Istraživanje naslijeđa poslanika Muhammeda, a.s. kroz najpoznatije zbirke hadisa.
Došao sam Vjerovjesniku, s.a.v.s., a on jede hljeb i hurme, pa mi reče: 'Dođi i jedi!' Počeo sam jesti hurme, a on reče: 'Jedeš hurme a imaš upalu očiju!' Rekoh: 'Žvaćem na drugoj strani!', i Vjerovjesnik, s.a.v.s., nasmija se." (Hadis bilježi Ibn Madža, 3443.)
Najbolje hurme su bernijske; otklanjaju, a ne izazivaju nikakvu bolest." (Hadis se navodi u El-Evsatu, VII/247, 6406.) (Ocjenjen slabim)
El-Adžva i Es-Sahra (Stijena u blizini Mesdžidul-aksaa u Jerusalemu) jesu iz Dženneta." (Hadis navodi Ibn Madža, 3456.) (Albani ga ocjenjuje slabim)
Vjerovjesnik, s.a.v.s., kada bi se žalio na nešto, pojeo bi šaku sjemenki čurekota zalijevajući ih vodom i medom. (Hadis se navodi u El-Evsatu, I/4041, 109.)
Svakog dana uzet ćeš dvadeset i jednu sjemenku čurekota, staviti ih u krpicu, potopiti u vodu i tu vodu kapati u nos, i to prvi dan u desnu nozdrvu dvije, a u lijevu jednu kap. Drugi dan u lijevu nozdrvu dvije, a u desnu jednu kap. A treći dan ponovo dvije kapi u desnu nozdrvu, a u lijevu jednu kap." (Hadis bilježi Tirmizi, 2070.)
Ko doručkuje med tri puta mjesečno neće imati većih bolesti." (Hadis bilježi Ibn Madža, 3450.)
Onaj koji umre od stomačnih bolesti jeste šehid, a lijek protiv tih bolesti jeste med." (Hadis navodi Rezin.)
Ibn Omer je kad god bi mu se pojavila kakva rana, ne bi činio ništa drugo osim da to mjesto premaže medom učeći ajet: 'Iz utroba njihovih izlazi piće različitih boja koje je lijek ljudima...' (En-Nahl, 69)
Kauterizacija se liječi stavljanjem vrele obloge na ranu, grlobolja ušmrkivanjem (lijeka u nos), a otekline sipanjem lijeka u jednu stranu bolesnikovih usta." (Hadis bilježi Ahmed, VI/170.)
Ibn Omer se kauterizirao od paralize i učio je rukju protiv ujeda akrepa (škorpije). (Hadis bilježi Malik, 1985.)
Neka loša smrt zadesi Jevreje! Govore: 'Liječio ga njegov drug, ali mu nije pomogao!'" (Navodi se u El-Kebiru, 5583.) (Slab)
'Vjerovjesnik, s.a.v.s., kauterizirao ga je svojom rukom pa je on umro', a onda je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: 'Neka loša smrt zadesi Jevreje! Govore: 'Zašto ga nije spasio njegov drug?' 'A ja ni njemu ni sebi ne mogu ništa pomoći u pogledu Allahovog određenja! (El-Kebir, 896.)
Vjerovjesnik, s.a.v.s., je Esadu b. Zurari kauterizirao ranu od uboda trna koja se bila inficirala. (Hadis prenosi Tirmizi, 2050.)
Saznao sam da se Esad b. Zurara kauterizirao u vrijeme Vjerovjesnika, s.a.v.s., od grlobolje pa je umro. (Hadis bilježe Ibn Madža, 2814, i Malik, I/122, 1984.)
Vjerovjesnik, s.a.v.s., poslao je Ubejju b. Ka'bu ljekara pa mu je on prerezao venu." (Hadis bilježi Ebu Davud, 3864.)
Čula sam Vjerovjesnika, s.a.v.s., kako naređuje da se krv nakon puštanja pokopa u zemlju." (Hadis se navodi u El-Evsatu, 882.) (Ocjenjen slab)
Niko se nije požalio Vjerovjesniku, s.a.v.s., na bol u glavi a da mu on nije preporučio da pusti krv, niti na bol u nogama a da mu nije rekao da nanese knu na njih." (Hadis bilježi Ebu Davud, 3858.)
Puštanje krvi lijek je protiv ludila, lepre (gube), pospanosti i zubobolje." (Hadis se navodi u djelu El-Evsat, V/16, 4547.)
Sura El-Hadid objavljena je u srijedu, a Allah je željezo stvorio u srijedu." Vjerovjesnik, s.a.v.s., zabranio je puštanje krvi (hidžamu) srijedom. (Hadis se navodi u El-Kebiru.) (Ocjenjen slabim)
Ne puštajte krv toga dana, jer je to dan kada je otkriveno željezo, pa ne koristite željezo u tom danu."