Vjerovjesnik, s.a.v.s., stao je između safa ljudi i žena, pa je rekao: 'O skupino žena, kad čujete ezan ovog Habešije (Bilala, r.a.) i njegov ikamet, izgovarajte ono što on izgovara, jer ćete sa svakim harfom imati hiljadu hiljada deredža (stepeni).' Omer, r.a., tada reče: 'To je ženama a šta je ljudima?' On reče: 'Njima je duplo, o Omere.'" (Hadis je zabilježio Taberani 16/24.)

Kad se u nekom selu prouči ezan, Uzvišeni Allah to će selo zaštititi od kazne tog dana." (Hadis je zabilježio Taberani 527/1 u Evsatu.)

Mujezin koji uči ezan bez nadoknade jeste poput šehida koji je umazan svojom krvlju, s pravom traži od Allaha šta poželi između ezana i ikameta." (Hadis je zabilježio Taberani 52/2 u Evsatu.)

Zaista će mujezini i oni koji su učili telbiju (obavljajući hadž) izaći iz svojih kabura (učeći): mujezin će učiti ezan, a hadžija će učiti telbiju." (Hadis je zabilježio Taberani 40/4 u Evsatu.)

Oni, koje kad ih udes zadesi..." (El-Bekara, 156): Allah nas obavještava da se vjerniku, kad se prepusti Allahovoj odredbi i prilikom udarca sudbine rekne: 'Mi smo Allahovi i Njemu se vraćamo!', ispisuju tri stvari: blagoslov od Allaha, milost i potvrđivanje Puta istine. Božiji Poslanik, s.a.v.s., rekao je: 'Onome ko, kad se suoči sa smrću nekoga bližnjeg, rekne: 'Mi smo Allahovi i Njemu se vraćamo!' Allah ga za tu njegovu nedaću utješi i uljepša mu onaj svijet!'" (Predanje bilježi Taberani u Kebiru.)

Vjerovjesnik, s.a.v.s., bi svojoj porodici, kad bi se u njoj smjestio gost, naređivao namaz, nakon čega bi proučio: Naredi čeljadi svojoj da namaz obavljaju i istraj u tome!" (Ta-ha, 132) (Hadis bilježi Taberani u El-Evsatu, 886.)

'Nalaziš li pet dnevnih namaza u Allahovoj knjizi?' A on je rekao: 'Da.' Tada mu je proučio: '...hvaljen neka je Allah kad god omrknete...' (Er-Rum, 17), to je akšam '...i kad god osvanete...' (Er-Rum, 17), to je sabah '...i predvečer...' (Er-Rum, 18), to je ikindija '...i u podne...' (Er-Rum, 18), to je podne-namaz '...i nakon noćnog namaza...' (Er-Nur, 58), to je jacija. (Predanje bilježi Taberani u El-Kebiru, 10596.)

Ko klanja namaz navrijeme i upotpuni njegov abdest, zatim upotpuni njegov kijam, njegovu skrušenost, rukue i sedžde izaći će a namaz će biti potpuno bijel, i reći će: 'Allah te sačuvao kao što si ti mene čuvao.' A ko klanja izvan namaskog vremena i ne vodi računa o abdestu, skrušenosti u namazu, njegovim rukuima i sedždama, njegov namaz će izaći potpuno mračan i reći će: 'Allah te zapostavio kao što si ti mene zapostavio.' Tako će biti dokle Allah bude želio, a onda će se smotati kao što se mota ljudska odjeća, a potom će se time udariti po njegovom licu." (Hadis bilježi Taberani 3/263., a zajednička ocjena jeste da je hadis slab.)

Zaista Allah ima meleka koji prilikom svakog namaza zove: 'O ljudi, ustanite zbog vatre koju ste sami protiv sebe naložili, pa je ugasite.'" (Hadis bilježi Taberani 9/173.)

Ko pazi na pet dnevnih namaza, na njihove rukue, sedžde i vrijeme namaza i zna da je to istina (obaveza) od Allaha ući će u Džennet." (Hadis bilježe Ahmed 4/267. i Taberani 4/12.)