"Sjeo sam do Šejbe u ovoj džamiji (Kabi), pa mi je on rekao: i kazao mi: Imam namjeru da u Kabi ne ostavim ni žuta (zlata) ni bijela (srebra), već da to podijelim muslimanima. Nećeš to uraditi!, rekoh mu, pa me on upita: Zašto? Zato što to nisu činila ni tvoja dva druga (Muhammed, a.s., i Ebu-Bekr), rekoh mu. To su dva čovjeka koje treba slijediti!, reče on." (Buhari)

Ja i Vjerovjesnik kupali smo se kao džunupi iz iste posude u kojoj su nam se ruke mimoilazile." (Buhari, Muslim, Ebu Davud i Nesai)

Zapamtio sam od Vjerovjesnika, s.a.v.s., dvije stvari: da se siročetom prestaje biti sa spolnom zrelošću i da se ne smije šutjeti cijeli dan do noći." (Hadis bilježi Ebu Davud, 2873)

Primjer moje porodice jeste kao primjer Nuhove lađe, ko se u nju ukrca spasio se, a ko ne utopit će se." (Bezzar, kao što se bilježi u djelu Kešful-estar, VI/85, 6870.)

Kad je išao u nužnik, donosio sam mu vodu u nekoj posudi, kojom se čistio, potom je ruku brisao o zemlju, a zatim sam mu donosio drugu posudu da se abdesti." (Ebu Davud i Nesai)

Desna ruka Božijeg Poslanika bila je za čišćenje i jelo, a njegova lijeva ruka za nužnik i za druge neugodne stvari." (Ebu Davud)

Govorio je (Božiji Poslanik) kad izađe iz nužnika: 'El-hamdu lillahillezi ezhebe annil-eza ve afani' ('Hvala Allahu, Koji je od mene odstranio ono što je neprijatno i što me je poštedio /zdravim učinio/')." (Ibn Ebu Šejba)

Kad bi Vjerovjesnik izlazio iz nužnika, izgovarao bi: Gufraneke ('/Molim/ Tvoj oprost')." (Ebu Davud i Tirmizi)

Božiji Poslanik, kad je htio vršiti potrebu, nije zadizao odjeću dok se ne primakne zemlji." (Ebu Davud i Tirmizi)

U vrijeme Božijeg Poslanika bila su dvojica braće, od kojih je jedan imao svoje zanimanje, a drugi bio uz Božijeg Poslanika, a.s., i učio od njega. Prvi se žalio na brata Božijem Poslaniku, pa je on rekao: 'Možda tebi nafaka dolazi zbog njega.'" (Tirmizi)

Vjerovjesnik je obaviješten da njegova štićenica (oslobođena robinja) svu noć klanja, a danju posti, pa je rekao: 'Svako ko radi ima period aktivnosti, a svaki taj period ima period zamora i klonulosti. Čiji period zamora bude u skladu s mojim sunnetom, taj je upućen, ko ne uradi tako zalutao je.'" (Bezzar)

Havla, kći Tuvejtova prošla je pored mene, a pored mene Božiji Poslanik, a.s., pa sam rekla: 'Ovo je Havla, kći Tuvejtova, kažu da ne spava noću', pa je rekao: 'Ne spava noću! Radite koliko ste u stanju. Tako mi Allaha, Allahu neće dosaditi, već će vama dosaditi.'" (Buhari, Muslim, Nesai i Malik)

Božiji Poslanik imao je prostirku (hasuru) koju je noću stavljao i klanjao na njoj, a danju sterao i sjedio na njoj. Ljudi su počeli dolaziti kod njega i klanjati za njim, dok se broj ljudi koji je dolazio nije povećao, pa im se on okrenuo i rekao: 'Ljudi, radite ono što ste u stanju, jer Allahu neće dosaditi, već će vama dosaditi. Allahu su najdraža djela ona koja se kontinuirano rade, makar i mala bila.'" (Buhari, Muslim, Ebu Davud, Tirmizi, Nesai i Malik.)

Vjerovjesnik je pobratimio Selmana i Ebud-Derdaa, pa je Selman posjetio Ebud-Derdaa i zatekao njegovo ženu Ummud-Derda nedotjeranu, pa joj je rekao: 'Šta je s tobom?' Ona reče: 'Tvoj brat Ebud-Derda nema nikakve potrebe za dunjalukom.' Ebud-Derda je došao, pripravio mu hranu i rekao: 'Jedi, ja postim.' On reče: 'Neću jesti dok i ti ne jedeš', pa je i on jeo. Kad je nastupila noć, Ebud-Derda je ustao klanjati, pa mu je rekao: 'Spavaj', pa je legao spavati. Ponovo je htio ustati, pa mu je rekao: 'Spavaj.' Kad je noć bila pri kraju, Selman je rekao: 'Ustani sad', pa su klanjala obojica. Selman mu je rekao: 'Ti imaš obaveze prema svome Gospodaru, imaš obaveze prema sebi, imaš obaveze i prema svojoj porodici (supruzi).' Došao je Vjerovjesniku pa mu to spomenuo, pa je rekao: 'Istinu je rekao Selman.'" (Buhari i Tirmizi)

Vjerovjesnik je uradio nešto i to dopustio, pa su se neki sustezali to učiniti. To je doprlo do Vjerovjesnika, pa je on održao govor, zahvalivši Allahu i rekao: 'Šta je onima koji se ustručavaju onoga što ja činim? Tako mi Allaha, ja najbolje od njih poznajem (Allaha) i najviše Ga se bojim.'" (Buhari i Muslim)

Došla su trojica do soba u kojima su boravile supruge Božijeg Poslanika pitati o ibadetu Poslanikovom. Kad su informirani, kao da im se učinilo da je malo, pa su rekla: 'Gdje smo mi u odnosu na Božijeg Poslanika, kome su oprošteni grijesi koji su prethodili i koji će uslijediti?' Jedan je od njih rekao: 'Ja ću neprestano klanjati noću.' Drugi je rekao: 'Ja ću stalno postiti (svaki dan), nikada neću mrsiti.' Treći je rekao: 'Ja ću se sustegnuti od žena, nikada se neću ženiti.' Došao im je Božiji Poslanik i rekao: 'Vi ste oni što ste rekli tako i tako? Tako mi Allaha, ja se najviše od vas bojim i plašim Allaha, ali postim i mrsim, klanjam i spavam i ženim se. Ko se sustegne od moga sunneta nije moj.'" (Buhari, Muslim i Nesai)

Bili smo s Ibn Omerom na putovanju, pa je prošao pored nekog mjesta i skrenuo s njega. Pitan je zašto je to učinio, pa je rekao: 'Vidio sam Božijeg Poslanika da to čini, pa sam to i ja učinio.'" (Ahmed i Bezzar)

'Mome umetu doći će u stopu ono što je došlo Israelićanima, među njima je čak bilo i onih koji su javno spolno općili sa svojim majkama! I u mome umetu bit će onih koji će to činiti! Israelićani su se razišli na 72 skupine, a moj umet razići će se na 73 skupine. Sve će biti u Vatri, osim jedne skupine.' Rekoše: 'Ko je ona, Božiji Poslaniče?' On reče: 'Oni koji budu na onome na čemu smo ja i moji ashabi.'" (Tirmizi)

Primjer mene i (drugih) ljudi jeste primjer čovjeka koji je naložio vatru. Kad je obasjala sve oko njega, leptiri i insekti koji upadaju u vatru počeli su upadati u nju. On ih uzme vaditi, oni ga nadvladavaju i srljaju u nju. Ja vas uzimam za pojaseve da vas odmaknem od vatre, a vi srljate u nju." (Buhari, Muslim i Tirmizi)

Ja i ono s čime me poslao Allah sličimo čovjeku koji dođe svome narodu i kaže: 'Vidio sam (neprijateljsku) vojsku svojim očima, ja vas opominjem, spasavajte se.' Grupa iz njegovog naroda ga posluša, rano još po mraku i polahko krenu i spase se. Grupa njih ga u laž utjera, pa osvane na svome mjestu, vojska ih ujutro napadne, uništi i opustoši. To je primjer onoga ko me bude slušao i slijedio ono s čim sam došao i primjer onoga ko mi bude nepokoran i bude smatrao da je laž istina s kojom sam došao." (Buhari i Muslim)