Kad je Vjerovjesnik, s.a.v.s., došao u Medinu, došli su mu muhadžiri i rekli: Allahov Poslaniče, nismo vidjeli da je iko prema nama ljepše postupao, svejedno da li je bogataš ili siromah, od ovih kod kojih smo odsjeli. Dali su nam sve što nam treba i sve s nama dijele, tako da se bojimo da oni ne pokupe sve sevape! Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao im je: Neće, ukoliko se budete molili Allahu za njih i budete im zahvalni na tome." (Hadis bilježe Ebu Davud, 4812, i Tirmizi, 2487.)

Ko ne za hvaljuje ljudima nije zahvalan ni Allahu." (Hadis bilježi Tirmizi, 1954.)

Kome bude dat kakav poklon, ako ima imetka, neka uzvrati na njega, a ako nema, neka se zahvali riječima, jer je onaj ko to učini zahvalan, a onaj ko to ne učini nezahvalan. Onaj ko se nagizda nečim što nije njegovo sliči onome koji obuče košulju i ogrtač klevete." (Hadis bilježe Tirmizi, 2034, i Ebu Davud, 4813.)

Kome bude učinjeno kakvo dobro pa rekne onome koji mu je to učinio: Allah te dobrim nagradio!, on se time najpotpunije zahvalio." (Hadis bilježi Tirmizi, 2035.)

Kab ibn Malik kaže da je, kad je objavljeno da mu je Allah, dž.š., oprostio (izostanak iz pohoda na Tebuk), otišao Vjerovjesniku, s.a.v.s., uzeo njegovu ruku i poljubio je. (Ovo bilježi Taberani u djelu El-Kebir, XIX/95.) Husejmin ga je ocijenio slabim.

Kad se dva muslimana sretnu pa se poselame i upitaju, Allah među njih spusti stotinu milosti; devedeset devet za onoga ko je od njih dvojice prisniji, vedrijeg lica, većeg dobročinstva i ljepšeg upita prema svome bratu." (Hadis je zabilježen u djelu El-Evsat, I/341, 7672.)

Kad vjernik sretne vjernika i nazove mu selam i s njime se rukuje, s obojice njih spadnu grijesi kao što opada lišće s drveta." (Hadis je zabilježen u djelu El-Evsat, I/84, 245.)

Rukujte se međusobno, jer to otklanja zlobu, i međusobno se darivajte, pa ćete se voljeti, a i mržnja se time otklanja." (Ovo mursel-predanje bilježi Malik, II/693.)

Otišao sam Enesu, a on je bio na verandi, nazvao sam mu selam i rekao: Mogu li ući? Odgovorio je: Ovo je mjesto za koje se ne traži dozvola za ulazak." (Ovo bilježi Taberani, I/246.)

Vjerovjesnik, s.a.v.s., prognao je El-Hakema ibn Ebu el-Asa iz Medine u Taif. Jednom, dok je Vjerovjesnik, s.a.v.s., bio u svojoj sobi, jedan čovjek provirivao je u njegovu sobu, pa je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: Slabić, slabić! Mi smo pogledali, kad ono El-Hakem, pa je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: Iziđi, nećeš živjeti sa mnom u Medini ostatak svoga života!, pa ga je protjerao u Taif." (Hadis bilježi Taberani u El-Kebiru, XII/148.)

Otišao sam Vjerovjesniku, s.a.v.s., zbog duga koji je imao moj otac; pokucao sam na vrata, a on je upitao: Ko je? Ja, odgovorio sam. On reče: Ja, ja!, kao da mu se to nije svidjelo." (Hadis bilježe: Buhari, 6250, Muslim, 2155, Ebu Davud, 5187, i Tirmizi, 2711.)

Ko zanoći na neograđenom natkrovlju na kojem nema zavjese lišen je zaštite." (Hadis bilježi Ebu Davud, 5041.)

Neka čovjek na sijelu ne sjeda između čovjeka i njegovog sina." (Hadis bilježi Taberabni u El-Evsatu, IV/358, 358, 4429.)

U svakoj stvari postoji gospodstvo, a gospodstvo sijela ogleda se u okretanju prema kibli." (Hadis bilježi Taberani u El-Evsatu, III/25, 2354.)

Nemoj sjedati između dva čovjeka osim uz njihovo dopuštenje!" (Hadis bilježe Ebu Davud, 4844, i Tirmizi, 2752.)

Najbolje sijelo jeste ono na kojem ima najviše mjesta." (Hadis bilježe Ebu Davud, 4820, i Ahmed, III/18.)

Došao nam je Ebu Bekra u vezi s jednim svjedočenjem, pa je jedan čovjek ustao i napravio mu mjesto. No on je odbio sjesti na njegovo mjesto rekavši: Doista je Vjerovjesnik, s.a.v.s, to zabranio, i zabranio je da čovjek briše ruku nečijom odjećom koja nije na toj osobi." (Hadis bilježi Ebu Davud, 4827.)

...pomozite onom kome je učinjena nepravda i uputite zalutalog." (Ovo bilježi Ebu Davud, 4817.)

Klonite se sjedenja pored puteva! Prisutni rekoše: Sjedenje je neophodno potrebno, jer mi tu razgovaramo. On reče: Kad nećete drugdje nego tu da sijelite, onda dajte i putu njegovo pravo! A koje je pravo puta, Allahov Poslaniče?, upitali su. On odgovori: Obaranje pogleda, suzdržavanje od uznemiravanja, odgovaranje na selam, naređivanje dobra i odvraćanje od zla." (Hadis bilježe: Buhari, 2465, Muslim, 2121, i Ebu Davud, 4815.)

Primjer dobrog sabesjednika jeste kao primjer miska." (Hadis bilježi Ebu Davud, 5829.)