"Usnio sam sinoć kako kod Kabe gledam nekog tamnoputog čovjeka, najljepšeg koji se može vidjeti, s tako lijepom dugom kosom kakva se ne viđa. Pustio ju je, a voda kapaše s nje. Oslanjao se na dvojicu ljudi (ili na ramena dvojice ljudi) i tako obilazio oko Kabe. Ko je ovaj čovjek?, upitao sam. Mesih, sin Merjemin!, rečeno mi je. Domalo zatim ugledah nekog čovjeka duge kovrdžave kose, slijepog u desno oko, koje je izgledalo kao plutajuće zrno grožđa. Ko je ovaj čovjek?, upitao sam. Mesih Dedžal!, rečeno mi je." (Buharija 6999)

"Dat mi je sveobuhvatan govor i potpomognut sam time što me se boje. Dok sam sinoć spavao, dati su mi i u ruku stavljeni ključevi zemaljskih riznica."

Ebu-Hurejra veli: "Allahov je Poslanik, a.s., otišao, a vi se njima koristite." (Buharija 6998)

"Ko u snu vidi mene vidio je istinu, jer se šejtan ne može pokazati u mome liku." (Buharija 6997)

"Ko u snu vidi mene vidio je istinu."

Ovaj hadis na istovjetan način prenose Junus i Ibn-Ebu-Zuhri (Zuhrijev bratić). (Buharija 6996)

"Lijep je san od Allaha, a ružan od šejtana. Kada neko usnije nešto što ga uznemirava, neka pljune na lijevu stranu tri puta i zatraži kod Allaha utočište od šejtana, pa mu taj san neće nauditi; a šejtan se ne može pokazati u mome liku." (Buharija 6995)

"Ko mene usnije usnio me je u mome pravom liku, jer se šejtan ne može prikazati u njemu. San je vjernika jedan od četrdeset i šest dijelova poslanstva." (Buharija 6994)

"Da sam ja proveo u zatvoru koliko je proveo Jusuf, i da mi je došao glasnik s viješću da trebam izići iz zatvora, ja bih ga odmah poslušao." (Buharija 6992)

"Neki su ljudi usnili da je Lejletul-kadr u posljednjih sedam noći, a drugi da je u posljednjih deset noći (ramazana), pa im je Vjerovjesnik, a.s., rekao: Tražite je u posljednjih sedam noći." (Buharija 6991)

"San je vjernika jedan od četrdeset i šest dijelova poslanstva." (Buharija 6987)

"Čuo sam Allahovog Poslanika, a.s., kad je rekao: Od poslanstva nije ostalo ništa osim lijepih snova (el-mubešširat). A šta su to el-mubešširat?, upitali su ga. Lijepi snovi, odgovorio je." (Buharija 6990)

"Lijep je san od Allaha, a ružan od šejtana. Kada neko usnije ružan san, neka zatraži utočište kod Allaha od njega i neka pljune na svoju lijevu stranu, pa mu tako neće nauditi."

Od njegovog se oca prenosi da im je pričao Abdullah b. Ebu-Katada, prenoseći od svoga oca, a on od Vjerovjesnika, a.s., isti hadis. (Buharija 6986)

"Ako neko od vas usnije san koji mu se sviđa od Allaha je. Zato neka zahvali Allahu i neka ga ispriča drugima. Ali ako neko usnije san koji nije takav i koji mu se ne sviđa od šejtana je. Tada neka zatraži od Allaha da ga sačuva od šejtanskog zla i neka ga nikome ne spominje, jer mu tako neće nauditi." (Buharija 6985)

"Lijep san dobrog muslimana četrdeset i šesti je dio poslanstva." (Buharija 6983)

"Ko me vidi u snu, vidjet će me i na javi; šejtan se ne može prikazati u mom liku."

Ja sam sanjao snove koji su me činili bolesnim pa kad sam jednom susreo Ebu Ka tad u, on mi je rekao: - I ja sam, zbilja, sanjao snove koji su od mene pravili bolesnika, sve dok nisam čuo Božijega Poslanika, a.s., kako kaže: "Lijepi snovi su od Allaha. Pa ko od vas usnije nešto lijepo neka to ispriča samo onome koga voli, a ko usnije nešto ružno neka triput pljucne na svoju lijevu stranu i neka kod Allaha zatraži utočište od šejtanova zla i zla tih sanjarija i neka ih nikome ne kazuje - tako mu neće naškoditi!" (Muslim, 2261)

Božiji Poslaniče! Sanjao sam da mi je odsječena glava pa se zakotrljala a ja sve trčim za njom! Božiji Poslani , a.s., je beduinu kazao: "Nemoj ljudim kazivati o šejtanovom poigravanju s tobom u snu!" Onjoš kaže: - Čuo sam Vjerovjesnika, a.s., kako drži hutbu i kaže: "Kad se šejtan nekim od vas poigrava u snu, neka taj nipošto ne priča o tome!" (Muslim, 2268)

"Istiniti snovi (ru 'ja) su od Allaha, a sanjarije (hulm) su od šejtana. Pa ko od vas usnije nešto ružno, neka tri puta pljucne na svoju lijevu stranu i neka kod Allaha zatraži utočište od zla tih sanjarija - tako mu one neće naškoditi!" On kaže: - Ja sam znao sanjati takve snove koji su mi bili teži od nekog brda, pa kad sam čuo ovaj hadis, više ne obraćam pažnju na njih. (Muslim, 2261)

"Ko me vidi u snu, taj će me vidjeti i najavi, odnosno bit će kao da me je, doista, i vidio najavi; šejtan ne može poprimiti moje obličje!" On još kaže da Ebu Selema prenosi od Ebu Katade da je Božiji Poslanik, a. s., je rekao: "Ko me vidi (u snu), vidio je istinu!" (Muslim, 2266)