Enciklopedija hadisa

Vjerovjesnik, s.a.v.s., nije volio tri plemena: pleme Sekif, Benu Hanifa i Benu Umejja." (Bilježi Tirmizi, 3943.)

"Bili smo s Vjerovjesnikom, a.s., kada je rekao: Zaista ću vam ja presuditi po Allahovoj knjizi!" (Buhari)

Allahov Poslaniče, spalile su nas strijele Sekifa, pa ih prokuni", ali je on rekao: Moj Gospodaru, uputi Sekif!" (Bilježi Tirmizi, 3942.)

Et-Tufejl ibn Amr ed-Devsi došao je Vjerovjesniku, s.a.v.s., i rekao: Devs je propao, bili su neposlušni, pa ih prokuni. Ljudi su pomislili da će ih on prokleti, ali je on rekao: Moj Gospodaru, uputi Devs i vrati ih na Pravi put." (Bilježe Buhari, 2937, i Muslim, 2524.)

"Najljepši je govor Allahova knjiga, najljepša uputa je Muhammedova, a.s., a najgore su novotarije. Ono što vam je obećano sigurno će se desiti, vi to nikako ne možete spriječiti." (Buhari)

Divan li je narod El- Ezd! Iz usta im izlaze samo lijepe riječi, drže se svojih obećanja a srca su im čista." (Bilježi Ahmed, II/351.)

Allahov Poslanik, a.s., kazivao nam je da je povjerenje spušteno s Neba u dubinu ljudskih srca. Zatim je objavljen Kuran, pa oni uče iz Kurana i saznaju iz sunneta." (Buhari)

Moj Gospodaru, dao si da prvi Kurejšije iskuse kaznu, daj da oni potonji osjete Tvoju nagradu!" (Bilježi Tirmizi, 3908, i kaže: Hadis je hasen-sahih.")

Ko želi da ponizi Kurejš, Allah će njega poniziti." (Bilježi Tirmizi, 3905.)

"Sjeo sam do Šejbe u ovoj džamiji (Kabi), pa mi je on rekao: i kazao mi: Imam namjeru da u Kabi ne ostavim ni žuta (zlata) ni bijela (srebra), već da to podijelim muslimanima. Nećeš to uraditi!, rekoh mu, pa me on upita: Zašto? Zato što to nisu činila ni tvoja dva druga (Muhammed, a.s., i Ebu-Bekr), rekoh mu. To su dva čovjeka koje treba slijediti!, reče on." (Buhari)

Kad se vjernik razboli, on neće biti nagrađen za svoju bolest, nego će mu Allah time brisati grijehe." (Bilježi Taberani 8506 u djelu El-Mu'džemul-kebir.)

Groznica i glavobolja stalno pogađaju (Allahovog) roba i robinju, pa ako oni budu imali grijeha koliki je Uhud, one ih neće ostaviti sve dok kod njih ima i trunka grijeha." (Bilježi Mevsili 6150)

U ono što je Uzvišeni Allah objavio spada i to da Allah iskušava čovjeka i voli da čuje njegovo skrušeno obraćanje Njemu." (Bilježi Taberani 1245, u djelu El-Mu'džemul-evsat.)

Svaka tetiva i svako oko izgube se samo radi grijeha, a Allah oprosti još više!" (Bilježi Taberani 1053, u djelu El-Mu'džemus-sagir )

Allahov Poslanik, s.a.v.s., spomenuo je zdravlje i obilnu nagradu koju je Allah pripremio zdravom čovjeku ako zahvaljuje na tome, te je spomenuo iskušenje i obilnu nagradu koju je Allah pripremio onome ko je u iskušenju, ako se strpi. Na to sam rekao: 'Allahov Poslaniče, draže mi je da budem zdrav i na tome zahvaljujem, nego da budem u iskušenju i na tome se strpim?', a Poslanik, s.a.v.s., reče: 'I Allahov Poslanik voli da budeš zdrav.'" (Bilježi Taberani )

Kad je Vjerovjesniku, s.a.v.s., izraženo saučešće povodom smrti njegove kćerke Rukajje, rekao je: 'Hvala Allahu. Sahranjivanje kćerki Allah nagrađuje.'" (Bilježe Taberani 12035, u djelima El-Mu'džemul-kebir i El-Mu'džemul-evsat, i Bezzar 790)

Poslanik, s.a.v.s., rekao je: 'Onaj od vas kome dijete nije umrlo neće ući u Džennet, osim malo!' Na to je jedan čovjek rekao: 'Allahov Poslaniče, nije svakome od nas umrlo dijete', a on je odgovorio: 'Zar ne spada u to i ako čovjek izgubi svoga brata muslimana?'" (Zabilježeno je u djelu El-Mu'džemul-evsat 5745)

Vjerovjesnik, s.a.v.s., stao je kod ljudi iz plemena Benu Seleme koji su sjedili, pa ih je upitao: 'O Benu Seleme, ko je kod vas rekub (bespomoćan)?' Oni odgovoriše: 'Onaj ko nema djece', a on im reče: 'Ne, to je onaj ko nema djece umrle u djetinjstvu.' Zatim ih upita: 'A ko je kod vas adim (siromašan)?' Oni odgovoriše: 'Onaj ko nema imetka', a on im reče: 'Ne, to je onaj ko dođe (na ahiret), a kod Allaha ne bude imao nikakvog dobra.'" (Bilježe Mevsili i Bezzar.)

Poslanik, s.a.v.s., rekao je: 'Ko od moga umeta bude imao dvoje u djetinjstvu umrle djece, pomoću njih ući će u Džennet.' Aiša tada upita: 'A onaj ko bude imao jedno umrlo dijete od tvoga umeta?', a on odgovori: 'I onaj ko bude imao jedno umrlo dijete, o upućena!' Ona opet upita: 'A šta s onim iz tvoga umeta ko nema umrlo dijete?', pa on odgovori: 'Ja ću biti zagovornik svome umetu, njih nije pogodilo ono što je mene.'" (Bilježi Tirmizi 1062)

Kome god muslimanu i muslimanki (bračnom paru) umre troje djece koja nisu ušla u pubertet, Allah će njima dvoma oprostiti zbog Svoje milosti prema toj djeci." (Bilježi Nesai )