Vjerovjesnik, s.a.v.s., poslao je vojsku i postavio im za vođu Usamu ibn Zejda, pa su neki ljudi počeli pričati u vezi s njegovim postavljenjem, a Poslanik, s.a.v.s., rekao je: A ako i imate šta reći o njegovom postavljenju, pa pričali ste i o postavljenju njegova oca prije. A, tako mi Allaha, ako je i bio sposoban za rukovođenje i ako je bio meni najdraži čovjek, ovaj mi je najdraži čovjek poslije njega." (Bilježe: Buhari, 3730, Muslim, 2426, i Tirmizi, 3816.)

Allah ima stvorenja koja je stvorio radi ispunjavanja potreba ljudi i od kojih ljudi traže pomoć kad su u potrebi. I oni su sigurni od Allahove kazne." (Hadis bilježi Taberani u El-Kebiru, XII/358, 13334.)

Neka niko od vas ne potcjenjuje nijedno dobro djelo! Ako nije u stanju učiniti ništa drugo, onda neka bar susretne svoga brata vedra lica. Ako kupiš mesa ili ga skuhaš u loncu, dodaj vode da bude više umaka, pa od njega daj i svome susjedu." (Hadis bilježi Tirmizi, 1833.)

Ko ode da ispuni potrebu svoga brata, to mu je bolje od itikafa deset godina. A ko bude u itikafu jedan dan radi Allahovog zadovoljstva, Allah će između njega i Vatre načiniti tri hendeka između kojih je udaljenost veća od udaljenosti između istoka i zapada." (Hadis je zabilježen u djelu El-Evsat, VII/220/7326.)

Ko poziva na Pravi put imat će nagradu poput nagrada onih koji ga budu slijedili, a da se pri tome neće umanjiti ništa od njihove nagrade. A ko poziva u zabludu imat će grijeh poput grijeha onih koji ga budu slijedili, a da se pri tome neće umanjiti ništa od njihovih grijeha." (Hadis bilježe: Buhari, 7321, Muslim, 2674, Ebu Davud, 4609, i Tirmizi, 2674.)

Vjernik prema vjerniku ima šest dužnosti: da ga obiđe kad se razboli, da mu dođe na dženazu, da mu se odazove kad ga pozove, da ga poselami kad ga susretne, da mu nazdravi kad kihne i da mu bude iskreno odani i kad je odsutan ili prisutan." (Hadis bilježe šesterica, osim Malika: Buhari, 1240, Muslim, 1240, Ebu Davud, 5030, Tirmizi, 2737, i Nesai, IV/53.)

"Vjernik je vjerniku poput zgrade čiji je svaki dio čvrsto vezan jedan za drugi – i tada je isprepleo svoje prste." (Hadis bilježe: Buhari, 481, Muslim, 2585, i Tirmizi, 1928.)

Vjera je iskrena odanost. Kome, Allahov Poslaniče?, upitaše prisutni, pa on reče: Allahu, Njegovoj knjizi i vođama muslimana. Musliman je muslimanu brat; neće ga poniziti, niti slagati, niti mu nepravdu nanijeti. Doista je svako od vas ogledalo svome bratu. Zato, ako kod njega primijeti nešto što ga muči, neka to otkloni." (Hadis bilježi Tirmizi, 1926.)

Ko od muslimana otkloni kakvu ovosvjetsku nevolju, Allah će od njega otkloniti neku od nevolja na Sudnjem danu. Ko olakša dužniku, Allah će njemu olakšati i na ovom i na onom svijetu. Ko sakrije neku mahanu muslimana na ovom svijetu, Allah će sakriti njegove mahane i na ovom i na onom svijetu. Allah je na pomoći robu sve dok je on na pomoći svome bratu." (Hadis bilježe: Muslim, 2699, Ebu Davud, 4946, i Tirmizi, 2646.)

Musliman je muslimanu brat, neće mu učiniti nasilje niti ga njemu prepustiti. Ko se nađe uz svoga brata koji je u kakvoj potrebi, Allah će se naći uz njega kad on bude potrebit; ko otkloni od muslimana kakvu nevolju, Allah će otkloniti od njega jednu od nevolja Sudnjega dana, a ko sakrije muslimanu (kakvu mahanu), Allah će njemu sakriti (mahanu) na Sudnjem danu." (Hadis bilježe: Buhari, 2442, Muslim, 2580, Ebu Davud, 4893, i Tirmizi, 1426.)

Jedanput je Vjerovjesnik, s.a.v.s., sjedio, pa je došao prosjak i okrenuo se nama, a on je rekao: Ispomažite se i zauzimajte se (za dobro), bit ćete nagrađeni, a Allah preko usta Svoga Poslanika, odlučuje onako kako On hoće." (Hadis bilježe šesterica, osim Malika: Buhari, 1432, Muslim, 2627, Ebu Davud, 5131, Tirmizi, 2672, i Nesai, V/77.)

Ko odbije napad na čast njegovog brata, Allah će od njega odbiti džehennemsku vatru na Sudnjem danu." (Hadis bilježi Tirmizi, 1931.)

Ko god napusti (svoga brata) muslimana ostavivši ga bespomoćnog u mjestu gdje je napadnuta njegova čast i srušen njegov ugled, Allah će njega ostaviti bespomoćnog u mjestu gdje njemu bude trebala pomoć, a ko god pomogne (svome bratu) muslimanu u mjestu gdje je njegov ugled srušen i njegova čast napadnuta, Allah će njemu pomoći u mjestu u kojem on bude molio za Njegovu pomoć." (Hadis bilježi Ebu Davud, 4884.)

Pomozi svome bratu, bio on nasilnik ili onaj kome se nasilje čini. Neki čovjek upita: Allahov Poslaniče, pomoći ću mu ako mu je nanesena nepravda, ali kako ću mu pomoći ako je nasilnik?! Spriječi ga da čini nasilje, i tako ćeš mu pomoći, reče on." (Hadis bilježe Buhari, 6952, i Tirmizi, 2255.)

"Ko je od vas od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, upamtio hadis o iskušenju (neredu)?" "Ja sam ga čuo" – veli Huzejfe - "kada je rekao: 'Čovjekovo iskušenje u porodici, u imetku, u djeci i komšiji iskupljuju namaz, post i sadaka." Omer reče: "Nisam te o tome pitao, nego o iskušenju koje će se talasati poput talasa na moru. On reče: "Između tebe i njega su vrata zatvorena." Omer će na to: "Hoće li se (ta vrata) otvoriti ili će biti razbijena?" On reče: "Bit će razbijena!" "I više se neće zatvoriti do Sudnjeg danal" - dodade Omer. Rekli smo Mesruku: "Pitaj ga (Huzejfea): 'Je li Omer znao ko su ta vrata?' Mesruk ga je upitao a on je odgovorio: "Jeste, kao što je znao da je ispred sutrašnjeg dana noć."(Buharija 1895)

"Čuo sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako govori: Pojavit će se u kasnijim vremenima ljudi mladih godina, a besmislenih želja i snova, koji će navoditi kuranske ajete, a izlazit će iz vjere kao što strijela izlijeće iz lovine. Njihov iman neće prelaziti granicu njihovih grla. Gdje god takve stignete, ubijte ih, jer će ubijanje takvih, onima koji ih budu ubijali, biti nagrada na Sudnjem danu." (Buhari 5057)

"Čuo sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kad je rekao: Među vama će se pojaviti ljudi da ćete vi svoj namaz smatrati bezvrijednim u poređenju s njihovim, a, isto tako, i svoj post s njihovim i svoja ostala djela s njihovim. Oni će učiti Kuran (samo riječima) koji neće prelaziti granice njihovih grla. Izlazit će iz vjere kao što strelica izlazi iz lovine. Lovac pogleda u gvozdeni vrh strelice, ali ne nađe nikakva traga, zatim u tijelo strelice, ali opet ne nađe ništa, potom pogleda u njena krilca, i ponovo ne nađe ništa, te posumnja u ispravnost luka." (Buhari 5058)

Neka niko od vas ne usmjerava oružje u svoga brata, jer niko od vas ne zna, možda baš šejtan baci iz njegove ruke, pa da, zbog toga, padne u džehennemsku provaliju. (Muslim 2617)

Ebu-l-Kasim, s.a.v.s., je rekao. Ko upert metalni predmet prema bratu, proklinju ga meleki sve dok ga ne spusti, makar to bila njegova braća po ocu i majci. (Muslim 2616)

Smotana mi je Zemlja, pa sam vidio njene istoke i zapade. Uistinu će vlast moga umeta dospjeti do svakog njenog dijela koji mi je smotan. Dobio sam dvije riznice: crvenu i bijelu. Molio sam svoga Gospodara da ne uništi moj umet općom sušom, niti da nad njima dadne vlast nekome izvan njega ko bi oskrnavio njihov integritet. Gospodar mi je rekao: O Muhammede, kad Ja nešto odredim, onda tome nema povratka. Dao sam da neću uništiti tvoj umet općom sušom, niti ću dozvoliti da nad njima zagospodari neprijatelj koji nije od njih, koji bi oskrnavio njihov integritet, pa makar se protiv njih složili svi koji se nalaze na dunjaluku, sve dok oni jedni druge ne počnu uništavati i jedni druge porobljavati. Za svoj umet bojim se vođa koji vode u zabludu. A kad se među njima izvuče sablja, neće se spustiti do Sudnjega dana. Neće se dogoditi Sudnji dan sve dok se plemena iz mog umeta ne pridruže mušricima i dok neka plemena iz mog umeta ne počnu obožavati idole. Bit će u mome umetu trideset lažova. Svi će oni izjavljivati da su vjerovjesnici, a ja sam pečat svih vjerovjesnika i nema vjerovjesnika nakon mene. Neće prestati postojati skupina iz moga umeta koja će se boriti na putu istine i neće im naškoditi oni koji im se budu suprotstavljali, sve dok ne dođe Allahova odredba." (Bilježe: Muslim, 2889, Ebu Davud, 4252, i Tirmizi, 2176.)