"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je da se ašura posti desetog dana (muharrema)".

"Ašura je bio dan koji su Kurejšije postili u vrijeme džahilijjeta, a postio ga je i Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Pošto se preselio u Medinu on ga je i dalje postio i naredio je svijetu da ga posti. A kada je propisan ramazan, ramazanski post je postao obaveznim a (post na Dan) ažure je ostavljen na volju. Ko je htio (i dalje) ga je postio a ko je htio napustio ga je."

"Postom Dana ašure, nadam se, Allah će oprostiti (grijehe onome ko posti) za godinu dana koja je ispred njega."

Upitan je Ibn Omer o posta na Arefata pa je kazao: "Obavio sam hadždž sa Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, pa ga on nije postio; sa Ebu Bekrom, pa ga ni on nije postio; sa Omerom, ni on ga nije postio; sa Osmanom, ni on ga nije postio. I ja ga ne postim i ne naređujem (da se posti), niti zabranjujem."

"Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, nije postio na Arefatu, Ummul-Fadl mu je poslala mlijeka i on ga je popio."

"Postom će na Dan Arefata, nadam se, Allah oprostiti (grijehe) za godinu koja je iza njega i za godinu koja je ispred njega."

"Djela se predstavljaju ponedjeljkom i četvrtkom, pa želim da moja djela budu predstavljena dok postim."

"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bi jednog mjeseca postio subotom, nedjeljom i ponedjeljkom, a drugog, utorkom, srijedom i četvrtkom."

"Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je nastojao da posti ponedjeljak i četvrtak."

"Nemojte postiti subotom, osim ono sto vam je propisano. Pa ukoliko neko od vas ne bi (od hrane) nasao nista drugo osim grozdovu ljusku ili grancicu drveta, neka ih žvaće."

"Neka niko od vas ne posti petkom, osim da posti i prije (njega), ili i poslije njega (dan)."

"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je s početka svakog mjeseca postio po tri dana, i rijetko kad ne bi petkom postio."

"Neki ga je čovjek upitao, rekavši: U kom bi mi mjesecu, nakon ramazana, preporučio da postim? On mu reče: Samo sam jednog čovjeka čuo da je o tome pitao. Čuo sam ga kako pita Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, dok sam ja sjedio kod njega, rekavši: Allahov Poslanice! U kom mjesecu mi, nakon ramazana, preporučuješ da postim? On reče: Ako nakon ramazana, budeš želio postiti, onda posti u muharremu, jer je to Allahov mjesec. U njemu je dan u kom je Allah oprostio narodu (koji je živio ranije), i u kom ce oprostiti narodu (koji će živjeti) kasnije."

"Najvredniji je post poslije ramazanskog, post u Allahovu mjesecu muharremu."

"Jedne noci sam primijetila da (pored mene) nema Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Izasla sam da vidim gdje je, kad on u Bekiji" stoji. Ugledavsi me rece: Jesi Ii se pobojala da ce Allah i Njegov Poslanik prema tebi nepravedno postupiti? Rekoh: Allahov Poslanice, pomislila sam da si otisao nekoj od (ostalih) svojih supruga, a on ce na to: Uzviseni Allah silazi u noci, na polovini sabana, na ovozemaljsko nebo i oprosti vise grijeha nego sto ima dlaka u vuni Kelbovog stada."[1]

"Kada preostane pola šabana, nemojte (više) postiti."

"Neki čovjek je dosao Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: Bole me oči, pa da li mogu koristiti surmu kada postim? Možeš, reče (mu) on."

da je prenio od Poslanika, s.a.v.s., kako je upitan: Koji namaz je najvredniji nakon propisanih? Koji post je najvredniji nakon posta u mjesecu ramazanu?
Odgovorio je: Najbolji namaz, nakon propisanog, je u tami noći, a najbolji post, nakon posta u mjesecu ramazanu, postje u Allahovom mjesecu muharremu. (Muslim 1163)

Najbolji post, poslije ramazana, post je u Allahovom mjesecu muharremu, a najbolji namaz, poslije farz-namaza, noćni je namaz. (Muslim 1163)

da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., upitao njega ili nekog drugog: Jesi li šta postio krajem šabana?
Odgovorio sam: Nisam.
Rekao je: Kada završiš post ramazana, posti dva dana zato što nisi postio krajem ša'bana. (Muslim 1161)