"Izišli smo s Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, i zaputili se ka Hajberu. Kada smo stigli do Sahbe, zatražio je hranu. Donesena mu je samo prekrupa, pa smo to jeli. Zatim je ustao da klanja namaz i izaprao usta, a i mi smo ih izaprali." (Buharija,5454)

"Allah zaista voli kihanje, a ne voli zijevanje. Pa kada neko od vas kihne i zahvali Allahu, svaki musliman koji ga je čuo dužan je kazati: Allah ti se smilovao! Zijevanje je, pak, od šejtana, pa kada neko od vas zijeva, neka to zaustavi koliko može, jer kad zijeva, šejtan mu se smije. (Buhari, 6226)

"Neka su dva čovjeka kihnula u prisustvu Vjerovjesnikovu, a.s., pa je jednome nazdravio riječima: Allah ti se smilovao! (jerhamukellah!), a drugome nije. Ovaj (drugi) čovjek reče: Allahov Poslaniče, ovome si rekao: Allah ti se smilovao!, a meni nisi? – On je zahvalio Allahu, a ti nisi!, odgovori mu on." (Buhari, 6225)

"Kada neko od vas kihne, neka kaže: Elhamdulillah! (hvala Allahu!), a neka mu brat njegov ili drug kaže: Jerhamukellah! (Allah ti se smilovao!). A kada mu kaže: Allah ti se smilovao!, neka mu uzvrati: Allah vas uputio i popravio vaše stanje! (jehdikumullah ve juslihu balekum!)." (Buhari, 6224)

"Zaista Allah voli kihanje, a ne voli zijevanje. Pa ako neko kihne i zahvali Allahu, dužnost je svakog muslimana koji je to čuo da mu nazdravi riječima: Allah ti se smilovao! (jerhamukellah!). Zijevanje je, pak, od šejtana, pa neka ga (onaj koji zijeva) zaustavi koliko može! A ako kaže: Aaah!, šejtan mu se smije. (Buhari, 6223)

"Vjerovjesnik, a.s. naredio nam je sedmero, a zabranio sedmero. Naredio nam je: posjećivanje bolesnika, slijeđenje dženaze, nazdravljanje onome koji kihne riječima: Allah ti se smilovao! (jerhamukellah!), odazivanje onome koji pozove u posjetu, uzvraćanje na selam, pomaganje onome kome je nepravda učinjena te pomaganje drugome u ispunjenju njegove zakletve. Zabranio nam je sedmero: nošenje zlatnog prstena (ili je rekao zlatne burme), nošenje svile, brokata (dibadža), dibe (sundusa) te svilene jastuke napunjene pamukom." (Buhari, 6222)

"Bili smo s Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, u Merriz-Zahranu i brali plodove kebas (plodovi drveta erak – misvak drveta), pa je on rekao:Berite crne (plodove), oni su slađi! Upitan je: Jesi li čuvao ovce? Zar ima ijedan vjerovjesnik, a da ih nije čuvao?, reče on." (Buharija,5453)

"Neka su dva čovjeka kihnula u prisustvu Vjerovjesnikovu, a.s., pa je jednom od njih rekao: Allah ti se smilovao! (jerhamukellah!), a drugome to nije rekao. To mu je spomenuto, pa je rekao: Ovaj je zahvalio Allahu (kada je kihnuo), a ovaj drugi nije! (Buhari, 6221)

"Ko pojede bijeli ili crveni luk neka se udalji od nas i od našeg mesdžida." (Buharija,5452)

"Vjerovjesnik, a.s., zabranio je gađanje kamenčićima i rekao: To ne ubija lovinu niti (teže) može raniti neprijatelja; to samo izbija oči i razbija zube." (Buhari, 6220)

Da ga je Safijja b. Hujejj, supruga Vjerovjesnikova, a.s., obavijestila kako je otišla da obiđe Vjerovjesnika, a.s., koji je posljednjih deset dana ramazana bio u itikafu u džamiji. Razgovarala je s njim jedan kraći dio noći, a zatim je ustala da se vrati kući. S njom je ustao i Vjerovjesnik, a.s., da je isprati. Kada je došla do džamijskih vrata, koja su bila u blizini stana Umm-Seleme, supruge Vjerovjesnikove, a.s., pored njih su prošla dvojica ljudi ensarija. Nazvali su selam Allahovom Poslaniku, a.s., i nastavili žureći. Allahov Poslanik, a.s., reče im: "Ne žurite! Ovo je Safijja b. Hujejj!" – "Subhanallah! Allahov poslaniče!", rekoše oni, a to im je teško palo. Poslanik, a.s., reče: "Zaista šejtan kola po ljudskom tijelu na mjestima krvotoka, a ja sam se plašio da u vaša srca ne ubaci zlo." (Buhari, 6219)

"Šta si čuo od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, o bijelom luku?" "Ko ga pojede neka se ne približava našem mesdžidu", odgovori on.(Buharija,5451)

"Vjerovjesnik, a.s., ustao je (jedne noći) iz sna i rekao: Subhanallah! Koliko je spušteno riznica! Koliko je spušteno smutnji! Ko će probuditi žene iz soba?! – misleći na svoje supruge, kako bi klanjale – (dodavši): Možda će one koje oblače prozirnu odjeću na ovom svijetu biti gole na onom svijetu!" Ibn-Ebu-Sevr prenosi od Ibn-Abbasa, a on od Omera da je pričao: "Rekao sam Vjerovjesniku, a.s.: Jesi li se razveo od svojih žena? – Ne, odgovori mi on, a ja rekoh: Allahu ekber!" (Buhari, 6218)

"Bili smo s Vjerovjesnikom, a.s., na dženazi, pa je parao po zemlji štapom i rekao: Nema nikog od vas, a da mu nije određeno mjesto u Džennetu ili u Džehennemu. Prisutni upitaše: Hoćemo li se osloniti na to?, a on reče: Radite, a svakome je olakšano (da čini) ono što mu je određeno: onome koji udjeljuje i ne griješi i ono najljepše smatra istinitim – njemu ćemo Džennet pripremiti! (Buhari, 6217)

"Umm-Sulejm, njegova majka, uzela pregršt (mudd) ječma, samljela ga nakrupno, napravila od njega brašnenu kašu i iscijedila mješinu za maslo koja je bila kod nje. "Zatim me", kaže, "poslala do Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem. Došao sam kod njega i našao ga u društvu s njegovim ashabima, pa sam ga pozvao. I ovi što su sa mnom, reče Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Vratio sam se i rekao: On kaže: I ovi što su sa mnom. Ebu-Talha izišao je pred Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: Allahov Poslaniče, to je nešto što je pripremila Umm-Sulejm. Ušao je i donio to rekavši: Uvedi kod mene desetericu! Ušli su i jeli sve dok se nisu najeli. Zatim je ponovo rekao: Uvedi mi desetericu! Ušli su i jeli sve dok se nisu zasitili, a on opet reče: Uvedi mi desetericu! Tako je izbrojio četrdeset. Potom je jeo i Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, a onda ustao. Ja sam otišao pogledati je li se išta umanjila (količina spremljene hrane)."

"Bio sam s Vjerovjesnikom, a.s., u jednoj od medinskih bašči. U Vjerovjesnikovoj, a.s., ruci bio je štap kojim je čeprkao po vodi i blatu. Potom je na kapiju bašče došao neki čovjek tražeći da mu se otvori. Vjerovjesnik, a.s., reče: Otvori mu i obraduj ga Džennetom! Otišao sam da otvorim, a na kapiji je bio Ebu-Bekr. Otvorio sam mu i obradovao ga Džennetom. Zatim je drugi čovjek zatražio da mu se otvori, i Vjerovjesnik, a.s., reče: Otvori mu i obraduj ga Džennetom! Na kapiji je sada bio Omer. Otvorio sam mu i obradovao ga Džennetom. Zatim je i treći čovjek zatražio da mu se otvori. Vjerovjesnik, a.s., bio se naslonio, pa je sjeo i rekao: Otvori mu i obraduj ga Džennetom, uz nesreću koja će ga zadesiti (ili koja će biti)! Otišao sam do kapije, a tamo je bio Osman. Otvorio sam mu, obradovao ga Džennetom i obavijestio ga o onome što je Vjerovjesnik, a.s., rekao. On na to reče: Allah je Onaj od kojeg se pomoć traži!" (Buhari, 6216)

"Jedne noći spavao sam u kući Mejmuninoj, a Vjerovjesnik, a.s., bio je tada kod nje. Kada je nastupila posljednja trećina noći (ili jedan dio noći), Vjerovjesnik je, a.s., ustao, gledao u nebo i učio: U stvaranju nebesa i zemlje i u izmjeni noći i dana zaista su znamenja za razumom obdarene!" (Buhari, 6215)

"Čuo sam od Ebu-Seleme b. Abdur-Rahmana da ga je obavijestio Džabir b. Abdullah kako je čuo Allahovog Poslanika, a.s., (da kaže): zatim mi je prestala dolaziti objava. I dok sam jednom išao, čuo sam glas s neba, pa sam podigao svoj pogled ka nebu, kad ono melek koji mi je dolazio u pećinu Hira sjedi na stolici između neba i zemlje!" (Buhari, 6214)

"Vidio sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako jede svježe datule s krastavcima." (Buharija,5449)

"Pričala je Aiša: Neki su ljudi pitali Allahovog Poslanika, a.s., o prorocima (vračevima), pa im je Allahov Poslanik, a.s., odgovorio: Oni nisu ništa! – Ali, Allahov poslaniče, rekoše ljudi, oni ponekad govore nešto što se uistinu desi! – Tu riječ koja je istina ukrade džin i šapne je u uho svoga prijatelja (čovjeka) kao što kvoče kokoš, i ti proroci s tom istinom pomiješaju više od stotinu laži!, reče Allahov Poslanik, a.s." (Buhari, 6213)