"Najviše čega se bojim za vas jeste mali širk." "Šta je to mali širk?", prisutni upitaše. "Rijaluk (činjenje dobrih djela da bi ih ljudi vidjeli)!", odgovori Poslanik. "Na Sudnjem danu, kada bude sudio ljudima prema njihovim djelima, Allah će reći: 'Idite onima zbog kojih ste radili dobra djela pa pogledajte hoće li vam oni ikakvu nagradu dati.'

"Ostavi ono što ti je sumnjivo, a uzmi ono što ti nije sumnjivo. Jer je istina smiraj, a laž unosi nemir." (Ahmed, Tirmizi)

Ne znamo ništa što je bolje od stotinu sebi sličnih, izuzev čovjeka vjernika (koji je bolji od stotinu onih koji nisu vjernici)." (Ahmed i Taberani)

Neki je čovjek rekao: 'Božiji Poslaniče, ja učim Kur'an, ali ne nalazim da mi ga srce zadržava u sebi', pa je on rekao: 'Tvoje srce napunjeno je imanom, a iman biva dat robu prije Kur'ana.'" (Ahmed)

'Koja vjera je Allahu najdraža, Božiji Poslaniče?' On je rekao: 'Čista (nepatvorena) i širokogruda (tolerantna).'" (Ahmed, Taberani i Bezzar)

'Uzvišeni Allah razdijelio je među vama ćudoredne osobine (ahlak) kao što je razdijelio nafaku. Allah daje dunjaluk i onome koga voli i onome koga ne voli, a vjeru daje samo onome koga voli. Kome da vjeru, toga voli. Tako mi Onoga u Čijoj je ruci moja duša, (Božiji) rob neće biti potpuno potčinjen (musliman) dok se ne potčine njegovo srce i jezik. Rob ne vjeruje sve dok njegov komšija ne bude siguran od njegovih loših postupaka (bevaik).' Rekoh: 'Koji su to njegovi loši postupci (tj. šta tačno znači ta riječ bevaik)?' On reče: 'Njegova nepravda i nasilje. Niti će steći imetak na haram-način i trošiti ga, a da mu to bude blagoslovljeno, niti ga udijeliti, a da mu to bude primljeno, niti će ga ostaviti iza sebe, a da mu to ne bude poputbina do Vatre. Allah ne briše loše lošim, već loše briše dobrim. Loše ne može izbrisati loše.'" (Ahmed i Hakim.)

(Poslanik, a.s., rekao je): 'Obnavljajte svoj iman!' Neko je rekao: 'Božiji Poslaniče, kako ćemo obnavljati naš iman?' On reče: 'Puno izgovarajte riječi: 'La ilahe illallah!''" (Ahmed, Hakim i Taberani)

Došla sam Božijem Poslaniku s nekim ženama ensarijkama, pa smo rekle: 'Prisežemo ti na islam.' Rekle su: 'Prisežemo ti da nećemo ništa pridruživati Allahu, nećemo krasti, nećemo blud činiti, nećemo ubijati svoju djecu, nećemo potvoru činiti i podmetati tuđu djecu i nećemo ti biti nepokorne u činjenju dobra.' Božiji Poslanik reče: 'U onome što ste u stanju i što možete.' Rekosmo: 'Allah i Njegov Poslanik milostiviji su prema nama od nas samih. Dođi da ti prisegnemo, Božiji Poslaniče.' On reče: 'Ja se ne rukujem sa ženama. Ono što kažem stotini žena isto je kao što kažem i jednoj ženi.'" (Ahmed, Nesai i Tirmizi)

Rob neće postići čisto i iskreno vjerovanje sve dok ne bude volio u ime Allaha i mrzio u ime Allaha. Kad bude volio u ime Allaha i mrzio u ime Allaha, zaslužuje Allahovo zaštitništvo, a Allah, dž.š., kaže: 'Moji štićenici iz reda Mojih robova i miljenici među Mojim stvorenjima jesu oni koji bivaju spomenuti kada budem spomenut, a Ja bivam spomenut kad oni budu spomenuti.'" (Ahmed)

Kunem se glede tri stvari: Allah neće učiniti onoga ko ima udio u islamu kao onoga ko ga nema, a tri su udjela u islamu: namaz, post i zekat. Allah neće bdjeti nad nekim robom na dunjaluku, pa ga prepustiti drugome na Sudnjem danu. Allah će učiniti da čovjek koji voli neke ljude bude s njima. Četvrta je, ako se zakunem za nju, nadam se da se neću ogriješiti, kada Allah pokrije nekog roba (njegovo loše djelo) na dunjaluku, pokrit će ga (neće ga osramotiti i kazniti) i na Sudnjem danu." (Ahmed i Mevsili.)

Dimam je imao obilnu kosu u dvije pletenice. Rekao je: 'Zaklinjem te Allahom, tvojim Bogom i Bogom onih prije tebe i Bogom onih koji će biti poslije tebe, Čijim imenom svi traže.' Rekao je i: 'Je li ti Allah naredio da nam narediš da Mu ništa ne pridružujemo i da se odreknemo ovih idola koje su naši preci obožavali uz Njega?' On je rekao: 'O Allahu, jeste.' Također je (Dimam) rekao: 'Vršit ću ove dužnosti i izbjegavati ono što si mi zabranio, ništa ne dodajući niti oduzimajući.' Poslanik je rekao: 'Ako je istinu rekao ovaj s dvjema pletenicama, ući će u Džennet!' Potom je otišao i došao svome narodu. Oni su se okupili oko njega. Prvo što je progovorio bilo je: 'Kako su loši Lat i Uzza!' Oni rekoše: 'Ušuti, Dimame, boj se gube i ludila!' On reče: 'Teško vama. Tako mi Allaha, oni (Lat i Uzza) ne mogu nanijeti štetu niti donijeti korist. Uzvišeni Allah poslao je Poslanika i objavio Knjigu kojom vas izbavlja iz onoga u čemu ste bili. Ja svjedočim da nema boga osim Allaha, Jedinoga, Koji nema sudruga, i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i Njegov poslanik. Dolazim vam od njega s onim što vam naređuje i zabranjuje.' Tako mi Allaha, tog dana od prisutnih nije ostao ni jedan muškarac niti žena a da nije prihvatio islam.'" Ibn Abbas veli: Nismo čuli za izaslanika nekog naroda koji je bio bolji od Dimama." (Ahmed i Taberani.)

Hazreti Omer vidio je Talhu utučenog nakon smrti Božijeg Poslanika i izbora Ebu Bekra za halifu, pa mu rekao: 'Šta je s tobom, možda ti nije pravo što je na rukovodećem položaju tvoj amidžić Ebu Bekr?' 'Nije to', reče on i pohvalno se izrazi o njemu. 'Meni ponajviše od svih vas ne smeta njegovo rukovođenje, već se radi o riječima koje sam čuo od Božijeg Poslanika, s.a.v.s.: 'Ja znam riječi, kad ih na samrti rekne rob (vjernik), zbog kojih mu Allah odagna nevolje, čak mu i tijelo i duša osjećaju njihov miris.' Spriječilo me je da pitam za njih samo to što sam uvijek bio u prilici to učiniti, dok nije umro.' Omer reče: 'Ja ih znam!' On reče: 'Neka je hvala Allahu! Koje su?' On reče: 'Znaš li riječi koje bi bile veće od riječi koje je ponudio svome amidži na samrti? Da je znao da je nešto veće, to bi mu naredio.' Talha reče: 'To su te, tako mi Allaha!'" (Ahmed i Ebu Ja'la)

Došao sam Božijem Poslaniku, s.a.v.s., s još nekim svojim suplemenicima, pa je rekao: 'Radujte se i obradujte one iza vas. Ko bude iskreno svjedočio da nema boga osim Allaha ući će u Džennet!' Izašli smo od Poslanika prenoseći ljudima radosnu vijest, pa nas je susreo Omer i s nama se vratio Božijem Poslaniku, rekavši: 'Božiji Poslaniče, ljudi će se pouzdati (pa neće raditi)!' Božiji Poslanik je na te njehove riječi prešutio." (Bilježe Ahmed i Taberani.)

Kada bi jedan od vas unutar ogromne stijene bez vrata ili otvora učinio djelo, ono bi opet izišlo pred ljude ma o čemu se radilo!" (Predanje bilježe Ahmed, III/82, i Ebu Jala, II/521, 1378.)

Licemjeri imaju svojstva po kojima se raspoznaju: njihov pozdrav je pokletstvo, hrana im je otimačina a plijen utaja; ne približavaju se džamijama, osim prolazeći, a namaz obavljaju pri isteku njegova vremena; oholi su, ne povezuju ljude niti dopuštaju da njih povezuju s nekim; po noći su klade (čvrsto spavaju), a po danu bučni." (Predanje bilježe Ahmed II/293, i Bezzar u Kešful-estaru, 85.)

U čijem prisustvu se vjernik ponizi, pa mu on ne pomogne, a bude u stanju to učiniti, Allah će njega poniziti pred svim stvorenjima na Sudnjem danu." (Hadis bilježe Ahmed, III/487, i Taberani, VI/73, 5554.)

Nisu se nevjernici..." (El-Bejjina, 1), dok nije stigao do: ...onda kada im je došao dokaz jasni..." (El-Bejjina, 4), a onda je učio: Jedina je vjera kod Allaha vjera ispravnosti..." (do kraja dodatka). Reče: 'Nakon toga je završio s ostatkom sure.'" (Predanje bilježi Abdullah ibn Ahmed u svom dodatku na Musned Ahmeda ibn Hanbela, 5/132.)

Išao je Vjerovjesniku, s.a.v.s., pa mu je proučio ajet: ...onaj ko bude uradio koliko trun dobra – vidjet će ga, a onaj ko bude uradio koliko trun zla – vidjet će ga" (Ez-Zilzal, 7-8), pa je rekao: Ovo mi je dovoljno i nije me briga ako ne čujem ni jedan drugi ajet!" (Predanje navode Ahmed, 5/59, i Taberani u El-Kebiru, 8/76.)

A za onoga koji se stajanja pred Gospodarom svojim bojao, bit će dva perivoja..." (Er-Rahman, 46), pa je upitao: 'Pa i ako učini blud i ukrade?!' Pa i treći put reče: 'A za onoga koji se stajanja pred Gospodarom svojim bojao, bit će dva perivoja...' (Er-Rahman, 46), a on je upitao: 'I ako učini blud i ukrade?!' 'Da', reče, 'uprkos Ebud-Derdau!'" (Hadis navode Ahmed, 2/357, i Taberani u El-Kebiru.)