Kada čovjek umre, prestaju mu teći sevapi za djela izuzev u tri slučaja: trajne sadake, korisnog znanja ili dobrog djeteta koje mu uči dovu!"

"Zaista, u veličanje Allaha Uzvišenog spada i poštovanje muslimana sijedih vlasi, hafiza koji ne pretjeruje glede Kur'ana, a i ne zanemaruje ga, kao i poštovanje pravedna namjesnika."

"Zlato za zlato, čisto za čisto, a kovano za kovano (jedno za drugo - ista količina za istu količinu), srebro za srebro, čisto za čisto, a kovano za kovano (jedno za drugo - ista količina za istu količinu), pšenica za pšenicu - mudj za mudj, ječam za ječam - mudj za mudj, datule za datule - mudj za mudj, so za so - mudj za mudj. Ko bi dao ili uzeo više, dao bi ili bi uzeo kamatu. Ne smeta da prodajete zlato za srebro a da srebra ima više, (i daje se) iz ruke u ruku, a ne na odgodu. Niti smeta prodaja pšenice za ječam, ali se ječma daje više, (i daje se) iz ruke u ruku, a ne na odgodu."

Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s. "Mjerodavan litar je litar Mekkelija, a mjerodavan kantar je kantar Medinelija." Ebu Davud kaže: "Ovako su ga prenijeli i El-Firjabi i Ehu Ahmed od Sufjana, a sa njima dvojicom se, u tekstu, slaže i Fadl b. Dekin. Ebu Ahmed je prenio od Ibn Abbasa umjesto Ibn Omera. A prenio ga je i El-Velid b. Muslim od Hanzalea, koji je kazao: "Litar (stanovnika) Medine, a kantar (stanovnika) Mekke ... quot; Ebu Davud kaže: "Razišli su se u vezi teksta hadisa koji je prenio Malik b. Dinar od Ataa, a on od Vjerovjesnika, s.a.v.s."

"Allahov Poslanik, s.a. v. s., je pozajmio mladu kamilu. Kad mu je došao zekat, naredio mi je da čovjeku vratim mladu kamilu. Rekao sam: 'Ja imam samo najbolje kamile od četiri zuba. Vjerovjesnik s.a.v.s., reče: 'Daj mu je jer je najbolji onaj koji najurednije vraća dug.'"

Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s. "Odugovlačenje imućnog s vraćanjem duga je nasilje. Ukoliko neko od vas bude poslan da umjesto od dužnika svoj dug traži od njegovog imućnog dužnika, neka to prihvati."

"Obavijestio nas je Veki, prenijevši od Šerika, on od Simaka, on od Ikrimea, on od Ibn Abbasa, a on od Vjerovjesnika, s.a.v.s. - slično prethodnom hadisu. Ibn Abbas kaže: 'Vjerovjesnik, s.a.v.s., je od karavane kupio robu za koju nije imao (određenu) protivvrijednost. Prodao ju je i zaradio. Zaradu je podijelio udovicama Abdulmuttalibovih potomaka, i rekao: 'Nakon ovoga više neću ništa kupiti ako nemam njegovu ponuđenu cijenu."'

Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s. "Najveći grijeh sa kojim se čovjek može sresti s Allahom, poslije velikih grijeha, koje je Allah zabranio, je da umre i ostavi dug, a ne ostavi imovinu iz koje se taj dug može vratiti."

"Allahov Poslanik, s.a.v.s., nam se (na jednoj dženazi) obratio: 'Ima li ovdje ijednog potomka ovoga čovjeka?' Niko mu se ne odazva. Zatim upita: 'Ima li ovdje od potomka ovoga čovjeka?' Niko mu se ne odazva. Zatim opet upita: 'Ima li ovdje ijednog potomka ovoga čovjeka?' Tad ustade neki čovjek i reče: 'Ja, Allahov Poslaniče.' 'Zašto mi se nisi odazvao u prva dva slučaja?' - upita Vjerovjesnik, s.a.v.s. 'Želim vam reći samo dobro. Vaš otac je vezan zbog njegovog duga.' Semure je rekao: 'Vidio sam da je taj čovjek za njega vratio sav dug tako da mu više niko ništa nije potraživao.'" Ebu Davud kaže: "Sem'an b. Mušennedž."

Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s. "Kada pođete trgovati na kredit, i posvetite se stočarstvu i poljoprivredi do te mjere da zapostavite borbu na Allahovom putu, Allah će vas učiniti potčinjenim; nećete se iz toga izbaviti sve dok se istinski ne vratite vjeri." Ebu Davud kaže: "Ovo je Džaferov tekst."

Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s. "Ko u jednom kupoprodajnom ugovoru sklopi dvije kupoprodaje pa ne izabere manju upustit će se u kamatu."

Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s. "Zamjena zlata za srebro (i zlata za zlato) je vid kamate ukoliko se (istodobno) ne daju iz ruke u ruku. Zamjena pšenice za pšenicu je vid kamate ukoliko se (istodobno) ne daje iz ruke u ruku. Zamjena datula za datule je vid kamate ukoliko se (istodobno) ne daju iz ruke u ruku. Zamjena ječma za ječam je vid kamate ukoliko se (istodobno) ne daje iz ruke u ruku."

Allahov Poslanik a.s. je kad bi legao spavati, učio sljedeću dovu: Allahu moj, utječem se Tvome plemenitom licu, i pomoću Tvojih savršenih riječi od zla svega što je pod Tvojom vlašću. Allahu moj, Ti otklanjaš nevolje i štete. Allahu moj, Tvoja vojska ne može biti poražena, Tvoje će se obećanje sigurno ispuniti, i nikome njegova snaga, pored Tvoje snage ne može koristiti. Slavljen neka si i Tebi hvala."(Bilježi Ebu Davud, 5052.)

Allahov Poslanik a.s. kad bi noću legao spavati, je učio: Liježem uz spomen Allaha i u ime Njega. Allahu, oprosti mi grijehe i ponizi šejtana koji me prati, omogući mi da vratim dug i uvedi me među najčasnije društvo."(Bilježi Ebu Davud, 5054.)

Allahov Poslanik, a.s., kad se noću prene iz sna, bi učio: Nema boga osim Tebe, slavljen neka si i hvala Ti. Allahu moj, molim Te da mi oprostiš grijehe, molim Te za Tvoju milost. Allahu moj, povećaj moje znanje, ne dozvoli da moje srce zaluta nakon što si me uputio, podari mi od Sebe milosti, zaista Ti mnogo poklanjaš."(Bilježe Ebu Davud i Ahmed, 10/3.)

Allahov Poslanik, a.s., kada bi lijegao u postelju, je rekao: Hvala Allahu, Koji me je učinio neovisnim, dao mi smještaj, nahranio me i napojio me, Koji mi je mnogobrojne blagodati darovao, Koji mi je obilne darove pružio. Hvala Allahu u svakoj situaciji i na svakom stanju. Allahu moj, Gospodaru svega i njegov posjedniče, Bože svega što postoji, utječem Ti se od Vatre."(Bilježi Ebu Davud, 5058.)

Vjerovjesnik a.s. mu je rekao: Uči tri puta: 'Kul huvallahu ehad', 'Kul euzu bir-Rabbil-felek' i: 'Kul euzu bir-Rabbin-nas'; kad omrkneš i osvaneš, bit će ti dovoljna zaštita od svega."(Bilježe Ebu Davud, 5082 i Tirmizi, 3575.)

Poslanik a.s. je rekao: Ko kaže kad osvane 3 puta: 'S imenom Allaha! Kad se Njegovo ime spomene, nikakvo zlo na Zemlji i na nebesima ne može se počiniti', neće ga tog dana zadesiti neka iznenadna nesreća, a ko to kaže kad omrkne, neće ga te večeri zadesiti neka iznenadna nesreća."Zatim je Eban bio iskušan malaksalošću u tijelu. Kasnije je Eban vidio čovjeka kome je prepričavao navedeni hadis kako u njega neprestano gleda. Eban ga je upitao: Zašto me tako gledaš? Tako mi Allaha, ja nisam slagao ništa na Osmana, a nije ni Osman slagao na Poslanika, a.s., ali sam ja zaboravio tog dana, kada me je zadesila malaksalost, proučiti spomenutu dovu, kako bi se ispunilo obećanje Allahovog određenja."(Bilježe Ebu Davud, 5088, Tirmizi, 3388 i Ahmed, 62/1.)

Ko kaže kad osvane: 'Allahu, sve što sam rekao, zakleo se ili savjetovao pred Tobom je: što želiš, bit će, a što ne želiš, neće. Allahu, oprosti mi i ne obaziri se (na moje grijehe)! Allahu, koga si Ti blagoslovio, neka je na njega blagoslov, a koga si Ti prokleo, neka je na njega i moje prokletstvo', bit će mu taj dan izuzet, tj. bit će mu oprošteno što je zgriješio jezikom."(Bilježi Ebu Davud, 5087.)

Kad neko od vas osvane neka kaže: Allahu, osvanusmo i osvanu svekolika vlast Allahova, Gospodara svjetova. Allahu moj molim Te za dobro ovog dana, pobjedu, pomoć, svjetlo, bereket i uputu. Utječem Ti se od zla koje se može dogoditi u ovom danu i od zla poslije njega! Kada omrkne, neka kaže to isto."(Bilježi Ebu Davud, 5084.)