam stotina i više puta. A ako neko namjerava učiniti loše djelo, pa ga ne uradi, upiše ga Allah kao cjelovito dobro djelo. A ako ga uradi, upiše ga Allah kao jedno loše djelo. U drugoj predaji stoji dodatak: Ili ih je Allah oprostio! Propast od Allaha dobija samo prokletnik."

Rekao je Allahov Poslanik, s.a.v.s.: - Kada neko od vas uljepša svoju pokornost Allahu, svako dobro djelo koje uradi piše mu se kao deset do sedam stotina puta takvih, a svako loše djelo koje uradi piše se kao što je uradio, sve dok ne dođe pred Allaha Uzvišenog.

Kada Moj rob priča da će uraditi dobro djelo, Ja mu upišem dobro djelo, koje nije uradio, pa ako ga uradi Ja mu upišem deset dobrih djela. A kada on priča da će uraditi loše djelo, Ja mu ga oprostim dok ga ne uradi, a ako ga uradi, Ja mu ga upišem onako kako ga je uradio. – Poslanik, s.a.v.s., dodao je: Meleki kažu: - Gospodaru, taj Tvoj rob želi da uradi loše djelo. On ga posmatra, pa kaže: - Motrite ga, pa ako ga uradi, upišite mu ga kao što je uradio, a ako ga ostavi, upišite mu ga kao dobro djelo, zaista ga je on ostavio Mene radi.

Kada Moj rob želi da učini dobro djelo, pa ga ne učini, Ja mu upišem jedno dobro djelo. A ako ga učini, Ja mu upišem deset do sedam stotina dobrih djela. A kada Moj rob želi učiniti loše djelo, pa ga ne učini, Ja mu ga ne upišem. A ako ga učini, Ja mu upišem jedno loše djelo.

Kada Moj rob želi učiniti loše djelo, ne zapisujte mu ga. Ako ga učini, zapišite mu jedno loše djelo. A kada on želi dobro djelo, pa ga ne učini, zapišite mu jedno dobro djelo, a, ako ga učini, zapišite mu deset dobrih djela.

Kaže Allah: - Kada Moj rob želi da učini loše djelo, ne pišite mu ga sve dok ga ne učini. Ako to učini, upišite mu kao što je uradio. A ako ga ostavi zbog Mene, upišite mu ga kao dobro djelo. Kada Moj rob želi da uradi dobro djelo, pa ga ne učini, upišite mu kao da ga je uradio. A ako ga uradi, upišite mu deset do sedam stotina takvih istih. (A dodano je u nekim predajama: i mnogo više.)

Uistinu, Allah zapisuje dobra i loša djela. Zatim im je Poslanik pojasnio: - Ko namjerava da učini dobro djelo, pa ga ne učini, Allah mu zapiše kod Sebe kao da ga je učinio. A ako namjeravano djelo i izvrši, Allah mu kod Sebe zapiše od deset do sedam stotina i mnogostruko više dobrih djela. A ko namjerava učiniti loše djelo, pa ga ne izvrši, Allah mu kod Sebe zapiše jedno dobro djelo. A ako ga i izvrši, Allah mu zapiše samo jedno hrđavo djelo.