Od mojih će sljedbenika, zaista, ući u Džennet sedamdeset hiljada, ili sedam stotina hiljada - dvoumi se Ebu-Hazim šta je od toga dvoga rekao (Poslanik, a.s.) - bit će zbijeni i držat će jedni druge (za ruke). Ući će svi zajedno. Lica će im biti poput mjesečeva svjetla o uštapu."

"Stanovnici Dženneta gledat će sobe u Džennetu kao što vi gledate zvijezde na nebu."

Svjedočim da sam, zaista, čuo Ebu-Saida kako ga pripovijeda i još dodaje (da je Poslanik, a.s., rekao): ...kao što gledate svijetlu zvijezdu na istočnom i zapadnom horizontu."

"Na Sudnjem će danu Uzvišeni Allah stanovniku vatre koji bude najmanje patio reći: Da je u tvom vlasništvu sve što je na Zemlji, bi li to dao da se iskupiš? - Da, odgovorit će on. Pa od tebe sam već tražio manje od toga, reći će (Allah), dok si još bio u kičmi Ademovoj, a to je da Mi ništa ne smatraš ravnim, ali ti to nisi htio, nego si Mi pridruživao druge."

"Vjerovjesnik, a.s. je, rekao: Uz moj će zagovor izići (ljudi) iz vatre kao da su es-searir. - A šta je to es-searir?, upitao sam. To su sitni krastavci, odgovorio je on, a zubi mu bijahu popadali."
Kazao sam Amru b. Dinaru: "Ebu-Muhammede, čuo sam Džabira b. Abdullaha kad je rekao da je čuo Vjerovjesnika, a.s., kako govori: Uz moj će zagovor izići iz vatre..." - "Da", odgovorio je.

"Neki će izići iz vatre nakon što ih njen zapah bude zahvatio, pa će ući u Džennet. Zbog toga će ih dženetlije zvati džehenemlijama."

"Vjerovjesnik, a.s. je, rekao: Kada stanovnici Dženneta uđu u Džennet, a stanovnici Džehennema u vatru, Allah će reći: Izvadite onoga u čijem srcu ima koliko trun imana. Oni će tada izići, a bit će već spaljeni i pretvoreni u pepeo, pa će biti bačeni u rijeku života, a potom će iz nje iznići kao što iznikne sjemenka iz mulja bujice - ili je rekao: iz užarenosti bujice (dvoumi se prenosilac). Zar niste vidjeli da ona niče žuta i uvijena?, dodao je Vjerovjesnik, a.s."

"Zaista će na Sudnjem danu najblažom kaznom biti kažnjen onaj stanovnik Džehennema kojem pod stopala bude stavljena žeravica od koje će mu mozak proključati."

"Zaista će na Sudnjem danu najblažom kaznom biti kažnjen onaj stanovnik Džehennema kojem pod stopala budu stavljene dvije žeravice od kojih će mu mozak proključati kao što ključaju kazan i vrč."

"Vjerovjesnik, a.s. je, zabrinuta lica, spomenuo vatru i zatražio zaštitu od nje. Zatim je ponovo, zabrinuta lica, spomenuo vatru i zatražio zaštitu od nje, a onda rekao: Tražite zaštitu od vatre, pa makar s pola datule, a ko ni to nema, onda lijepom riječju."

"Čuo sam kad su Allahovom Poslaniku, a.s., spomenuli njegova amidžu Ebu-Taliba (pa je on rekao): Možda će mu pomoći moj zagovor na Sudnjem danu, te će biti stavljen u plitku vatru koja će mu dosezati do peta, ali će mu od nje vreti moždana srž."

"Allah će okupiti ljude na Sudnjem danu, pa će oni reći: Kad bismo samo našli nekog da se zauzme za nas kod našeg Gospodara pa da nas On izbavi iz ovog našeg teškog stanja. Potom će otići Ademu i reći: Tebe je Allah stvorio Svojom rukom, u tebe udahnuo od Svoga duha i naredio melecima te su ti se poklonili - zauzmi se za nas kod našeg Gospodara! - Nisam vam ja za to, reći će on i spomenuti svoj grijeh, nego idite vi Nuhu, prvom poslaniku što ga je Allah poslao. Oni će mu tada otići, ali će im on, spominjući svoj grijeh, reći: Nisam vam ja za to, nego idite vi Ibrahimu, kojeg je Allah uzeo za prijatelja. Oni će tada otići Ibrahimu. Nisam vam ja za to, reći će im on i spomenuti svoj grijeh, nego idite vi Musau, koji je razgovarao s Allahom. Oni će mu tada otići, ali će im on, spominjujući svoj grijeh, reći da ni on nije za to i uputiti ih: Idite vi Isau. Oni će mu tada otići, ali će im i on reći: Nisam vam ja za to, nego idite vi Muhammedu, njemu su oprošteni svi grijesi. Tada će oni doći meni, pa ću ja zatražiti dopuštenje od svoga Gospodara (da Mu se obratim). Kada Ga budem vidio, past ću na sedždu. On će me tako ostaviti koliko bude htio, a onda reći: Podigni svoju glavu i traži - dat će ti se; reci - bit će uslišeno; zauzmi se - bit će prihvaćeno! Tada ću ja podići svoju glavu i - zahvaljujući se svome Gospodaru onako kako me On bude podučio - zauzeti se, a On će mi odrediti granicu. Onda ću ih izvesti iz vatre i uvesti u Džennet, pa se opet vratiti i pasti na sedždu... Tako ću uraditi i treći i četvrti put..., i u vatri će ostati samo oni koje bude spriječio Kuran."
Katada bi, kad bi o ovom govorio, rekao: "...(osim onog) kome je određena vječnost.

"Zagovorom Muhammedovim ljudi će izići iz vatre i ući u Džennet. Zvat će ih džehenemlijama."

"Allahovom je Poslaniku, a.s., došla Umm-Harisa - a Harisa bijaše poginuo na Bedru, gdje ga je bio pogodio vrh strijele - i rekla: Allahov Poslaniče, ti znaš koliko ja volim Harisu: ako je u Džennetu, neću plakati za njim, a ako nije, vidjet ćeš šta ću uraditi. - Sina si izgubila, reče joj on, pa zar ima samo jedan Džennet?! Ima ih, zaista, mnogo, a on je, zbilja, u najvišem - u Firdevsu.
Jutarnji ili večernji izlazak (u borbu) na Allahovu putu, nastavi on, vredniji je od dunjaluka i svega što je na njemu. Dužina vašeg luka ili stopala u Džennetu vrednija je od dunjaluka i svega što je na njemu. Kada bi se jedna od stanovnica Dženneta pojavila na Zemlji, osvijetlila bi cijeli taj prostor i napunila ga mirisom. Njezin nasif, veo, vredniji je od dunjaluka i svega što je na njemu."

"Niko neće ući u Džennet a da mu - kako bi bio još zahvalniji - (prije toga) neće biti pokazano mjesto u vatri (na kojem bi bio) da je zlo radio, i niko neće ući u vatru a da mu - kako bi bio još tužniji - (prije toga) neće biti pokazano mjesto u Džennetu (na kojem bi bio) da je dobro radio."

"Pričao je Ebu-Hurejra, radijallahu anhu, da je (jedne prilike) upitao (Vjerovjesnika, a.s.): Allahov Poslaniče, ko će se najviše usrećiti tvojim zagovorom na Sudnjem danu? - I mislio sam, o Ebu-Hurejra, reče on, da me o tome niko prije tebe neće pitati, jer sam vidio koliko ljubavi i pažnje poklanjaš hadisu. Najviše će se mojim zagovorom usrećiti ljudi koji su iskreno, iz srca, rekli da nema Boga osim Allaha."

"Vjerovjesnik, a.s. je, rekao: Ja, zaista, znam ko će posljednji izići iz vatre i ko će posljednji ući u Džennet. To je onaj čovjek koji će iz vatre izići pužući, pa će mu Allah reći: Idi i uđi u Džennet. On će tada doći do njega, ali će mu se učiniti da je pun, te će se vratiti i reći: Gospodaru, zatekao sam ga puna. On će mu ponovo reći: Idi i uđi u Džennet. On će opet doći do njega, ali će mu se učiniti da je pun, te će se vratiti i reći: Gospodaru, zatekao sam ga puna. On će mu ponovo reći: Idi i uđi u Džennet, tebi (u njemu), zaista, pripada koliko dunjaluk i deset puta više (ili je rekao: tebi, zaista, pripada koliko deset dunjaluka). Ti se, reći će čovjek (Allahu), sa mnom šališ i ismijavaš me, a ti si Vladar! - Vidio sam Allahovog Poslanika, a.s., kako se smije da su mu se vidjeli umnjaci. Govorilo se da je to dženetlija na najnižem stupnju."

"Upitao sam Vjerovjesnika, a.s.: Jesi li Ebu-Talibu imalo pomogao?..."

"Neki su ljudi upitali: Allahov Poslaniče, hoćemo li mi vidjeti svoga Gospodara na Sudnjem danu? - Je li vam teško vidjeti Sunce kad ga ne prekrivaju oblaci?, upitao ih je on. Nije, Allahov Poslaniče, odgovorili su. A je li vam teško vidjeti Mjesec o uštapu kad ga ne prekrivaju oblaci? - Nije, Allahov Poslaniče, odgovorili su. Vi ćete Ga, zaista, tako vidjeti na Sudnjem danu. Allah će sakupiti ljude i reći ko je šta obožavao neka to i slijedi. Onaj koji je obožavao Sunce slijedit će ga, onaj koji je obožavao Mjesec slijedit će ga, a onaj koji je obožavao tagute slijedit će ih. Ostat će ovaj ummet i u njemu njegovi licemjeri. Tada će im se Allah ukazati u liku drukčijem od onog koji oni poznaju i reći im: Ja sam vaš Gospodar. - Utječemo se Allahu od tebe, reći će oni, mi ćemo ostati na svome mjestu dok ne dođe naš Gospodar, a kada dođe naš Gospodar, mi ćemo Njega prepoznati. Tada će im se Allah ukazati u liku koji oni poznaju i reći im: Ja sam vaš Gospodar. - Ti si naš Gospodar, reći će oni i početi Ga slijediti.
Tada će se postaviti džehenemski most, a ja ću, reče Allahov Poslanik, a.s., biti prvi koji će proći. Poslanici će toga dana u dovama moliti: Allahu, spasi, spasi! Na njemu će biti kuke kao sadanove bodlje. Jeste li vidjeli sadanove bodlje? - Jesmo, Allahov Poslaniče, odgovoriše oni. One su, zaista, kao sadanove bodlje, nastavi on, ali im veličinu ne zna niko osim Allaha. One će hvatati ljude zbog njihovih djela. Među njima će (ljudima) biti onih koji će propasti zbog svojih djela i onih koji će posrtati, ali će se spasiti.
Kad Allah okonča suđenje Svojim robovima i kad htjedne izvesti iz vatre koga zaželi od onih koji su svjedočili da nema drugog Boga osim Allaha, naredit će melecima da ih izvedu, a oni će ih poznati po tragovima sedžde, jer je Allah zabranio vatri da sprži tragove sedžde na sinovima Ademovim. Izvest će ih, a oni će biti već spaljeni. Tada će ih politi vodom koja se zove voda života, pa će oni izniknuti kao sjemenka u mulju bujice. Neki će čovjek, okrenut licem prema vatri, ostati i zamoliti: Gospodaru, zagušio me njezin smrad i spalila njezina vrućina, pa okreni moje lice od vatre! On će ustrajati u svojoj molitvi, pa će Allah reći: Ako ti to dam, možda ćeš me moliti za nešto drugo? - Ne, tako mi Uzvišenosti Tvoje, neću Te ni za šta drugo moliti, reći će on. Tada će mu (Allah) okrenuti lice od vatre. Gospodaru, opet će reći ovaj, približi me dženetskim vratima! - Zar ne reče ti da me nećeš ni za šta drugo moliti? Teško tebi, sine Ademov, koliko si samo sklon prijevari!, reći će (Allah). Ovaj će, međutim, i dalje nastaviti tražiti, pa će mu (Allah) reći: Ako ti to dam, možda ćeš me moliti za nešto drugo? - Ne, tako mi Uzvišenosti Tvoje, reći će on, neću Te ni za šta drugo moliti. Tako će on davati Allahu obećanja i zavjetovati se da ništa više neće tražiti, i On će ga približiti dženetskim vratima. A kada bude vidio šta ima u njemu, šutjet će koliko Allah bude htio, a onda reći: Gospodaru, uvedi me u Džennet! - Zar ne reče ti da me nećeš ni za šta drugo moliti? Teško tebi, sine Ademov, koliko si samo sklon prijevari!, reći će (Allah). Gospodaru, nemoj me učiniti najnesretnijim Svojim stvorenjem!, reći će čovjek i nastaviti toliko moliti da će se On (Allah) nasmijati. A kad se nasmije, dopustit će mu da u njega uđe. Kad u njega uđe, reći će mu se: Zaželi šta hoćeš. On će izreći svoju želju. Zaželi šta hoćeš, reći će mu se opet. On će tada toliko toga zaželjeti da više neće imati nikakvih želja. Sve ovo pripada tebi i još toliko, bit će mu rečeno."
Ebu-Hurejra veli: "To je posljednji čovjek koji će ući u Džennet."

Ebu-Seid Hudri sjedio je s Ebu-Hurejrom i ništa nije mijenjao od njegova govora dok nije došao do riječi: "Sve ovo pripada tebi i još toliko." Tada je Ebu-Seid rekao: "Čuo sam Allahovog Poslanika, a.s., kad je rekao: Sve ovo pripada tebi i još deset puta toliko." - "I ja sam zapamtio isto što i on", kazao je Ebu-Hurejra.