Kad je Allahovovom Poslaniku, s.a.v.s., otežalo i bolovi mu se pojačali, zatražio je od svojih supruga da bude njegovan u mojoj kući, pa su mu one dozvolile. Zatim je on izašao, vukući svoje noge po zemlji i oslanjajući se na Ibn Abbasa i još jednog čovjeka – Ibn Abbas kaže da je to bio Alija." Ona dalje priča: Kad je ušao u moju kuću i nakon što su mu se bolovi pojačali, rekao je: 'Polijte me iz sedam mješčića čije uzice još nisu odriješene, da bih svijetu mogao dati oporuku!' Tada smo ga posadili u Hafsino korito, pa smo ga počeli polijevati iz tih mješčića, dok nam nije počeo rukom davati znak da je dosta. Nakon toga je izašao ljudima, predvodio ih u namazu i održao im govor." (Bilježe Buhari 198 i Muslim 418)

Jednog dana Vjerovjesnik, s.a.v.s., vratio se s dženaze iz mezarja Beki, pa me zatekao da osjećam glavobolju i govorim: 'Moja glava!' Rekao je: 'Ne, Aiša, ja trebam govoriti: 'Moja glava!' Kakva bi tebi bila šteta ako bi umrla prije mene? Ja bih te okupao, zamotao te u kefine, klanjao bih ti dženazu i ukopao bih te.' Ja sam na to rekla: 'Kada bi se sa mnom tako desilo, tako mi Allaha, mislim da bi se ti vratio u moju kuću i u njoj spavao s nekom od svojih žena!', a Poslanik, s.a.v.s., se nasmijao. Tada su mu počeli bolovi od kojih je umro." (Bilježe Buhari 7217 i Darimi.)

Allahov Poslanik, s.a.v.s., je u bolesti od koje je umro govorio: 'Aiša, još uvijek osjećam bol od hrane što sam je pojeo na Hajberu. Ovog časa osjetio sam da mi se žila kida od tog otrova.'" (Bilježi Buhari 4428)

Ko voli susret s Allahom, i Allah voli susret s njim, a ko ne voli susret s Allahom, ni Allah ne voli susret s njim." Tada je ona upitala: 'Allahov Vjerovjesniče, je li se to odnosi na to što se ne voli smrt?', a on je odgovorio: 'Ne odnosi se na to, nego kad vjernik bude obradovan najavom Allahove milosti, zadovoljstva i Njegovog Dženneta, on voli da se sretne s Allahom, pa i Allah da se sretne s njim. Kad nevjerniku bude najavaljena Allahova kazna i srdžba, on ne voli da se sretne s Allahom, pa ni Allah ne voli da se sretne s njim.'" (Bilježe: Buhari 6507, Muslim 2684, Tirmizi 1067 i Nesai.)

Jedan jevrejski dječak posluživao je Vjerovjesnika, s.a.v.s., pa se jednoga dana razbolio. Vjerovjesnik je došao da ga obiđe, pa je sjeo pored njegove glave i rekao mu: 'Primi islam!' Dječak je pogledao svoga oca, koji tu bijaše, pa mu on reče: 'Poslušaj Ebul-Kasima!' Dječak primi islam, pa Vjerovjesnik, s.a.v.s., izađe, govoreći: 'Hvala Allahu, Koji ga je spasio od Vatre!'" (Bilježe Buhari 1356 i Ebu Davud 3095)

Neka niko od vas nikako ne zaželi smrt! Ako čini dobro, možda će ga još više činiti, a ako čini loše, možda će odustati od toga." (Bilježe: Buhari 7235, Muslim 2682 i Nesai.)

Neka niko od vas zbog štete koja ga zadesi nikako ne zaželi smrt! Ako to bude morao, onda neka kaže: 'Allahu moj, održi me u životu dok mi je život bolji, a usmrti me onda kad mi smrt bude bolja!'" (Bilježe: Buhari, Muslim, Ebu Davud, Tirmizi i Nesai.)

Požalili smo se Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., a on je u hladu Kabe bio stavio svoju burdu pod glavu. Rekli smo mu: 'Zar nam nećeš tražiti pomoć, zar nećeš činiti dovu za nas?', a on je odgovorio: 'Prije vas znalo se dešavati da se iskopa rupa u zemlji i u nju se stavi čovjek, a onda bi donijeli testeru i stavili mu je na glavu, pa bi je raspolovili, ili bi mu gvozdenim kliještima trgali (meso) između kože i kosti, ali ga to ne bi odvratilo od njegove vjere! Tako mi Allaha, Allah će sigurno upotpuniti ovu stvar (islam), tako da će jahač moći putovati od Sane do Hadramevta, ne bojeći se nikog osim Allaha, ili vuka za svoju stoku! Ali, vi tražite da se to desi brzo.'" (Bilježe: Buhari 3612, Ebu Davud 2649 i Nesai.)

Poslanik, s.a.v.s.,je rekao: Uzvišeni Allah kaže: 'Kada Mome robu vjerniku uzmem osobu koju voli na dunjaluku, pa se on strpi nadajući se Allahovoj nagradi, kod Mene mu nema druge nagrade osim Dženneta!'" (Bilježi Buhari 6424)

Upitala sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., o kugi, pa mi je rekao: 'To je bio vid kazne koju je Allah slao onima prije vas, pa ju je Allah učinio milošću vjernicima: koji god (Allahov) rob bude u jednom mjestu gdje je zavladala kuga, pa ostane i ne izađe iz njega, strpljivo, nadajući se Allahovoj nagradi i znajući da će ga zadesiti samo ono što mu je Allah propisao, imat će nagradu kao i šehid!'" (Bilježi Buhari 3474)

"Vjerovjesnik, a.s. je, rekao: Onaj s kojim se bude raspravljalo (kad bude polagao račun) bit će kažnjen. - A zar Uzvišeni Allah nije rekao: Tad će mu se lahko zbrojiti računi?, upitala sam. To je, reče on, izlaganje djela."
Pričao mi je Amr b. Ali, njemu Jahja b. Seid, njemu Osman b. Esved, a ovom Ibn-Ebu-Mulejka, prenoseći od Aiše, radijallahu anhu, da je ona čula Vjerovjesnika kad je rekao to isto. Isto prenose Ibn-Džurejdž, Muhammed b. Sulejm, Ejjub i Salih b. Rustum od Ibn-Ebu-Mulejke, on od Aiše, a ona od Vjerovjesnika, a.s.

"Allahov je Poslanik, a.s., rekao: Ko god bude (detaljno) polagao račun propast će. - Allahov Poslaniče, rekoh, zar Uzvišeni Allah nije rekao: onaj kome bude knjiga njegova u desnu ruku njegovu data lahko će račun položiti? - To je izlaganje (djela), odgovori Allahov Poslanik, a.s, dodavši: S kim god se bude detaljno raspravljalo dok bude polagao račun na Sudnjem danu - bit će kažnjen."

"Nevjernik će na Sudnjem danu biti doveden i upitan: Šta veliš: da imaš zlata koliko Zemlja, bi li ga dao za svoj otkup? - Da, odgovorit će on. Pa od tebe je već traženo ono što je lakše od toga, reći će mu se."

Kuća (koju će čovjek imati u Džennetu) šuplje je zrno bisera, čija će visina prema nebu biti trideset milja, a u svakom njegovom uglu vjernik će imati porodicu koju drugi neće vidjeti." Ebu Abdus-Samed i Hris ibn Ubejd (prenose ovaj hadis) od Ebu Imrana, ali kažu: "Šezdeset milja" (umjesto trideset). (Buharija 3243)

Ovaj svijet počeo se udaljavati, a ahiret se počeo približavati, a svaki od njih ima svoju djecu. Budite djeca ahireta, a nemojte biti djeca dunjaluka, jer danas se radi, a nema polaganja računa, a sutra se polaže račun – nema rada!"

(Ovo bilježi Buhari kao komentar prije bilježenja hadisa br. 6417.)

Da si otišao tome i tome (Osmanu ibn Affanu) i govorio mu (o smutnji ili o pustupcima njegovog brata po majci Velida ibn Utbe)." – Vi sigurno mislite – reče on – da mu ja ne govorim. Iako vam (ne dajem priliku) da to čujete, ja mu govorim tajno, da ne bih otvorio vrata za koja ja ne bih bio prvi koji ih je otvorio (vrata klevete). Ja neću reći čovjeku, makar on bio i moj vladar, da je on najbolji čovjek, nakon nečeg što sam čuo od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. – A šta si to čuo da je on rekao? – upitaše oni. – Čuo sam ga – reče on – kako kaže: Na Sudnjem danu će čovjek biti doveden i bačen u vatru, pa će mu crijeva izlaziti u vatru, a on će kružiti kao što magarac kruži oko svog mlina, te će se džehennemlije sakupiti oko njega i upitati: – Čovječe, šta je s tobom? Zar nam nisi naređivao (da činimo) dobro, a odvraćao od zla?
– Naređivao sam vam dobro – reći će on – ali ga ja nisam činio, a zabranjivao vam zlo, ali sam ga ja činio.
Ovaj hadis prenosi i Guneder od Šube, a on od Ameša. (Buharija 3267)

Vaša vatra je dio od sedamdeset dijelova džehennemske vatre." – Allahov Poslaniče – rečeno je – ona (dunjalučka vatra) je dovoljna. – Ova je – reče on – pojačana nad (dunjalučkom vatrom) za šezdeset i devet dijelova. Svaki od njih je poput njezine vrućine. (Buharija 3265)

Običavao sam sjediti s Ibn Abbasom u Mekki, i jednom me napade groznica, te on reče: "Rashladi je vodom Zemzema, jer je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Groznica je odraz Džehennema, pa je rashladite vodom ili je rekao: vodom Zemzema" – dvoumi Hemmam. (Buharija 3261)

Džehennem se potužio svome Gospodaru govoreći: Gospodaru moj, sam sebe jedem," i (Allah) mu je dozvolio dva oduška: jedan u zimu, a drugi u toku ljeta, a to je najveća žega koju osjetite (ljeti) i najveća hladnoća koju osjetite (zimi). (Buharija 3260)

Na Džennetu ima osam vrata – jedna od njih se zovu Rejjan (što gase žeđ) kroz koja niko, osim postača neće ulaziti." (Buharija 3257)