"Allah nije poslao Poslanika, niti postavio halifu (vladara), a da on nije imao dvije vrste društva (savjetnike, prijatelje); savjetnike koji su ga podsticali na dobročinstvo, i savjetnike koji su ga podsticali na zlo. Sačuvan (od njihova zla) bit će onaj koga Allah sačuva."

"Imami vam klanjaju (predvode) namaz, ako ispravno klanjaju nagradu imate i vi i oni, a ako pogriješe vama pripada nagrada za vaš namaz a njima grijeh za napravljenu grešku."

"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prokleo je ženstvene muškarce, i muškobanjaste žene. I zapovjedio je: Odstranite ih iz svojih kuća! Eto tako je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odstranio nekog čovjeka, kao što je i Omer nekog čovjeka odstranio."

Alija, radijallahu anhu, poslao je Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, nešto zlata, te ga je on podijelio četverici: Akreu ibn Habisu, Hanzaliji, zatim Mudžašiju, Jujeni ibn Bedru el-Fezariju, Zejdu et-Taiju, jednom od potomaka Nebhana, i Alkami ibn Alase el-Amiri, jednom od potomaka Kilaba. Kurejšije i enasrije su se zbog toga naljutili i rekli:
– On daje prvacima Nedžda, a nas izostavlja!
– Ja samo želim da ih pridobijem – reče (Resulullah).
Onda se pojavi jedan čovjek upalih očiju, visokih očnih jagodica, isturena čela, guste kovrdžave i kratke brade i ošišan, pa reče:
– Muhammede, boj se Boga!
– Ko se onda pokorava Allahu – reče on – ako ja griješim! Zar da mi On povjeri sve ljude na Zemlji, a ti nemaš povjerenja u mene?
Jedan čovjek, mislim da je to bio Halid ibn Velid, tražio je da ga ubije, ali mu je (Resulullah) to zabranio, a kad je onaj otišao, on reče:
Od potomaka ovoga, ili u potomstvu ovog (čovjeka), bit će ljudi koji će čitati Kuran a on neće prelaziti njihove grkljane. Oni će izlaziti iz vjere kao što strijela prostrijeli ulovljenu životinju. Ubijat će muslimane, a ostavljati idolopoklonike. Ako ih ja stignem, sigurno ću ih poubijati, kao što je (narod) Ad uništen."

– O Ademe!
– Odazivam Ti se i stojim Ti na raspolaganju, a sve dobro je u Tvojim rukama – reći će (Adem).
– Izvedi one koji će u Džehennem – reći će On.
– A koliko će biti onih koji će u Džehennem? – upitat će (Adem).
– Od svake hiljade devet stotina i devedeset devet – reći će (Allah).
Tada će dijete posijedjeti, svaka trudnica će svoj plod pobaciti, i ti ćeš vidjeti ljude pijane, ali oni neće biti pijani, nego će Allahova kazna strašna biti.
– Allahov Poslaniče, rekoše (ashabi) – a ko će od nas biti taj jedan?
– Radujte se – reče on – jedan čovjek od vas je naspram hiljadu (ljudi) od Jedžudža i Medžudža – a potom on nastavi: "Tako mi Onog u Čijoj je ruci moja duša, nadam se da ćete vi predstavljati četvrtinu ljudi u Džennetu."
Mi na to donesosmo tekbir, a on reče:
– Nadam se da budete trećina stanovnika Dženneta. Opet smo donijeli tekbir, a on reče:
– Nadam se da vi budete polovina stanovnika Dženneta.
Mi ponovo donesosmo tekbir, a on reče: "Vi ste u odnosu na ostale ljude poput crne dlake na koži bijelog bika, ili bijele dlake na koži crnog bika."

Rok vašeg života u odnosu na život naroda koji su bili prije vas, jeste kao vrijeme od ikindijskog namaza do zalaska sunca. Vaš slučaj, kao i slučaj jevreja i kršćana, jeste poput čovjeka koji je unajmio radnike rekavši: "Ko će mi raditi do podne za jedan kirat, i jevreji su radili do podne za jedna kirat, a potom je onaj rekao: Ko će mi raditi od podne do ikindijskog vremena za jedan kirat? I kršćani su radili od podne do ikindijskog vremena za jedan kirat, a on je zatim rekao: Ko će mi raditi od ikindijskog vremena do zalaska sunca za dva kirata? I vi ste oni koji rade od ikindijskog vremena do zalaska sunca za dva kirata, i imate dvostruku nagradu. Jevreji i kršćani su se naljutili i rekli: Mi smo više radili, a manje dobili, a Allah će ih upitati: Da li sam vam što umanjio od vašeg prava? Ne, reći će oni, a On će potom reći: To je Moja milost i Ja je dajem kome hoću."

Vi ćete se natjecati za vlast, a to će uzrokovati žalost na Sudnjem danu.

"Rekao mi je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem: 'O Ebu Zerre, ja te vidim slabim, a ja ti uistinu želim ono što želim i sebi; ne prihvataj se vođstva ni nad dvojicom ljudi i ne prihvataj na čuvanje imetak jetima'."

"Imami vam klanjaju (predvode) namaz, ako ispravno klanjaju nagradu imate i vi i oni, a ako pogriješe vama pripada nagrada za vaš namaz a njima grijeh za napravljenu grešku."

"Obiđite bolesnog, nahranite gladnog, oslobodite zarobljenog!"

Musliman muslimanu je brat i neće mu činiti nasilje, a niti ga (nasilju) prepustiti. Ko se nađe uz svoga brata koji je potrebit, Allah će se naći pri njegovoj potrebi; ko otkloni od muslimana kakvu muku, Allah će otkloniti od njega jednu od muka Sudnjeg dana, a ko pokrije muslimanu (kakvu sramotu), Allah će njemu (njegovu) pokriti na Sudnjem danu."

Vjernik vjerniku je kao zgrada čiji su dijelovi međusobno učvršćeni", i splete svoje prste (ruku).

Ova stvar (vlast) će pripadati Kurejšijama sve dok ostanu od njih bar dva čovjeka. (Buharija, 3405)

Ljudi slijede Kurejšije. Muslimani slijede Kurejšije muslimane, a nemuslimani Kurejšije nemuslimane." (Buharija 3495)

Vjerovjesnik, s.a.v.s., poslao je vojsku i postavio im za vođu Usamu ibn Zejda, pa su neki ljudi počeli pričati u vezi s njegovim postavljenjem, a Poslanik, s.a.v.s., rekao je: A ako i imate šta reći o njegovom postavljenju, pa pričali ste i o postavljenju njegova oca prije. A, tako mi Allaha, ako je i bio sposoban za rukovođenje i ako je bio meni najdraži čovjek, ovaj mi je najdraži čovjek poslije njega." (Bilježe: Buhari, 3730, Muslim, 2426, i Tirmizi, 3816.)

Ko poziva na Pravi put imat će nagradu poput nagrada onih koji ga budu slijedili, a da se pri tome neće umanjiti ništa od njihove nagrade. A ko poziva u zabludu imat će grijeh poput grijeha onih koji ga budu slijedili, a da se pri tome neće umanjiti ništa od njihovih grijeha." (Hadis bilježe: Buhari, 7321, Muslim, 2674, Ebu Davud, 4609, i Tirmizi, 2674.)

Vjernik prema vjerniku ima šest dužnosti: da ga obiđe kad se razboli, da mu dođe na dženazu, da mu se odazove kad ga pozove, da ga poselami kad ga susretne, da mu nazdravi kad kihne i da mu bude iskreno odani i kad je odsutan ili prisutan." (Hadis bilježe šesterica, osim Malika: Buhari, 1240, Muslim, 1240, Ebu Davud, 5030, Tirmizi, 2737, i Nesai, IV/53.)

"Vjernik je vjerniku poput zgrade čiji je svaki dio čvrsto vezan jedan za drugi – i tada je isprepleo svoje prste." (Hadis bilježe: Buhari, 481, Muslim, 2585, i Tirmizi, 1928.)

Musliman je muslimanu brat, neće mu učiniti nasilje niti ga njemu prepustiti. Ko se nađe uz svoga brata koji je u kakvoj potrebi, Allah će se naći uz njega kad on bude potrebit; ko otkloni od muslimana kakvu nevolju, Allah će otkloniti od njega jednu od nevolja Sudnjega dana, a ko sakrije muslimanu (kakvu mahanu), Allah će njemu sakriti (mahanu) na Sudnjem danu." (Hadis bilježe: Buhari, 2442, Muslim, 2580, Ebu Davud, 4893, i Tirmizi, 1426.)

Jedanput je Vjerovjesnik, s.a.v.s., sjedio, pa je došao prosjak i okrenuo se nama, a on je rekao: Ispomažite se i zauzimajte se (za dobro), bit ćete nagrađeni, a Allah preko usta Svoga Poslanika, odlučuje onako kako On hoće." (Hadis bilježe šesterica, osim Malika: Buhari, 1432, Muslim, 2627, Ebu Davud, 5131, Tirmizi, 2672, i Nesai, V/77.)