search

Buharija | 3612

HADIS

Od Habbaba ibnul-Eretta prenosi se:

Požalili smo se Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., a on je u hladu Kabe bio stavio svoju burdu pod glavu. Rekli smo mu: 'Zar nam nećeš tražiti pomoć, zar nećeš činiti dovu za nas?', a on je odgovorio: 'Prije vas znalo se dešavati da se iskopa rupa u zemlji i u nju se stavi čovjek, a onda bi donijeli testeru i stavili mu je na glavu, pa bi je raspolovili, ili bi mu gvozdenim kliještima trgali (meso) između kože i kosti, ali ga to ne bi odvratilo od njegove vjere! Tako mi Allaha, Allah će sigurno upotpuniti ovu stvar (islam), tako da će jahač moći putovati od Sane do Hadramevta, ne bojeći se nikog osim Allaha, ili vuka za svoju stoku! Ali, vi tražite da se to desi brzo.'" (Bilježe: Buhari 3612, Ebu Davud 2649 i Nesai.)

ARAPSKI

خبابُ بنُ الأرت: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسِّدٌ بردة له في ظلِّ الكعبة فقلنا: ألا تستنصر لنا ألا تدعو لنا فقال: "كان من قبلكم يؤخذ الرجُلُ فيحفر له في الأرض فيُجعل فيها، ثم يؤتى بالمنشار فيُوضعُ على رأسهِ فيُجعلُ نصفين ويمشط بأمشاطِ الحديد ما دون لحمه وعظمه، ما يصُدُّهُ ذلك عن دينهِ، والله ليتمن الله هذا الأمر حتَّى يسير الرَّاكبُ من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلاَّ الله والذِّئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون

Povezano
AHIRET

Boga molim da se ti i ja sretnemo u džennetskoj čaršiji! – Ovaj ga je upitao: - Zar u njemu postoji čaršija? – Ebu Hurejre odgovori: - Da. Obavijestio me je Allahov Poslanik, s.a.v.s., da će stanovnici Dženneta, kada uđu u njega, biti smješteni na mjesta prema vrijednostima svojih djela. Zatim će, u vrijeme petka po dunjalučkom vremenu, biti pozvani, pa će posjetiti svoga Gospodara. Predoćit će im se Njegov Arš u jednoj od džennetskih bašči, gdje će im biti postavljeni minberi od nura, te minberi od zlata i minberi od srebra. Sjedit će najbliži od njih, a nema najbližeg na uzvišici koja će mirisati na misk i kamforovo drvo i neće smatrati da oni koji sjede na stolicama bolji od njih. Pitao sam: Allahov Poslaniče, hoćemo li vidjeti našeg Gospodara? On mi odgovori: - Da. Da li smetate jedni drugima kada gledate u sunce ili mjesec kada je noć punog mjeseca? - Odgovorili smo odrično, a on nam reče: - Isto tako nećete smetati jedan drugome gledajući u vašeg Gospodara. I neće biti na tom skupu ni jedan čovjek, a da mu se Allah neće obratiti. Tako će reći jednom od njih: - O ti, sine tog i tog, sjećaš li se dana tog i tog? - Upitani će se prisjetiti nekih svojih pogrešaka na dunjaluku i reći: - Gospodaru moj, zar mi ih nisi oprostio? - Gospodar će mu odgovoriti: - Jesam. Veličinom oprosta Moga dospio si na ovaj stepen. - U tom će ih natkriti oblak iznad njih, te će pasti ugodna kiša, čiji miris ni sa čim uporediti ne mogu.

Reći će naš Gospodar, Uzvišeni i Slavni: - Primite počasti koje sam vam obećao! Uzmite što vam duše požele! - Doći ćemo na čaršiju, po kojoj kruže meleki, a u njoj će biti ono što oči nisu vidjele, niti uši čule, niti je ikom na um moglo pasti. Dat će nam ono što nam duše požele. Na njoj nema prodaje, ni kupovine. U toj čaršiji stanovnici Dženneta će sretati jedni druge. Srest će neko ko ima bolje mjesto i veći stepen onoga ko to nije postigao, a ni jedan stepen nije nizak. Zadivit će ga odjeća koju će vidjeti na njemu. Neće se završiti njegov slučaj dok mu se ne predoči izgled bolji nego što je bio kod njega. To je zbog toga što niko neće osjećati tugu tamo.

Zatim ćemo se vratiti svojim staništima, gdje ćemo sresti svoje druge, koje će nam izreći pozdrave i dobrodošlicu. Reći će nam: - Došli ste ljepši nego što ste otišli! – Odgovarat ćemo pojedinačno: - Danas smo bili u društvu našeg Gospodara Svemogućeg, pa nam se desilo da nas je promijenio onako kako nas je promijenio.

Buharija
AHIRET

Poslanik, s.a.v.s., govorio je o tome da je jedan od stanovnika Dženneta tražio dozvolu od Uzvišenog Allaha da sije i zasađuje. Na to ga je Allah upitao: - Zar nemaš sve što ti je potrebno? - On je odgovorio: - Naravno, sve imam, ali ja volim sijati i zasađivati. - Nakon toga, čovjek požuri i posija i za treptaj oka sjeme proklija, izniknu i uzrije i biše plodovi na guvnu sabrani u gomilama poput brda. Tada Uzvišeni Allah reče čovjeku: - Eto ti, sine Ademov, to te, uistinu, neće zasititi. - Na to onaj beduin reče: - Allahov Poslaniče, taj mora da je Kurejšija ili ensarija, koji su zemljoradnici. Mi nismo poput njih. - Tada se Allahov Poslanik, s.a.v.s., nasmijao.

Buharija
AHIRET

Stanovnike Džehennema će zadesiti glad, koja će biti ravna patnji u kojoj već jesu. Dozivat će u pomoć, a bit će im data hrana od stanovnika Džehennema, od koje niti će odebljati niti glad utoliti. Iznova će dozivati u pomoć i tražiti da im se da hrana, pa će im biti data suha i gorka hrana. Tada će se prisjetiti kako su na dunjaluku sapirali suhu hranu slasnim pićima. Potom će dozivati da im se da piće, pa će iznad njih biti uzdignute željezne čengele s ključalom vodom i njihova lica će, prije nego ona dođe do njih, ispečena biti. Kada dođe u njihove stomake, sve što se u njima nalazi pokidat će se i oni će reći: - Pozovimo džehennemske čuvare! - Oni će im odgovoriti: - Zar vam nisu dolazili poslanici s jasnim dokazima?! – Potvrdno će odgovoriti, a zatim će čuvari Džehennema reći: - Onda Ga vi dozovite! - Svako dozivanje nevjernike samo u zabludu odvodi. Oni će reći: - Dozovimo Malika! - Kada ga dozovu, obratit će mu se: - Malik, traži od svog Gospodara da nas usmrti! - On će im odgovoriti: - Vi ćete u njemu vječno boraviti!

Rekao je El-Eameš: - Obaviješten sam da će između njihovog dozivanja i odgovora Malikovog proći hiljadu godina. - Oni će reći: - Dozovite svoga Gospodara! Ta, nema nikog boljeg od vašeg Gospodara! - I reći će: - Gospodaru naš, naša pokvarenost nas je uništila, pa smo narod zalutali bili! Izvedi nas iz njega i ako nas vratiš mi uistinu nećemo nasilje činiti! - I njima će On odgovoriti:- Umuknite i ne progovarajte više u njemu! - Tada će izgubiti nadu u svako dobro i tada će ih tuga, jad i sramota obuzeti.

Rekao je Abdullah b. Abdurrahman: - Ljudi nisu upoznati sa sadržajem ovog hadisa. - Ebu Isa et-Tirmizi, Uzvišeni Allah mu se smilovao, rekao je: - Mi smo upoznati s ovim hadisom, koji se prenosi od El-Eameša, on ga prenosi od Šemere b. Atijja, on od Šehra b. Havšeba, on od Ummu ed-Derdaa, a ona od Ebu ed-Derdaa. Abdullah b. Abdurrahman je jedan od prenosilaca u lancu ovog hadisa, onaj od kojeg je prenio Et-Tirmizi.

Tirmizi