Zbirke hadisa

"Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je na dan Bedra rekao: Gospodaru, molim Ti se, daj mi ono na šta si se obavezao i ispuni ono što si obećao! Gospodaru, ako Ti želiš, nećeš više biti obožavan! Ebu-Bekr uhvatio ga je za ruku i rekao: Dosta ti je! On je izišao učeći: Skupina će poražena biti i leđa će okrenuti..." (Buhari)

Čuo sam Aliju, radijallahu anhu, kako govori: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao je mene, Zubejra i Mikdada i kazao: Idite dok ne dođete do Revdatu Haha. U njemu je žena u nosiljci i s njom pismo. Uzmite ga od nje!" Tada smo krenuli na našim konjima dok nismo stigli do Revdata gdje je bila nosiljka žene. Mi smo rekli: "Vadi pismo!" Nemam nikakva pisma" – odgovorila je. Zatim smo zaprijetili: "Ili ćeš izvaditi pismo ili ćemo ti skinuti odjeću?" Tada ga je ona izvadila iz svojih pletenica i mi smo to pismo odnijeli Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. U pismu je Hatib ibn Ebu Belte javljao nekim ljudima od idolopoklonika, stanovnika Mekke, o nekim poslovima Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. – Šta je ovo, Hatibe? – upitao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. – Allahov Poslaniče – reče on – ne žuri protiv mene! Ja sam čovjek povezan s Kurejšijama, a(ali) nisam njihov. Od njih ima kod tebe muhadžira koji opet, imaju rodbinu u Mekki; oni štite njihove ukućane i njihove imetke. Želio sam kad mi je izmaklo to srodstvo s njima, da se njima ovim približim da štite moju rodbinu. Nisam učinio nevjerstvo, a ni napustio islam, a niti sam zadovoljan nevjerovanjem nakon (primanja) islama. Tada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Zaista vam je istinu rekao." – Allahov Poslaniče, reče Omer, radijallahu anhu – dopusti mi da udarim (sabljom) po vratu ovog licemjera! – On je prisustvovao (Bitki) na Bedru – reče Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem. Ti ne znaš da je Allah sigurno poznavao učesnike Bedra pa je i rekao: Radite šta hoćete, ja sam vam to (naprijed) oprostio." Sufjan je izjavio: A kako je siguran ovaj niz prenosilaca!" (Buhari)

"Vrijednost je Aiše u odnosu na ostale žene kao vrijednost popare u odnosu na ostalu hranu. "(Buharija,5428)

"Vjernik koji uči Kuran nalik je cedratu: ima lijep miris, a i okus mu je lijep; vjernik koji ne uči Kuran nalik je hurmi: nema mirisa, ali ima sladak okus. Primjer je licemjera (munafika) koji uči Kuran kao primjer bosiljka: ima lijep miris, a okus mu je gorak; licemjer (munafik) koji ne uči Kuran nalik je gorkoj tikvici: nema mirisa, a okus joj je gorak." (Buharija,5427)

On je zatražio vode. Donio mu ju je vatropoklonik. Kada mu je stavio čašu u ruku, on ju je bacio na njega rekavši: "Da mu to nisam već zabranjivao ne jedanput, ili dvaput" kao da je želio reći: "Ne bih to uradio, ali sam čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da kaže: Ne oblačite svilu niti brokat (svileni), ne pijte iz zlatnih niti srebrenih posuda i ne jedite iz njih jer su one za njih (nevjernike) na dunjaluku, a za nas na ahiretu." (Buharija,5426)

"Potraži mi jednog od vaših dječaka da me služi." "Ebu-Talha me je poveo", kaže Enes b. Malik, "stavljajući me iza sebe na jahalicu. Služio sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kad god bi gdje odsjeo; slušah ga kako često izgovara: Bože, utječem Ti se od brige i žalosti, nemoći i lijenosti, škrtosti i strašljivosti, tereta duga i nadmoći ljudi! Služio sam ga sve dok se nismo vratili s Hajbera. On se, sallallahu alejhi ve sellem, vratio sa Safijjom b. Hujej, koju je dobio kao ratni plijen. Gledao sam ga kako pravi jastučić za sjedenje od ogrtača ili neke haljinke iza sebe, a potom je (Safijju) stavlja na jahalicu iza sebe. Kada smo stigli u Sahbu, pripremio je hajs na kožnoj sofri. Zatim me je poslao da pozovem ljude, i oni su jeli. To je bila svadbena svečanost povodom njegovog prvog intimnog sastanka s njom. Nastavio je potom putovanje, i kada je ugledao Uhud, rekao je: Ovo je brdo koje nas voli i koje mi volimo, a kad je bio nadomak Medine, reče: Gospodaru, proglašavam haremom područje između njena dva brda kao što je Ibrahim učinio s Mekom! Bože, podari im bereket u onome što mjere muddom i saom!" (Buharija,5425)

A ko ostavi kakav teret, ja sam mu zaštitnik":

"Opskrbljivali smo se kurbanskim mesom u vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, za putovanje u Medinu." Slijedi ga u predanju i Muhammed (b. Selam), prenoseći od Ibn-Ujejne. Ibn-Džurejdž kaže: "Upitao sam Ataa: Je li rekao – do dolaska u Medinu? Ne, odgovorio je." (Buharija,5424)

"Upitao sam Aišu: Je li Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio da se jede kurbansko meso duže od tri dana? Rekla je: Nije to učinio osim u godini u kojoj su ljudi bili gladni, kada je želio da bogati nahrani siromašnoga. Dizali smo cjevanice (kurbana) i jeli ih i nakon petnaest dana. Upitana je: Šta vas je nagnalo na to? Ona se nasmija i reče: Porodica Muhammedova, sallallahu alejhi ve sellem, nije se najela začinjenog pšeničnog hljeba tri dana (uzastopce) sve do njegove smrti."Ibn-Kesir veli: "Ovako nam je pričao Sufjan, a njemu Abdur-Rahman b. Abis." (Buharija,5423)

Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao je u hladu Kabe. Ebu Džehel i još neki ljudi od Kurejšija govorili su kako je zaklana deva u jednom kraju Mekke pa su poslali i donijeli njenu utrobu i bacili je na njega (dok je on bio na sedždi). Došla je Fatima i to zbacila s njega. Tada je on rekao: – Allahu moj, kazni Kurejšije! – Allahu moj, kazni Kurejšije! – Allahu moj, kazni Kurejšije: Ebu Džehla ibn Hišama, Utbu ibn Rebija, Šejbu ibn Rebija, Velida ibn Utbu, Ubejja ibn Halefa i Ukbu ibn Ebu Muajta! Abdullah (ibn Mesud) kaže: Poslije sam ih vidio poubijane u bunaru Bedra." Ebu Ishak kaže: Zaboravio sam (ime) sedmog" Jusuf ibn Ishak prenosi od Ebu Ishaka: " Umejju ibn Halefa", a Šube je izjavio: " Umejju ili Ubejja", ali je ispravno (kaže Buhari): "Umejju" (Buhari)

"Vidio sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako odsijeca meso s ovčije plećke i jede ga. Potom je pozvan na namaz. Ustao je, ostavio nož i klanjao, a nije se abdestio (obnovio abdest)." (Buharija,5422)

"Dolazili smo kod Enesa, a njegov bi pekar stajao i rekao: Jedite, ne znam da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, vidio somun sve do svoje smrti, niti je ikada svojim očima vidio ošurenu pa ispečenu ovcu." (Buharija,5421)

Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je – a bijaše u šatoru: Allahu moj, zaklinjem Te za Tvoju obavezu i Tvoje obećanje. Allahu moj, ako Ti hoćeš, neće Ti se poslije ovog dana ibadet činiti." Uto ga uze za ruku Ebu Bekr i reče: O, Allahov Poslaniče, Allah je uslišio, to je dovoljno!" Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, bio je u oklopu, potom je izišao (napolje) učeći ajet. – Skup (neprijatelja) će sigurno poražen biti, a oni će se u bijeg dati! Međutim, Smak svijeta im je rok, a Smak svijeta je užasniji i gorči. Vuhejb je izjavio: – Halid nam je prenio: (To je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, kazao): Na Dan Bedra!" (Buhari)

Izašao sam jedne noći uz ramazan s Omerom ibn Hattabom, radijallahu anhu, u džamiju kad u njoj svijet podijeljen u grupe: neki klanjahu sami za sebe, a neki u džematu." Tada je Omer kazao: Meni se čini da bi bilo bolje da ove (ljude) skupim sve oko jednog učača (imama). On se, zatim, na to odlučio i skupio ih oko Ubejja ibn Kaba. Poslije toga sam s njim, opet, izašao druge noći, a svijet klanjaše u džematu i Omer reče: Ovo je divna novina. Onaj (noćni namaz) koji oni prespavljuju bolji je od onog koji oni klanjaju. – misleći na namaz pri kraju noći – a ljudi su klanjali teraviju s početka noći. (Buhari)

"Ušao sam s Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, kod njegovog sluge krojača, i on (sluga) je stavio pred njega posudu u kojoj je bila popara, pa se okrenuo svome poslu, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sabirao je tikvice. Ja sam ih kupio i stavljao pred njega, i od tada nisam prestajao voljeti tikvice." (Buharija,5420)

"Vrijednost je Aiše u odnosu na ostale žene kao vrijednost popare u odnosu na ostalu hranu." (Buharija, 5419)

"Mnogi su ljudi postigli savršenstvo, a od žena samo Merjem bint Imran i Asija, žena Firavnova; vrijednost je Aiše u odnosu na ostale žene kao vrijednost popare u odnosu na ostalu hranu." (Buharija, 5418)

Telbina smiruje srce bolesnika i ublažava žalost." (Buharija, 5417)

"Porodica Muhammedova, sallallahu alejhi ve sellem, nije se najela pšenične hrane tri noći uzastopce otkad je došla u Medinu pa sve do njegove smrti." (Buharija,5416)

"Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, nije jeo sa sinije (stola), niti iz tanjirića, niti mu je pravljen somun." "Rekao sam Katadi: Na čemu su onda jeli? Na soframa, odgovori on." (Buharija,5415)