Džennetlije će gledati stanovnike soba koje su iznad njih kao što gledaju bilistavu zvijezdu koja dolazi s istočnog horizonta, ili (odlazi) na zapadni, zbog razlike u vrijednostima među njima."– Allahov Poslaniče – rekoše (ashabi) – to su stepeni vjerovjesnika, koje osim njih niko ne može dostići.– Naprotiv – reče on – tako mi Onog u Čijoj je ruci moja duša, (to su) stepeni ljudi koji su iskreno vjerovali u Allaha i iskreno priznavali poslanike. (Buharija 3256)

On će zaista imati dojilju u Džennetu." (Buharija 3255)

Ostavljam vam ono uz što, ako ga se budete pridržavali, nećete nakon mene zalutati. Jedno je veće od drugoga, a to je Allahova knjiga, uže pruženo s neba na Zemlju. Drugo je moja porodica. Neće se rastaviti dok ne dođu kod mene na Havd (pojilište u Džennetu), pa gledajte kako ćete nakon mene postupati prema njima." (Tirmizi)

Ustao je Božiji Poslanik, a.s., da nas savjetuje, pa nam uputi pet riječi (savjeta): 'Allah ne spava, niti Mu je to potrebno. Spušta Svoju vagu i podiže (prosipa nafaku i prima djela). Njemu se uzdižu djela počinjena tokom noći prije djela počinjenih danju i djela počinjena danju prije onih počinjenih noću. Njegov zastor je od svjetlosti.'" (U drugom predanju stoji: ...od vatre. Kada bi ga otkrio, veličanstvo Njegovog lica bi spržilo Njegova stvorenja dokle god Mu seže pogled." (Muslim.)

Zaista u Džennetu ima drvo pod čijim hladom (može) jahač putovati stotinu godina a da ga ne pređe." (Buharija 3251)

Mjesto u Džennetu, koliko iznosi jedan bič, bolje je od ovoga svijeta i svega što je na njemu." (Buharija 3250)

Sigurno će ući (u Džennet) od mog ummeta sedamdest hiljada, ili sedam stotina hiljada (dvoumljenje nekog od prenosilaca). Prvi od njih neće ući dok ne uđu i posljednji. Lica će im biti (sjajna) poput Mjeseca u noći uštapa." (Buharija 3247)

Prva skupina koja će ući u Džennet blistat će poput Mjeseca u noći uštapa, dok će oni koji su odmah iza njih blistati poput najsjajnije zvijezde. Srca će im biti kao srce jednog čovjeka. Među njima neće biti razilaženja, niti mržnje. Svaki od njih će imati po dvije žene. Kod svake od njih će se od ljepote vidjeti, iza mesa, srž njezinih potkoljenica. Oni će veličati Allaha jutrom i večerom. Neće se razbolijevati, niti će se useknjivati, niti će pljuvati. Njihovo posuđe će biti od zlata i srebra, a češljevi od zlata. Gorivo u njihovim mangalama bit će alojino drvo." Ebul-Jeman kaže: Znači: drvo, a znoj će im poput mošusa mirisati." Mudžahid je rekao: Jutro je početak zore, a povečerje je naginjanje sunca dok ga ne vidiš kako zalazi." (Buharija 3246)

Prva skupina koja će ući u Džennet bit će svijetlog izgleda poput Mjeseca u noći uštapa. Oni u njemu neće pljuvati, niti će se useknjivati, niti nuždu obavljati. Njihovo posuđe u njemu će biti od zlata, a češljevi će im biti od zlata i srebra. Svaki od njih će imati po dvije žene, od čije ljepote će se vidjeti, iza mesa, srž njihovih potkoljenica. Oni se neće međusobno razilaziti niti mrziti. Njihova srca su (kao) jedno srce. Oni veličaju Allaha jutrom i večerom." (Buharija 3245)

Allah je rekao: Pripremio sam Svojim dobrim robovima ono što ni jedno oko vidjelo nije, niti je ijedno uho čulo, niti se ijedno ljudsko srce sjetilo. Čitajte ako hoćete: I niko ne zna kakve ih skrivene radosti čekaju." (Buharija 3244)

Vidio sam Džennet i primijetio da većinu njegovih stanovnika čine siromasi, a vidio sam i Džehennem i primijetio da većinu njegovih stanovnika čine žene." (Buharija 3241)

Kad neko od vas umre, njegovo mjesto mu se izlaže jutrom i večerom, pa ako je džennetlija (predočava mu se njegovo mjesto) među džennetlijama, a ako je džehennemlija, onda među džehennemlijama." (Buharija 3240)

Došao sam Vjerovjesniku, a.s., pa je rekao: 'Šta te je dovelo?' Rekoh: 'Ostario sam, kosti su mi oslabjele, pa sam došao da me podučiš onome što će Allah dati da mi bude od koristi.' On reče: 'Nisi prošao pored stabla, kamena, niti stvrdnute gline (građevine od nje), a da nisu tražili oprosta za tebe, o Kabisa. Kada klanjaš sabah, reci tri puta: 'Subhanallahil-azimi ve bihamdihi' ('Neka je slavljen i hvaljen Uzvišeni Allah'), bit ćeš pošteđen sljepila, lepre i jednostrane paralize (ili udara). Reci, o Kabisa: 'Bože, molim Te da mi daš od onoga što je kod Tebe, da mi u izobilju daš iz Tvoje dobrote, da nada mnom razastreš Tvoje milosti i spustiš na mene Tvoga blagoslova.''" (Bilježe Ahmed i Taberani, uz slabog prenosioca.)

Išli smo s Božijim Poslanikom sve dok nismo stigli u Kedid ili Kudejd. Ljudi su počeli tražiti dozvolu da idu svojim porodicama, pa im je on dozvoljavao. Tu je Božiji Poslanik ustao, zahvalio Allahu, a potom rekao: 'Šta je to s ljudima pa im je polovina drveta (stabla) okrenuta prema Božijem Poslaniku mrža od one druge polovine?' Potom se nije mogao vidjeti niko a da ne plače. Neki čovjek rekao je: 'Onaj ko bude tražio dopuštenje nakon ovoga je nepromišljen (sefih).' Potom je (Božiji Poslanik) zahvalio Allahu, rekao još neke dobre stvari i kazao: 'Svjedočim kod Allaha da koji rob umre, a svjedočio je iskreno iz srca da nema boga osim Allaha i da sam ja Božiji poslanik i potom ispravno postupao, bit će upućen u Džennet.' Još je kazao: 'Moj Uzvišeni Gospodar obećao mi je da će bez polaganja računa i kažnjavanja u Džennet uvesti sedamdeset hiljada mojih sljedbenika. Ja priželjkujem da oni ne uđu prije nego što se vi i oni od vaših očeva (roditelja), bračnih drugova i potomstva koji budu činili dobro ne smjestite u vaše džennetske stanove.'" (Ahmed)

Neki od Poslanikovih, s.a.v.s., ashaba su, kad je on preselio na ahiret, bili ožalošćeni za njim, toliko da su neki skoro bili obuzeti šejtanskim došaptavanjima (vesvesama). Bio sam jedan od njih. Dok sam sjedio u hladu jedne utvrde (zidine), prošao je Omer i nazvao mi selam, a ja nisam osjetio niti da je prošao niti da je selam nazvao. Omer je otišao kod Ebu Bekra i rekao mu: 'Iznenađuje li te da sam prošao pored Osmana i nazvao mu selam, a on mi nije uzvratio.' Došli su on i Ebu Bekr i zajedno mi nazvali selam, a potom je Ebu Bekr rekao: 'Došao mi je tvoj brat Omer i spomenuo da je prošao pored tebe i nazvao selam, a ti mu nisi uzvratio selam, šta te navelo na to?' 'Nisam to učinio', rekoh. Omer mi reče: 'Tako mi Allaha, učinio si, ali je posrijedi vaša uznositost (ponos, umišljenost), o, Benu Umejja.' 'Tako mi Allaha', rekoh, 'nisam osjetio ni da si prošao ni da si pozdravio.' Ebu Bekr reče: 'Istinu govori. Nešto te je zabavilo, pa to nisi učinio?' 'Da', rekoh. 'A šta to?' 'Allah je Sebi uzeo Svoga Poslanika prije nego što sam ga upitao o spasu u ovoj stvari (u islamu).' 'Ja sam ga o tome pitao', reče Ebu Bekr. Ustadoh spram njim i rekoh: 'Neka moj otac i moja majka budu otkup za tebe, ti si za to najdostojniji.' Ebu Bekr reče: 'Rekao sam: 'Božiji Poslaniče, šta je uspjeh u ovome (u islamu)?' Božiji Poslanik reče: 'Ko od mene prihvati riječ koju sam ponudio svome amidži (šehadet), pa je on odbije, ona će mu biti spas.''" (Bilježe Ahmed, Taberani i Bezzar.)

[1] Fraza kojom se iskazuje poštovanje.

Dvije stvari su obavezne." Neki čovjek reče: Božiji Poslaniče, koje su to dvije obavezne stvari?" On reče: Ko umre, a bude pripisivao Bogu druga, ući će u Vatru, a ko umre a ne bude pripisivao Bogu druga, ući će u Džennet." (Muslim.)

Ko bude svjedočio da nema boga osim Allaha i da je Muhammed, s.a.v.s., Allahov poslanik, Allah će mu zabraniti (ulazak u) Vatru."

"Kada Allah kazni neki narod, ta kazna zadesi i sve one koji se nađu u tom narodu; a svako će biti proživljen (i nagrađen ili kažnjen) prema svojim djelima."

Kada se vjernici spase Džehennema, zadržat će se na jednom mostu između Dženneta i Džehennema i međusobno izmiriti svoja nasilja što su ih na zemlji jedni drugima činili, pa kada budu (s obračunom) čisti i očiste se (od tuđeg potraživanja), dozvolit će im se ulazak u Džennet. Tako mi Onoga u Čijoj je moći Muhammedova duša, svaki od njih znat će svoj stan u Džennetu bolje od svoga stana koji je imao na ovom svijetu."
Junus ibn Muhammed je izjavio da mu je to prenio Šejban od Katade, kome je ovo saopćio Ebu Mutevekkil.

"Ljudi će biti proživljeni sukladno njihovim namjerama."