Omer je zatražio dozvolu da uđe kod Vjerovjesnika, a.s., kod koga su bile neke žene iz Kurejša. Pričale su toliko glasno da su im glasovi nadvisivali njegov glas. Kad je Omer zatrašio dozvolu da uđe, ustale su i počele da stavljaju hidžabe. Vjerovjesnik, a.s., dozvolio mu je da uđe, a kad je ušao, Vjerovjesnik, a.s., smijao se, Omer je rekao: Neka te Allah učini stalno nasmijanim! Draži si mi i od oca i majke, šta te je nasmijalo? Čudim se ovim ženama koje su bile kod mene. Kad su čule tvoj glas, požurile su da stave hidžabe. Omer mu je rekao: Ti si, Allahov Poslaniče, preči da te se boje. Zatim je rekao: O vi koje ste neprijatelji samih sebe, zar se mene bojite, a ne bojite se Allahovog Poslanika, a.s.? One su rekle: Da, jer si ti strožiji i grublji od Allahovog Poslanika, a.s. Zatim je na to Vjerovjesnik, a.s., rekao: Sine Hattabov, tako mi Onoga u Čijoj je ruci moj život, kad god te je sreo šejtan na putu, on bi otišao drugim." (Bilježe Buhari, 3294, i Muslim, 2396.)

Sanjao sam da mi je data čaša mlijeka iz koje sam pio sve dok nisam vidio kako izlazi na moje nokte. Zatim sam ostatak dao Omeru." Rekoše: Kako si to protumačio, Allahov Poslaniče?" Odgovorioje: Znanje." (Bilježe: Buhari, 3681, Muslim, 2391, i Tirmizi, 2284.)

U narodima koji su bili prije vas bilo je ljudi koji su imali nadahnuće, ali nisu bili poslanici. Ako je to iko u mom umetu, onda je to Omer." (Bilježe Buhari, 3469, i Muslim, u predanju od Ebu Hurejre.)

"Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, bi svakog ramazana u itikafu proveo deset dana. U godini u kojoj je preselio na Ahiret u itikafu je proveo dvadeset dana."(Buharija 2044)

"Allahov Poslaniče, ja sam se u predislamsko doba zavjetovao da ću jednu noć provesti u itikafu u Mesdžidul-haramu." Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, mu reče: "Izvrši svoj zavjet i provedi jednu noć u itikafu."(Buharija 2042)

"Bili smo s Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, u itikafu deset dana sredinom ramazana. Ujutro dvadesetog dana ramazana odnijeli smo svoj prtljag kućama. Tada nam je došao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: 'Ko je bio u itikafu, neka se ponovo vrati. Vidio sam ovu noć i vidio sam sebe kako činim sedždu na vodi i blatu. Pošto se vratio u itikaf, naoblačilo se i pala je kiša. Tako mi Onoga koji ga je s Istinom poslao" - rekao je Ebu Seid – "krajem toga dana nebo se naoblačilo. Džamija koja je bila prekrivena palminim granama i lišćem (prokisla je) i ja sam na njegovom nosu i čelu vidio trag vode i blata."(Buharija 2040)

"Safija, radijallahu anha, je došla (Poslaniku) u posjetu dok je bio u itikafu. Kad se vraćala, on je išao sa njom. Vidio ga je jedan ensarija. Ugledavši ga Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ga zovnu i reče: 'Ovo je Safija . (Sufjan je ponekad govorio da je rekao: 'Ona je Safija:' ) Šejtan kola čovjekovim krvotokom! Upitao sam (veli Abdullah) Sufjana: 'Je li mu došla noću?' 'Zar je dolazak i mogao biti u drugo vrijeme, osim noću?' – rekao je Sufjan."(Buharija 2039)

"Jednom prilikom je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, bio u itikafu i u posjetu su mu došle njegove supruge. Kad su htjele da idu, on je rekao Safiji bint Hujej: 'Ne žuri i ja ću s tobom. Njena soba je bila u Usaminoj kući. Pošao je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, s njom te su ga susrela dvojica ensarija i vidjevši Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, požuriše dalje. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, im reče: 'Polahko vas dvojica, ovo je Safija bint Hujej!' 'Subhanallah, Allahov Poslaniče!' - uzviknuše njih dvojica, a Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: 'Šejtan kola čovječijim krvotokom, pa se bojim da u vaša srca ne ubaci šta loše."(Buharija 2038)

"Upitao sam Ebu Seida el-Hudrija, radijallahu anhu, rekavši: Jesi li čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da spominje noć Kadra?' Jesam.' - odgovorio je on. 'Mi smo s Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, proveli srednjih deset dana ramazana u itikafu. Izišli smo dvadesetog (ramazana) ujutro. Dvadesetog dana (ramazana) ujutro nam Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, održa govor u kome reče: 'Pokazana mi je noć Kadra, ali sam zaboravio (precizno) kada je, pa je tražite u neparnim noćima zadnjih deset noći ramazana. Vidio sam kako sedždu činim na vodi i blatu. Ko god je boravio u itikafu s Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, neka se ponovo vrati u itikaf.' I svijet se vratio u džamiju. Na nebu u tom trenutku nije bilo ni oblačka. Odjednom se pojavio oblaki pala je kiša. Proučen je ikamet za namaz i Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je činio sedždu na blatu i vodi. Ja sam vidio trag blata na vrhu njegovog nosa i čela."(Buharija 2036)

"Obavijestio me je Ali b. El-Husejn, radijallahu anhu, da ga je obavijestila Safija, Vjerovjesnikova, sallallahu alejhi ve sellem, supruga da je otišla u džamiju da posjeti Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je bio u itikafu zadnjih deset dana ramazana. Razgovarala je sa njim jedno vrijeme, a potom ustala da ide kući. Ustao je i Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, da je isprati. Kod Ummu Seleminih vrata su naišla dvojica ensarija. Pošto Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, nazvaše selam on im reče: 'Polahko vas dvojica, ovo je Safija bint Hujej!' 'Subhanallah, Allahov Poslaniče!' – uzviknuše njih dvojica, a Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: 'Šejtan kola čovječijim krvotokom, pa se bojim da u vaša srca ne ubaci šta loše."(Buharija 2035)

"Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je bio naumio da zadnjih deset dana ramazana provede u itikafu, te sam mu postavila šator. Kada je klanjao sabah, ušao je u njega." Tada je Hafsa od Aiše zatražila dozvolu da podigne šator, pa joj je dozvolila te je i ona sebi podigla šator. Pošto je to vidjela Zejneba bint Džahši ona sebi postavi drugi šator. Kad je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, osvanuo i vidjeo šatore upitao je: "Šta je ovo?"Kada ga obavijestiše, on upita: "Je li vi vidite neko dobročinstvo u tome?" U tome mjesecu je napustio itikaf, pa je u itikafu boravio deset dana u mjesecu ševvalu.(Buharija 2033)

Omer je upitao Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, rekavši: "Ja sam se u predislamsko doba zavjetovao da ću jednu noć provesti u itikafu u El Mesdžidul-haramu." "Ispuni svoj zavjet." – rekao je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem."(Buharija 2032)

"Dok je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, boravio u itikafu u džamiji, nagnuo je svoju glavu i ja sam ga češljala. U kuću je ulazio samo u slučaju fiziološke potrebe."(Buharija 2029)

"Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je, kad je bio u itikafu, nagno glavu prema meni i ja sam ga češljala, a imala sam mjesečnicu."(Buharija 2028)

"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je boravio u itikafu srednjih deset dana ramazana. Jedne godine je proveo srednjih deset dana ramazana i ujutro. Dvadeset i prve noći, kada je trebalo da iziđe iz itikafa, rekao je: 'Ko je sa mnom boravio u itikafu neka produži i posljednjih deset dana. Meni je pokazana noć Kadra, ali sam zaboravio kada je. Vidio sam sebe kako sedždu činim na vodi i blatu, ujutro nakon nje. Tražite je u svakoj neparnoj noći zadnjih deset noći ramazana!' Te noći je pala kiša, džamija koja je bila pokrivena palminim granama i lišćem, prokisla je. Tada sam na čelu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, vidio trag vode i blata, dvadeset i prvog ramazana ujutro."(Buharija 2027)

"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je sve do smrti provodio u itikafu posljednjih deset dana ramazana. Poslije njegove smrti to su činile njegove supruge.' (Buharija 2026)

"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, boravio je zadnjih deset dana ramazana u džamiji."(Buharija 2025)

"Ašura je bio dan koji su Kurejšije postili u vrijeme džahilijjeta, a postio ga je i Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Pošto se preselio u Medinu on ga je i dalje postio i naredio je svijetu da ga posti. A kada je propisan ramazan, (post na Dan) Ašure je ostavljen na volju. Ko je htio (i dalje) ga je postio, a ko je htio napustio ga je."[1](Buharija 2002)

Vjerovjesnik, s.a.v.s., poslao je vojsku i postavio im za vođu Usamu ibn Zejda, pa su neki ljudi počeli pričati u vezi s njegovim postavljenjem, a Poslanik, s.a.v.s., rekao je: A ako i imate šta reći o njegovom postavljenju, pa pričali ste i o postavljenju njegova oca prije. A, tako mi Allaha, ako je i bio sposoban za rukovođenje i ako je bio meni najdraži čovjek, ovaj mi je najdraži čovjek poslije njega." (Bilježe: Buhari, 3730, Muslim, 2426, i Tirmizi, 3816.)

"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je naređivao post Dana Ašure, a kada je propisan post ramazana, ko je htio postio je i taj dan i dalje, a ko nije htio - prekidao je post." (Buharija 2001)