"Kod koga bude troje, osjetit će slast vjerovanja: onaj kome od Allaha i Njegova Poslanika nema niko draži; onaj koji voli drugog čovjeka samo zbog Uzvišenog Allaha i onaj koji prezire da se povrati u nevjerstvo, pošto ga je Allah spasio, onako kao što prezire da bude bačen u vatru." (Buharija, 21)

- Kada bi Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naređivao nešto svojim drugovima, naređivao je samo ono što su mogli podnijeti. - Allahov Poslaniče - govorili su oni - mi nismo kao ti! Allah je tebi oprostio minule grijehe, a i one kasnije. On bi se na to rasrdio toliko da mu se srdžba primjećivaše na licu, a potom bi rekao: "Ja sam među vama najbogobojazniji i najznaniji o Allahu." (Buharija, 20)

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao je: "Uskoro će najbolja imovina muslimana biti stado za kojim će on ići po vrhovima brda i mjestima gdje pada kiša bježeći sa svojom vjerom od smutnji." (Buharija, 19)

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je, a oko njega skupina ashaba: "Obavežite mi se, da nećete Allahu pridruživati nikakva suparnika, da nećete krasti, da nećete činiti blud, da nećete ubijati svoju (žensku) djecu, da nećete od sebe izmišljati laži potvarajući drugog i da (mi) nećete biti nepokorni u onome sto je dobro i legalno. Onaj ko od vas ispuni obavezu, on ima nagradu kod Allaha, a onaj ko nešto prekrši, pa bude kažnjen na ovom svijetu odgovarajućom šerijatskom kaznom, to mu je otkupljenje. Onaj ko nešto od toga prekrši i Allah mu to pokrije (na ovom svijetu), bit će u Allahovoj volji, ako bude htio, oprostit će mu, a ako bude htio kaznit će ga." - I mi smo mu se na to obavezali. (Buharija, 18)

Čuo sam Enesa kada je prenosio od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Ljubav prema ensarijama znak je vjerovanja, a znak licemjerstva je mržnja prema ensarijama." (Buharija, 17)

"Kod koga budu tri (svojstva), osjetit će slast vjerovanja: da mu bude Allah i Njegov Poslanik draži od svega drugog, da voli svakog čovjeka samo u ime Allaha i da mrzi povratak u nevjerstvo kao što mrzi da bude bačen u vatru. " (Buharija, 16)

Nama je pričao Šube prenoseći od Katade, a (ovaj) od Enesa, koji je kazao da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Nijedan od vas neće biti (potpuni) vjernik dok mu ja ne budem draži od njegova roditelja, njegova djeteta i cijelog svijeta. (Buharija, 15)

"Kunem se Onim u Čijoj ruci je moj život, nijedan od vas neće biti (potpuni) vjernik dok mu ja ne budem draži od njegova roditelja i njegova djeteta." (Buharija, 14)

- Prenio nam je Katade od Enesa, a (on) od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Nijedan od vas neće biti (potpun) vjernik, dok ne bude želio svome bratu (muslimanu) ono što želi i sam sebi." (Buharija, 13)

"Šta je po islamu najbolje činiti?" Rekao je: 'Da nahraniš gladnog i da nazivaš selam onome koga poznaješ i koga ne poznaješ.'" (Buharija, 12)

"(Savršeno) vjerovanje sastoji se od šezdeset i nekoliko ogranaka pa i stid je ogranak imana." (Buharija, 9)

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, izjavio je: "Islam je sagrađen na pet (principa): očitovanju (s vjerovanjem) da nema drugog Boga osim Jedinog Allaha i da je Muhammed, Allahov poslanik, obavljanju namaza, davanju zekata, vršenju hadža i pošćenju ramazana." (Buharija, 8)

Kada Allah zavoli nekog svog roba, pozove Džibrila i kaže mu: "Ja volim tog i tog, pa ga i ti voli'; pa ga Džibril zavoli. Potom to Džibril oglasi na nebesima, govoreći: "Uzvišeni Allah voli tog i tog, pa ga i vi volite', pa ga stanovnici nebesa zavole. Nakon toga njega prihvate i stanovnici Zemlje. A kada Allah zamrzi nekog Svog roba, pozove Džibrila, a.s., i kaže mu: Ja mrzim tog i tog, pa ga i ti mrzi!", pa ga i Džibril zamrzi. Potom to Džibril oglasi na nebesima i kaže: 'Allah mrzi toga i toga, pa ga i vi mrzite!', i oni ga zamrze. Zatim taj rob bude prezren i na Zemlji. (Muslim 2637)

Doista će Allah ovom umetu svakih stotinu godina slati onoga ko će obnoviti vjeru." (Bilježi Ebu Davud, 4291.)

Nikada se neki umet nije podvojio u mišljenju nakon svog vjerovjesnika, a da zagovornici neistine nisu nadvladali zagovornike istine!" (Predanje bilježi Taberani u Evsatu)

Allahu su najmrži ljudi – zagrižene svađalice!" (Predanje bilježe: Buhari, 2457, Muslim, 2668, Tirmizi, 2976, i Nesai, VIII/248.)

Ko napusti raspravu kad nije u pravu, bit će mu sagrađena kuća u dnu Dženneta; ko je napusti kad je u pravu, bit će mu sagrađena u sredini Dženneta; ko se pak bude lijepo ophodio, bit će mu sagrađena kuća u vrhu Dženneta." (Predanje bilježi Ebu Davud, 4800.)

Muhammedovi, s.a.v.s., ashabi pričali su nam da su noću putovali s njime, pa je jedan od njih zaspao, a drugi su povukli uže koje je nosio, i on se prepao. Vjerovjesnik, s.a.v.s., tada je rekao: Nije dozovoljeno muslimanu da prepadne drugog muslimana!" (Predanje bilježi Ebu Davud, 5004.)

Među ensarijama bio je jedan šaljivdžija. Dok je jednom prilikom pričao ljudima i nasmijavao ih, Vjerovjesnik, s.a.v.s., ga je štapom, koji je bio u njegovoj ruci, bocnuo u slabinu. Dozvoli da uzvratim, Božiji Poslaniče!, rekao je on, i Poslanik mu je rekao: Uzvrati! Ali, na tebi je košulja, rekao je on, a ja na sebi nisam imao košulje! Vjerovjesnik, s.a.v.s., zadigao je svoju košulju, a on ga je zagrlio i počeo ljubiti po struku. To je ono što sam želio, Božiji Poslaniče!, rekao mu je." (Predanje bilježi Ebu Davud, 5224.)

O ti dvouhi!", dakle šaleći se s njime. (Predanje bilježe Ebu Davud, 5002, i Tirmizi, 1992.)