Kada čovjek umre, prestaju mu teći sevapi za djela izuzev u tri slučaja: trajne sadake, korisnog znanja ili dobrog djeteta koje mu uči dovu!"

Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s. "Onaj koji vrati ono što je nekome poklonio, sličan je psu koji povrati, a onda jede svoju bljuvotinu. Kada neko zatraži svoj poklon nazad, neka primalac poklona pokuša saznati uzrok tog vraćanja, a onda neka mu to vrati."

"Nikome nije dozvoljeno da nekome nešto da ili pokloni, a onda da to vrati, osim roditelju, on može vratiti ono što je dao svom djetetu. Onaj koji nekome nešto da, a potom to vrati, sličan je psu koji jede i, kad se najede, to povrati, a potom se vrati svojoj bljuvotini."

Vjerovjesnik s.a.v.s. je kazao "Onaj koji povrati svoj poklon (dat nekome) sličan je onome koji bi se vratio svojojbljuvotini." Hemmam kaže da je Katade rekao: "A koliko je nama poznato, bljuvotina je zabranjena/haram."

Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s. "Tako mi Allaha, poslije ovoga dana neću primati poklone, osim od muhadžira Kurejševića, ili od ensarije, ili od pripadnika plemena Devs ili Sekif."

"Pisao sam izdržavanje tom i tom za siročad čiji je on bio skrbnik, pa su ga prevarili za hiljadu dirhema koje im je (viška) dao. Ja im toliko uzeh iz njihove imovine i rekoh: 'Uzmi hiljadu koju su oni od tebe uzeli.' 'Ne.' - odgovori on i kaza: 'Ispričao mi je otac da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., kazao: 'Uruči povjereno onome ko ti ga je povjerio i ne varaj onoga koji tebe vara."

Ibn Amru ibn el-Asu zaklana je ovca za njegovu kućnu čeljad. Kad je došao, upitao je: Jeste li dali mesa i našem komšiji Jevreju? Jeste li dali mesa i našem komšiji Jevreju? Čuo sam Vjerovjesnika, s.a.v.s., kad je rekao: Džibril mi je toliko preporučivao pažnju prema komšiji da sam pomislio da će komšija komšiju i nasljeđivati!" (Predanje bilježe Ebu Davud, 5152, i Tirmizi, 1943.)

Da čovjek udijeli jedan dirhem za svoga života i zdravlja, bolje mu je nego da pred smrt udijeli stotinu." (Hadis bilježi Ebu Davud, 2866)

Čuvajte se pohlepe! Oni prije vas bili su uništeni zbog pohlepe. Ona im je naređivala škrtost, pa su škrtarili, naređivala im je griješenje, pa su griješili." (Hadis bilježi Ebu Davud, 1698.)

"Mi smo se u vrijeme Allahovog Poslanika, s.a.v.s., nazivani mešetarima. Jednom prilikom pored nas prođe Vjerovjesnik, s.a.v.s., i nazva nas imenom koje je bolje od toga, rekavši: O skupino trgovaca, trgovinu u kojoj su prisutne šuplje riječi i zakletva popratite milostinjom/sadakom." (Ebu Davud, 3326)

Da čovjek udijeli jedan dirhem za svoga života i zdravlja, bolje mu je nego da pred smrt udijeli stotinu." (Hadis bilježi Ebu Davud, 2866.)

Od Ebud-Derdaa se prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: 'Potpomozite me vašim lijepim postupkom prema siromasima, jer vas (Allah), radi vaših slabašnih, i opskrbljuje i pomaže." (Ebu Davud, 2594)

Vjerovjesnik, s.a.v.s., je rekao: "Svako dobro djelo je milostinja/sadaka." (Ebu Davud, 4942)