Enciklopedija hadisa

...i svjedoka i onoga što će biti dobro posjećeno..." (El-Burudž, 3) rekao da je svjedok njegov djed, tj. Poslanik, s.a.v.s., a ono što će biti dobro posjećeno Sudnji dan. Nakon toga je proučio: Mi šaljemo tebe kao svjedoka i kao donosioca radosnih vijesti i kao onoga koji treba opominjati..."(El-Feth, 8); ...a to je Dan kada će svi ljudi biti sabrani i to je Dan kada će svi biti prisutni..." (Hud, 103) (Predanje bilježi Taberani sa slabim lancem prenosilaca u El-Evsatu, 9/182, i Es-Sagiru, 2/263.)

Sjeđaše Vjerovjesnik, s.a.v.s., pa reče svojim ashabima: 'Doći će vam čovjek koji će vas gledati šejtanskim očima. Kad ga vidite, nemojte s njim govoriti!' Dođe plav čovjek, pa kad ga Vjerovjesnik, s.a.v.s., vidje, zovnu ga i upita: 'Zašto me ti i tvoji prijatelji grdite?' On reče: 'Ostani gdje jesi da ti ih dovedem!' Ode i dovede ih, pa su počeli kleti se Allahom da to nisu govorili i radili, te je objavljeno: 'Na Dan u koji ih Allah sve oživi oni će se Njemu zaklinjati, kao što se vama zaklinju...'" (El-Mudžadela, 18) (Predanje navode Ahmed, 1/267, i Taberani u El-Kebiru, 12/8.)

Vjerovjesnik, s.a.v.s., je Kurejšijama rekao: 'Kurejšije, niko nije obožavao nešto mimo Allaha i da mu u tome bude dobro!' Kurejšije su znale da kršćani obožavaju Isaa, pa su rekle: 'Muhammede, zar ti ne smatraš da je Isa bio vjerovjesnik? Pa ako si u pravu, njihova božanstva su onakva kako oni govore', te je objavljeno: 'A kad je narodu tvome kao primjer naveden sin Merjemin, odjednom su oni, zbog toga, zagalamili...' (Ez-Zuhruf, 57) Ibn Abbas je upitan: 'Kako su zagalamili?' 'Digli su viku!'; '...i on je predznak Smaka svijeta...' (Ez-Zuhruf, 61) Rekao je da je to pojava Isaa prije Sudnjega dana." (Predanje bilježe Ahmed, 1/317-318, i Taberani u El-Kebiru, 12/154.)

Čini mi se da ga spominje od Vjerovjesnika, s.a.v.s., a u njemu stoji da je rekao: 'Zaista će rob koji je u posjedu odgovarati zbog svoga namaza. Ako mu bude nedostajalo namaza, bit će upitan zašto ga je izostavljao, a on će reći: 'Gospodaru moj, gazda me je opteretio obavezama koje su me odvratile od namaza.' Allah će reći: 'Vidio sam te kako kradeš iz njegove imovine za sebe, pa kako da ne ukradeš od svojih djela nešto za sebe?' Tako Allah donosi dokaz protiv njega.'" (Hadis bilježi Ahmed 328/2.)

Kada se pojavio Basrijac, rečeno mu je: 'Mi te liječimo, a ti danima ne klanjaš?!' On reče: 'Nije tako, doista je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: 'Ko ostavi namaz srest će Allaha, a On će na njega biti ljut.''" (Hadis bilježe Bezzar 173174/1 i Taberani 294/11.)

Dodaje se u El-Kebiru nakon Poslanikovog, s.a.v.s., potvrdnog odgovora slijedeće: ...ponavljat će se dok se svakome njegovo pravo ne da." (Predanje bilježi Taberani.)

Bili smo s Burejdom u jednom vojnom pohodu jednog oblačnog dana, i on nam reče: 'Požurite s ikindijom, jer je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: 'Ko ostavi ikindiju, propala su mu (sva) djela.''" (Hadis bilježe Buharija 553. i Nesai 236/1.)

Ez-Zubejr je, kad je objavljen ajet: ...i poslije, na Sudnjem danu, pred Gospodarom svojim ćete se jedan s drugim prepirati..." (Ez-Zumer, 31) rekao: 'Božiji Poslaniče, zar će nam se ponovo vratiti prepiranje nakon onoga što je među nama bilo na ovome svijetu?!' Reče: 'Da. Tada će situacija biti teška!'" (Hadis navodi Tirmizi, 3236)

Onaj kome prođe ikindija-namaz jeste kao onaj ko je izgubio i porodicu i imovinu." (Hadis bilježi Buharija 552., Muslim 626., Ebu Davud 414., Tirmizi 175., Nesai 238/1.)

Ashabi Allahovog Poslanika, s.a.v.s., nisu smatrali da je izostavljanje bilo kojeg dijela kufr (nevjerovanje) osim za namaz." (Hadis bilježi Tirmizi 2622.)

Kod Mevsilija od Ebu Seida navodi se da je mjesto povratka ahiret. (Predanje navodi Ebu Ja'la, 1131.)

Obaveza koja čini razliku između nas i njih (munafika) jeste namaz. Ko ga izostavi postao je nevjernik." (Hadis bilježe Tirmizi 2621. i Nesai 231/1.)

Između roba (vjernika) i kufra (nevjerništva) jeste izostavljanje namaza." (Hadis bilježe Ebu Davud 4678. i Tirmizi 2620.)

Između nevjerništva i imana jeste izostavljanje namaza." (Hadis bilježi Tirmizi 2618.)

'Kad nastupi Sudnji dan, Allah, dž.š., će pred svim stvorenjima kazniti one koji su vrijeđali Aišu sa po osamdeset udaraca. Zatim ćemo zatražiti od moga Gospodara da nam daruje od njih muhadžire, i on će od tebe, Aiša, tražiti mišljenje.' Tada je ona zaplakala rekavši: 'Tako mi Onoga Koji te je s istinom kao vjerovjesnika poslao, tvoja radost draža mi je od moje.' Na to se Poslanik, s.a.v.s., osmjehnuo i rekao: 'Očeva kćerka!'" (Hadis navodi Taberani u El-Kebiru, 23/163, sa slabim prenosiocem.)

Između čovjeka i širka (pripisivanje druga Allahu) jeste ostavljanje namaza." (Hadis bilježi Muslim 82.)

Ko zaboravi namaz, pa se ne sjeti sve dok ne pristane za imamom, neka nakon imamovog selama naklanja ono što je zaboravio. Nakon toga neka obavlja druge namaze." (Hadis bilježi Malik 219/1.)

Kad Allah sakupi ljude na Dan u koji nema sumnje, glasnik će povikati: 'Ko je u poslu koji je obavljao radi Allaha pridružio nekoga Allahu, neka od toga traži nagradu, jer Allahu apsolutno nije potrebno pridruživanje.'" (Hadis bilježi Tirmizi, 3154.)

Poslanik, s.a.v.s., je rekao da će branu svakodnevno prokopavati, pa kad je skoro prokopaju, nadređeni im kaže: 'Vratite se, pa ćete je sutra prokopati', a Allah je vrati u najčvršće stanje u kojem je bila. A kad se približi njihovo vrijeme i kada Allah bude htio da ih pošalje na ljude, nadređeni će im reći: 'Vratite se pa ćete je sutra, ako Bog da, prokopati. Reći će 'Ako Bog da', i oni će se vratiti i zateći je onakvu kakvu su je ostavili, pa će je prokopati i navalit će na ljude. Popit će vode i ljudi će bježati od njih. Odapinjat će strijele u nebo i one će se vraćati krvave, pa će osorno i nadmeno govoriti: 'Savladali smo ove na Zemlji i nadvladali one na nebu!' Allah će zatim dati crve u njihovim potiljcima koji će ih uništiti. Tako mi Onoga u Čijoj je ruci Muhammedov život, gmizavci će se od njihovog mesa ugojiti i živnuti.'" (Hadis navodi Tirmizi, 3153.)

Poslanik, s.a.v.s., je o ajetu: ...njih ćemo sve na odgovornost pozvati za ono što su radili!" (El-Hidžr, 92-93) rekao: Za riječi: 'Nema boga osim Allaha.'" (Hadis bilježi Tirmizi, 3126.)