Enciklopedija hadisa

Za ono što uništi vatra nema odgovornosti." (Ebu Davud, 4594)

Za udarac nogom ne odgovara se", i kaže: To je kad ga životinja udari svojom nogom, a on jaše." (Ebu Davud, 4592)

Za pad u bunar niko ne odgovara, kao ni za pad u rudnik, ako odlutala životinja nekog povrijedi, vlasnik ne snosi nikakvu odgovornost, a na pronađeno zakopano blago daje se petina." (Hadis bilježe šesterica)

Životinja (zbog učinjene povrede) ne podliježe novčanoj odšteti, za nesreću u bunaru ne daje se nadoknada, kao i za nesreću u rudniku, a na pronađeno zakopano blago je petina." (Hadis bilježe: Buhari, Muslim, Ebu Davud i Tirmizi)

Vjerovjesnik, s.a.v.s., je isisavao krv iz vratnih žila i pleća. To je činio sedamnaestog, devetnaestog i dvadeset i prvog u mjesecu. (Hadis bilježi Tirmizi, 2051.)

Nafi, uzavrela mi je krv, pa mi dovedi kupičara i neka bude mlad, a ne star, ni dijete. Čuo sam Božijeg Poslanika, s.a.v.s., kako kaže: 'Isisavanje krvi (hidžama) natašte jeste najprimjerenije. Ono povećava razumijevanje i memoriranje, onome koji je nešto memorirao da to zapamti. Pa ko bude sebi isisavao krv neka to čini četvrtkom spominjući Allahovo ime, ali se čuvajte isisavanja krvi petkom, subotom i nedjeljom. Isisavajte je ponedjeljkom i utorkom, ali se sustežite od isisavanja krvi srijedom, jer su tada Ejjuba, a.s., zadesila iskušenja. Kuga i kolera se javljaju samo srijedom i uoči srijede." (Hadis sa slabošću navodi Ibn Madža, 3488.)

Došao sam s ocem Poslaniku, s.a.v.s., pa ga (Poslanik) upita: Ko je taj s tobom? Otac reče: Moj sin koji mi svjedoči, a Poslanik, s.a.v.s., reče: Ti ne možeš njemu nanijeti zlo, niti to može on tebi učiniti." (Hadis bilježe Ebu Davud, 4495, i Nesai, 53/8)

Poslanik, s.a.v.s., držao je predavanje, pa su došli neki ljudi ensarije koji rekoše: O Allahov Poslaniče, ovo su potomci Benu Salebe b. Jerbua, ubili su jednog čovjeka u vrijeme džahilijeta. Poslanik povika: Pa zar nije pravilo da neće niko snositi krivicu za drugoga?" (Nesai, 53/8)

Vjerovjesniku, s.a.v.s., su isisavali krv iz kuka zbog prignječenja koje je zadobio. (Predanje bilježi Ebu Davud, 3863.)

Vjerovjesnik, s.a.v.s., je sebi isisavao krv na glavi zbog konzumiranja mesa od otrovane ovce. Ma'mer kaže: Bez trovanja sam isisavao sebi krv na tjemenu, pa sam izgubio sposobnost memoriranja tako da su mi šaptali suru Fatihu u namazu." (Predanje navodi Ebu Davud, 3860.)

Vjerovjesnik, s.a.v.s., je isisavao sebi krv na glavi i između plećki govoreći: Ko pusti ove krvi, neće mu štetiti da se ne liječi ničim drugim zbog bilo čega drugog." (Hadis bilježi Ebu Davud, 3859.)

"Vjernika zmija ne ujeda dva puta iz iste rupe."

Tri vrste ljudi će u Džennet: pravedan vladar koji ljudima čini dobro i kome su otvoreni putevi dobročinstva, samilostan čovjek nježnog i otvorenog srca prema svim muslimanima, a prema rodbini posebno i onaj ko se kloni zabranjenog, ne traži od ljudi, nego se uzda u Vladara Uzvišenog u svim svojim poslovima i pitanjima vezanim za porodicu."

"Zaista su mi od vas najdraži i sjedit će najbliže meni na Sudnjem danu oni koji su najljepše ćudi. A zaista su mi najmrži od vas i bit će najudaljeniji od mene na Sudnjem danu nametljivi govornici i oni koji se samodopadno prenemažu u svom govoru, oholo pokušavajući da istaknu svoju stručnost i govorljivost (el-mutešeddikun) i oni koji pričaju ispunjenih i razvučenih usta, diveći se svome govoru i uzdižući se nad drugima (el-mutefejhikun)." Ashabi rekoše: "Allahov Poslaniče, znamo ko su sersarun i mutešeddikun (brbljivci i oni koji se prenemažu u govoru), ali ko su mutefejhikun?" On im reče: "To su uobraženjaci koji sebe uzdižu nad ostalim."

"Obiđite bolesnog, nahranite gladnog, oslobodite zarobljenog!"

"Šta je to, o Allahov Poslaniče?!", a on odgovori: "Ovo je milost koju je Allah ulio u srca Svojih robova, a Allah ukazuje Svoju milost samo onima koji su milostivi."

Kojem muslimanu umre troje djece (pa se strpi) - neće ga pržiti vatra osim toliko koliko treba da se ispuni zakletva."

Nije bio bestidan i nije se nedolično ponašao, nije galamio na pijacama, niti je na zlo uzvraćao zlom, već je opraštao i prelazio preko grešaka.

"Allah doista voli čovjeka koji je bogobojazan, neovisan i neprimjetan."

"Onaj ko nije milostiv prema ljudima, neće ni Allah biti milostiv prema njemu."