Vjerovjesnik, s.a.v.s., došao je iz pravca Alije i prošao pijacom, a ljudi su bili s obje njegove strane, pa je prošao pored nekog uginulog jareta podrezanih ušiju. Uzeo ga je za uši, podigao i rekao: Ko bi volio da ga ima za jedan srebrenjak? Prisutni su rekli: Mi ga ni za što ne bismo uzeli. Šta da radimo s njim? Da je živo, imalo bi mahanu, jer su mu uši podrezane i kratke! Rekao je: Tako mi Allaha, dunjaluk je Allahu bezvredniji nego ovo jare vama." (Hadis bilježe Muslim, 2957, i Ebu Davud, 186.)

Dunjaluk je zatvor za vjernika, a Džennet za nevjernika." (Hadis bilježe Muslim, 2956, i Tirmizi, 2324.)

Jednog dana je došao Sad s Vjerovjesnikom, s.a.v.s., iz pravca El-Alije, i kad su došli kod Džamije Benu Muavije, ušao je i klanjao dva rekata, pa smo i mi klanjali zajedno s njim. Dugo je učio dovu svome Gospodaru, zatim se okrenuo nama i rekao: Tražio sam od svoga Gospodara da mi da tri stvari, pa mi je dao dvije stvari i uskratio mi je jednu. Tražio sam da ne uništi moj umet sušom, pa mi je to dao. Tražio sam da ne uništi moj umet u poplavi, pa mi je to dao. I tražio sam da jedni prema drugima ne pokazuju svoju snagu i moć, ali mi to nije uslišio."

Kad nastupi Sudnji dan Allah, dž.š., će svakom muslimanu dati po jednog Jevreja i kršćanina i reći: Ovo je tvoj oslobodilac od Vatre." (Bilježi Muslim, 2767.)

Allah, dž.š., nije uputio narode prije nas da obilježavaju petak, pa Jevreji imaju subotu a kršćani nedjelju. Zatim je Allah, dž.š., stvorio nas i dao nam petak i tako dao dane petak, subotu i nedjelju. Isto tako, oni će na Sudnjem danu biti poslije nas, iako smo došli posljednji na ovaj svijet, mi smo prvi na drugom svijetu i prvi od svih stvorenja kojima će Allah, dž.š., presuditi." (Bilježe Muslim, 856, i Nesai, III/87.)

Bili smo kod Vjerovjesnika, a.s., pa je rekao: 'Izvijestite me o drvetu koje je poput čovjeka muslimana, lišće mu ne opada, niti, niti, niti, niti... koje stalno daje plodove.' Naumpalo mi je da je to palma. Vidio sam da Ebu Bekr i Omer ne govore, pa mi je bilo mrsko da govorim. Nakon što nisu ništa rekli, Vjerovjesnik je rekao: 'To je palma.' Kad smo ustali, rekao sam Omeru: 'Babo, tako mi Allaha, naumpalo mi je da je to palma.' On reče: 'Šta te spriječilo da govoriš?' Rekoh: 'Nisam vidio da govorite, pa mi je bilo mrsko da ja govorim ili kažem nešto.' Omer je rekao: 'Da si rekao, bilo bi mi draže nego to i to.'" (Bilježe Buhari i Muslim.)

Kad ljudima govoriš nešto što njihovi umovi ne mogu spoznati, to će za neke od njih biti izvor smutnje i iskušenja." (Bilježi Muslim.)

Žene Vjerovjesnika, s.a.v.s., bile su kod njega i ni jedna nije bila otišla, kad se pojavila Fatima čiji se način hoda nije nimalo razlikovao od hoda Vjerovjesnika, s.a.v.s. Kada ju je ugledao pozdravio je i rekao: Dobro došla, moja kćeri! Zatim je dao da sjedne s njegove desne ili lijeve strane. Potom joj je on nešto tajno saopćio, a ona je počela mnogo da plače snažnim glasom, a kad je vidio njenu uznemirenost, drugi put joj je nešto tajno saopćio, i ona je počela da se smije. Rekla sam joj: Vjerovjesnik, s.a.v.s., izdvojio te od svojih žena da ti saopći tajnu, a ti potom plačeš. Kad je on ustao, pitala sam je šta joj je rekao, a ona je rekla: Ne mogu da odam tajnu Allahovog Poslanika, s.a.v.s., a kad je umro, rekla sam: Naumila sam da saznam šta ti je rekao s obzirom na pravo koje imam, u onome što ti je pričao Vjerovjesnik, s.a.v.s. Rekla je: Sada mogu ispričati. Kad mi je prvi put saopćio tajnu, obavijestio me je da mu je Džibril dolazio da ga presluša Kuran svake godine jedanput, a ove godine mu je došao dva puta, pa sam znala da mu se smrtni čas primakao. On je rekao: Boj se Boga i strpi se! Ja sam divan prethodnik tebi. Rekla je: Plakala sam onako kako si ti vidjela, a kad je vidio moju uznemirenost po drugi put mi je otkrio tajnu i rekao mi: Fatima, jesi li zadovoljna da budeš prvakinja vjernika u Džennetu, ili prvakinja žena ovog umeta u Džennetu?, pa sam se smijala onako kako si ti vidjela da se smijem." (Bilježe: Buhari, 3623-3624, Muslim, 2450 i Tirmizi, 3872.)

Kad je Vjerovjesnik izlazio da obavi fiziološku potrebu, išao sam za njim ja i jedan naš sluga noseći posudu s vodom (za pranje poslije fiziološke potrebe)." (Buhari, Muslim, Ebu Davud i Nesai)

Vaš vas je Vjerovjesnik naučio svemu, čak i kako ćete obavljati fiziološku potrebu", a on reče: Svakako. Zabranio nam je da se kada obavljamo malu ili veliku fiziološku potrebu, okrećemo prema kibli, da se čistimo desnom rukom ili s manje od tri kamenčića, (sasušenom) balegom ili košću." (Muslim, Ebu Davud,Tirmizi i Nesai)

Jednog dana jahao sam iza Božijeg Poslanika (na istoj životinji), pa mi je tajno rekao neke stvari koje nikome ne pričam. Najdraže mu je bilo, kad vrši potrebu, zakloniti se za uzvišicu ili u palmovik." (Muslim)

Popeo sam se na Hafsinu kuću radi nekog posla, pa sam vidio Božijeg Poslanika kako vrši potrebu okrenut prednjim dijelom tijela prema Šamu, a stražnjim prema kibli." (Buhari, Muslim, Ebu Davud, Tirmizi, Nesai i Malik)

'Čuvajte se dvije stvari koje zaslužuju prokletstvo.' Rekoše: 'Šta su te dvije stvari koje zaslužuju prokletstvo?' On reče: 'Zaslužuje ga onaj ko vrši veliku fiziološku potrebu na putu (kojim prolaze) ljudi ili u njihovom hladu.'" (Muslim i Ebu Davud)

Vidio sam na Ibn Va'li es-Sebeijju krzno, pa sam ga dotaknuo (pogladio), pa je rekao: 'Zašto ga dodiruješ? Pitao sam Ibn Abbasa: 'Mi budemo na Zapadu (Magribu, sjeverna Afrika), a s nama Berberi i vatropoklonici i donesu nam ovna koji su zaklali, a mi ne jedemo ono što oni zakolju, i donose mješine u koje stavljaju masnoću.' Ibn Abbas reče: 'Pitali smo o tome Božijeg Poslanika, pa je rekao: 'Njihovo štavljenje (štavljenje koža) je njihovo čišćenje."

Kad se uštavi koža uginule životinje, postaje čista." (Muslim, Ebu Davud i Malik)

Vjerovjesnik je uradio nešto i to dopustio, pa su se neki sustezali to učiniti. To je doprlo do Vjerovjesnika, pa je on održao govor, zahvalivši Allahu i rekao: 'Šta je onima koji se ustručavaju onoga što ja činim? Tako mi Allaha, ja najbolje od njih poznajem (Allaha) i najviše Ga se bojim.'" (Buhari i Muslim)

Ustao je Božiji Poslanik, a.s., da nas savjetuje, pa nam uputi pet riječi (savjeta): 'Allah ne spava, niti Mu je to potrebno. Spušta Svoju vagu i podiže (prosipa nafaku i prima djela). Njemu se uzdižu djela počinjena tokom noći prije djela počinjenih danju i djela počinjena danju prije onih počinjenih noću. Njegov zastor je od svjetlosti.'" (U drugom predanju stoji: ...od vatre. Kada bi ga otkrio, veličanstvo Njegovog lica bi spržilo Njegova stvorenja dokle god Mu seže pogled." (Muslim.)

Islam je počeo kao nešto strano i neobično (čudno) i ponovo će postati nešto strano i neobično. Blago onima koje budu smatrali čudnima i neobičnima!" (Muslim.)

Bludnik ne bi činio blud kad ga čini da je (u tom času) vjernik, niti bi kradljivac krao kada krade da je vjernik, niti bi onaj ko pije alkohol pio kada pije da je vjernik." (Ebu Hurejra je dodavao: ...niti bi oteo nešto pažnje vrijedno da je vjernik." (Buhari, Muslim, Ebu Davud, Tirmizi i Nesai)

Poslanik, s.a.v.s., rekao je: 'Svako novorođenče rađa se u čistoj i neiskvarenoj prirodi (fitri)', a zatim je dodao: 'Učite: 'To je prirodno stanje u kojem je Allah stvorio ljude' pa ga roditelji učine Jevrejem, kršćaninom ili vatropoklonikom. I životinje rađaju zdrave čitave životinje, koje vi kasnije osakatite (režući im noseve, uši i sl.).'" (Buhari i Muslim.)