Prvo za što će ljudi polagati račun na Sudnjem danu, od njihovih djela, njihov je namaz. Reći će naš Gospodar, dž.š., Svojim melekima, a On zna najbolje: Pogledajte u namaz Moga roba, je li ga upotpunio ili je manjkav? - Ako bude potpun, bit će mu upisan kao takav, a ako mu bude nešto nedostajalo, tada će reći: - Pogledajte da li Moj rob ima dobrovoljnih djela! - Ako bude imao dobrovoljnih djela, tada će On reći: - Upotpunite Mome robu njegove farzove njegovim dobrovoljnim djelima. - Zatim će se, na isti način, nastaviti sa ostalim djelima.

Rekao je Uzvišeni Allah: Zaista sam naredio tvome umetu pet namaza i dao čvrsto obećanje Sebi da ću onoga koji dođe, a čuvao ih je i brinuo se o njihovom pravom vremenu, uvesti u Džennet, a da onome koji ih ne bude čuvao nema kod Mene nikakva obećanja.

Allahov Poslaniče, mujezini su nas pretekli (u nagradi), pa mu Poslanik, s.a.v.s., reče: 'Izgovaraj ono što mujezini govore, pa kad završiš, onda moli, dat će ti se.'" (Hadis su zabilježili Ebu Davud 524. i Ibn Hibban 593/4.)

Mujezinu će biti oprošteno onoliko dokle se čuje njegov glas i svjedočit će mu sve što je svježe i suho. Onome koji obavlja namaz u džematu piše se kao dvadeset i pet namaza i bit će mu oprošteno ono što je između njih." (Hadis su zabilježili Ebu Davud 515. i Nesai 12/2.)

Nama je Ibn Avf spremio hranu, pa nas je pozvao, i mi smo je objedovali. Potom nas je počastio vinom, prije nego što je bilo zabranjeno, i mi smo se opili. Kad je došlo vrijeme namaza, mene su progurali naprijed, i ja sam proučio: 'O vi koji ne vjerujete, ja se neću klanjati onima kojima se vi klanjate, a mi ćemo se klanjati onima kojima se vi klanjate...' Tako su mi se pobrkale stvari, i tim povodom je objavljeno: 'O vjernici, pijani nikako molitvu ne obavljajte, sve dok ne budete znali šta izgovarate!'" (En-Nisa, 43) (Predanje bilježe Ebu Davud i Tirmizi.)

Vjerovjesnik, s.a.v.s., podne-namaz klanjao je po žegi, i taj namaz je njegovim ashabima najteže padao, pa je objavljeno: 'Vodite računa o namazima, naročito o srednjem namazu!' (El-Bekara, 238). 'Prije njega', kaže on, 'imaju dva i poslije njega dva namaza!'" (Predanje bilježe Ebu Davud i Malik.)

Oni su između akšama i jacije klanjali dobrovoljni namaz", dok je Hasan govorio da se to odnosi na noćni namaz. (Predanje navodi Ebu Davud, 1312.)

Džibril mi je dva puta bio imam, i to pored Kabe. Prvi put mi je klanjao podne kada je hlad bio onoliki koliki je remen nanule. Zatim je klanjao ikindiju kad je hlad svakog predmeta bio toliki koliki je i sami predmet. Zatim je klanjao akšam kada je sunce zašlo i postač se omrsio. Jaciju je klanjao kad je nestalo sunčeva rumenila. Sabah je klanjao čim se zora pojavila i kada je postač prestao s jelom. Drugi put mi je klanjao podne kad je sjena svakog predmeta bila onolika koliki je i sam predmet, dakle u jučerašnjem vremenu koje je prvi put bilo skoro ikindijsko. Ikindiju je klanjao kad se sjena svakog predmeta uvećala dva puta. Akšam je klanjao u istom vremenu kao i prvi put, a jaciju je klanjao kad je prošla jedna trećina noći. Zatim je klanjao sabah kada se na zemlji razvidilo. Potom se Džibril okrenuo (njemu) i rekao: 'O Muhammede, ovo je vrijeme vjerovjesnika prije tebe, a vrijeme jednog namaza jeste period između ova dva vremena.'" (Hadis bilježe Ebu Davud 393. i Tirmizi 149.)

Naređujte vašoj djeci namaz od njihove sedme godine, a kada budu imali deset godina, onda ih možete i udariti (upotrijebiti silu) zbog neobavljanja namaza i razdvajajte ih u postelji." (Hadis bilježi Ebu Davud 495.)

Podučavao me je Allahov Poslanik, s.a.v.s., a između ostalog mi je rekao: 'Održavaj (čuvaj) pet vakata namaza', pa sam rekao: 'Sad je vrijeme u kojem ja imam puno posla, pa mi reci ono što je najbitnije, ono za što, ako budem činio, bivam nagrađen!' Poslanik, s.a.v.s., reče: 'Čuvaj dva asra', a u našem rječniku ta riječ je nepoznata, pa sam upitao: 'Šta su to dva asra?', a on mi reče: 'To su dva namaza; jedan prije izlaska sunca, a drugi prije njegova zalaska.'" (Hadis bilježe Ebu Davud 428. i Hakim 1/20.)

Doista, namaz, post i zikr su vredniji od davanja na Allahovom putu i do sedam stotina puta." (Hadis bilježe Ebu Davud 2498. i Hakim 2/78.)

Onome ko se abdesti i uljepša propisno svoj abdest, a potom klanja dva rekata u kojima neće praviti propuste, bit će mu oprošteni ranije počinjeni grijesi." (Hadis bilježi Ebu Davud 905.)

Nakon što smo oslobodili Hajber, iznesen je ratni plijen u stvarima i zarobljenicima, pa su ljudi počeli međusobno trgovati svojim plijenom. Zatim dođe neki čovjek i reče: 'Allahov Poslaniče, danas sam zaradio više nego iko u ovoj dolini.' Poslanik, s.a.v.s., reče: 'Teško tebi, a šta si to zaradio?' On odgovori: 'Stalno sam prodavao i kupovao, dok nisam zaradio tri stotine oka.' Na to mu Vjerovjesnik, s.a.v.s., reče: 'Ja ći ti reći za čovjeka koji je najviše zaradio.' Ovaj upita: 'Ko je taj, Allahov Poslaniče?' 'Onaj koji obavi dva rekata poslije obaveznog namaza', odgovori on." (Hadis bilježi Ebu Davud 2785., a Albani ga smatra slabim.)

Zanoćio sam s Vjerovjesnikom, s.a.v.s., pa sam mu donosio vodu za abdest i druge potrebe, a on mi je rekao: 'Traži nešto od mene!' Rekao sam: 'Zaželio sam da budem uz tebe u Džennetu.' 'Da ne bi nešto drugo?', upita. 'To je to', odgovorih. Poslanik, s.a.v.s., reče: 'Pomozi meni i pomoći ćeš sebi s puno obavljanja sedždi.'" (Hadis bilježe Muslim 489. i Ebu Davud 1320.)

Kad bi Allahovog Poslanika, s.a.v.s., nešto rastužilo, on bi obavio namaz." (Hadis bilježi Ebu Davud 1319.)

Dopada se tvome Gospodaru kad pastir na vrhu brda (planine) zauči ezan za namaz, a zatim klanja. Tada Uzvišeni Allah kaže: 'Pogledajte ovoga Moga roba, ezani, ikameti i obavlja namaz, bojeći se (poštujući) Mene. Ja sam mu već oprostio i uvest ću ga u Džennet.'" (Hadis bilježe Ebu Davud 1203. i Nesai 2/20.)

Kad je Allahov Poslanik, s.a.v.s., bio u džamiji, a mi smo sjedili s njime, došao je neki čovjek koji reče: 'O Allahov Poslaniče, ja sam zaslužio kaznu (hadd), pa je izvrši nada mnom', ali ga Allahov Poslanik, s.a.v.s., nije upitao ništa o tome. Zatim se on opet vratio, i ponovo ga nije pitao ništa o tome. Proučen je ikamet za namaz, a kad je Poslanik, s.a.v.s., završio s namazom i krenuo, slijedio ga je taj čovjek, a ja sam slijedio njega, gledajući šta će mu odgovoriti. On mu reče: 'Zar ti nisi prije izlaska iz svoje kuće uzeo abdest na najbolji način?' 'Nego šta, Allahov Poslaniče!' 'Zatim, nisi li prisustvovao namazu s nama?' Reče: 'Nego, Allahov Poslaniče!' On reče: 'Allah ti je, zaista već oprostio tvoju kaznu (ili je rekao: tvoj grijeh).'" (Hadis bilježe Muslim 2765. i Ebu Davud 4381.)