Zaista će u mome umetu biti onih koji će se šefaatom zauzimati za grupe ljudi, bit će i onih koji će se zauzimati za plemena, bit će onih koji će se zauzimati za rodbinu, a bit će i onih koji će se zauzimati samo za jednu osobu, i tako dok ne uđu u Džennet." (Bilježi Tirmizi, 2440, i kaže: Hadis je hasen.")

Allah, dž.š., dao mi je dvije sigurnosti za moj umet: Allah ih neće kazniti sve dok si ti među njima, i neće ih Allah kazniti sve dok se kaju za svoje grijehe. Kada ja odem od njih, ostavit ću među njima istigfar, traženje oprosta od Allaha, dž.š., sve do Sudnjeg dana." (Bilježi Tirmizi, 3083.)

Stanovnika Dženneta bit će sto i dvadeset safova, od kojih će biti osamdeset iz ovog umeta a četrdeset iz ostalih umeta." (Bilježi Tirmizi, 2546, i kaže: Hadis je hasen.")

Moj Gospodar obećao mi je da će iz mog umeta u Džennet ući sedamdeset hiljada bez polaganja računa i bez bilo kakve kazne, a sa svakom hiljadom još sedamdeset drugih hiljada i tri pregršti moga Gospodara." (Bilježi Tirmizi, 2473.)

Vjerovjesnik, s.a.v.s., kad je objavljen ajet: O ljudi, bojte se svoga Gospodara! Zaista će potres, kad Smak svijeta nastupi, veliki događaj biti! (El-Hadždž, 1) rekao je: Znate li vi koji je to dan? Rekli su: Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju. On je rekao: To je dan kad je Allah, dž.š., rekao Ademu: Pošalji stanovnike Vatre. On je rekao: Moj Gospodaru, a koji su to stanovnici Vatre? Rekao je: Devet stotina i devedeset i devet stanovnici su Džehennema, a samo je jedan stanovnik Dženneta. Muslimani su počeli plakati, a Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao je: Nastojte da budete što bliže Pravom i ispravnom putu, jer nikada nije došao poslanik, a da prije njega nije bio period neznanja, pa se popuni taj broj iz perioda neznanja, i ako zafali, upotpuni se licemjerima. Vaš primjer u odnosu na druge narode jeste kao primjer biljega na koljenu noge životinje ili biljega na stomaku deve. Zatim je rekao: Ja se nadam da ćete vi biti četvrtina stanovnika Dženneta. Oni su izgovorili tekbir, a on je rekao: Ja se nadam da ćete vi biti trećina stanovnika Dženneta. Oni su na to ponovo izgovorili tekbir, a on je rekao: Ja se nadam da ćete vi biti polovina stanovnika Dženneta." Zatim je rekao: Ne znam da li je rekao dvije trećine ili ne." (Bilježi Tirmizi, 3168, i kaže: Hadis je hasen-sahih.")

Da nije bilo hidžre, ja bih bio čovjek iz reda ensarija." (Bilježi Tirmizi, 3889, i kaže: Hadis je hasen-sahih.")

Abdullah (ibn Abbas) opominjao je (savjetovao) ljude svakog četvrtka, pa mu je neki čovjek rekao: 'O Ebu Abdurrahmane, volio bih da nas savjetuješ svaki dan', pa je on rekao: 'Da to učinim, sprečava me samo to što ne bih volio da vam dosađujem, pa vas savjetujem povremeno, onako kako je Božiji Poslanik nas povremeno savjetovao bojeći se da nam ne dosadi.'" (Bilježe Buhari, Muslim i Tirmizi.)

Ko me zavoli i zavoli ovu dvojicu i njihova oca i majku bit će sa mnom na deredži, stepenu, na Sudnjem danu." (Bilježi Tirmizi, 3733.)

Rezin navodi dodatak, poslije riječi ...i majku, pa umre slijedeći moj put, ne uvodeći u vjeru novotarije bit će sa mnom u Džennetu."

Ajet: Allah hoće da od vas, o porodico Poslanikova, grijehe odstrani, i da vas potpuno očisti (El-Ahzab, 33) objavljen je u kući Ummu Seleme. Kad je objavljen, Vjerovjesnik, s.a.v.s., je pozvao Fatimu, Hasana i Husejna, pokrio ih ogrtačem, dok je Alija bio iza njegovih leđa, a zatim rekao: Moj Gospodaru, ovo je moja porodica, pa Ti od njih odstrani nevaljalštinu i očisti ih! Ummu Selema je rekla: Jesam li i ja među njima, Allahov Poslaniče?On je rekao:Ti si na svome mjestu i ti si u dobru." (Bilježi Tirmizi, 3787.)

Kad je objavljen ajet: Pozvat ćemo sinove naše i sinove vaše, i žene naše i žene vaše... (Alu Imran, 61), Vjerovjesnik, s.a.v.s., pozvao je Aliju, Fatimu, Hasana i Husejna i rekao: Moj Gospodaru, ovo je moja porodica." (Bilježi Tirmizi, 2999.)

Volite Allaha što vas je obasuo Svojim blagodatima. Volite mene iz ljubavi prema Allahu, dž.š., a volite moju porodicu iz ljubavi prema meni." (Bilježi Tirmizi, 3789.)

Nije nama, ashabima Allahovog Poslanika, s.a.v.s., bio nejasan ni jedan hadis, a da nismo pitali Aišu, r.a., i kod nje pronašli objašnjenje i znanje." (Bilježi Tirmizi, 3883, i kaže: Hadis je hasen-sahih.")

Upitana sam ko je bio najdraži Vjerovjesniku, s.a.v.s., pa sam rekla: Fatima. Rečeno je: A ko je od ljudi? Rekla sam: Njen muž, jer ne znam nekoga ko je bio kao on u dobrovoljnom postu i nafila-namazu." (Bilježi Tirmizi, 3874.)

Dosta je od žena svijeta spomenuti Merjemu, kćerku Imrana, Hatidžu, kćerku Huvejlida, Fatimu, kćerku Muhammeda, i Asiju, ženu Faraonovu." (Bilježi Tirmizi, 3878, i kaže: Hadis je sahih.")

Ko vam bude pričao da je Vjerovjesnik mokrio stojeći, ne vjerujte mu, on je mokrio isključivo čučeći." (Tirmizi i Nesai)

Kada je Božiji Poslanik htio obaviti svoju potrebu, odlazio daleko (od onih s kojima je bio u društvu). (Tirmizi, Nesai, Ebu Davud i Hakim)

U vrijeme Božijeg Poslanika bila su dvojica braće, od kojih je jedan imao svoje zanimanje, a drugi bio uz Božijeg Poslanika, a.s., i učio od njega. Prvi se žalio na brata Božijem Poslaniku, pa je on rekao: 'Možda tebi nafaka dolazi zbog njega.'" (Tirmizi)

Jedan fakih (koji razumije vjeru) žešći je za šejtana od hiljadu pobožnjaka." (Tirmizi)

Vjerovjesniku su spomenuta dvojica ljudi, alim (koji stječe i posjeduje znanje) i abid (koji se predao ibadetu), pa je rekao: 'Preimućstvo alima nad abidom jeste kao moje preimućstvo nad onim od vas ko je na najnižem stepenu (vjerovanja i djelovanja). Allah i Njegovi meleki, žitelji nebesa i Zemlje, sve do mrava u njegovoj rupi, i ribe u moru blagosiljaju onoga ko podučava ljude dobru.'" (Tirmizi)

Sve ima period aktivnosti, a svaki period aktivnosti ima period klonuća (zamora). Ako neko ko je aktivan bude umjeren i ne bude pretjerivao, takvog priželjkujte, a ako se na nekog bude pokazivalo prstom, ne računajte ga!" (Tirmizi)