"Allahov Poslanik, s.a.v.s., je zabranio prodaju viška vode."

Ja sam rekao: Božiji Poslaniče, mi svratimo kod nekih ljudi, a oni nas ne ugoste: niti nam oni daju ono što nam pripada kao gostima, niti mi to uzmemo od njih?! On je rekao: Ako vam ništa ne preostane već da uzmete od njih, to što vam pripada kao gostima, onda to i uzmite!" (Tako navode: Buhari, Muslim, Ebu Davud i Tirmizi, koji kaže: Omer je..." itd. Hoće se kazati da oni imaju pravo od njih kupiti hranu, uzeti je i platiti im njenu vrijednost, i mimo njihove volje, ako nemaju drugog izbora. U nekim predanjima ovog hadisa prenosi se i ovo objašnjenje. Predanje bilježe: Buhari, 2461, Muslim, 1727, Ebu Davud, 3752, i Tirmizi, 1589.)

Pružiti prenoćište gostu dužnost je svakome muslimanu, pa ko osvane u njegovoj avliji - on mu je dūg: može ga izmiriti, ili ostaviti!" (Predanje bilježi Ebu Davud, 3750.)

Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio je da se hrana prodaje čim je kupe, sve dok je izmjerenu ne preuzme (kupac)."

Na licu sam mu primijetila ljutnju i rekla: Allahov Poslaniče molim Allaha da mi oprosti i traži za mene oprosta, šta sam to zgriješila?
Rekao je: Što će ti taj jastučić?
Kupila sam ga tebi – rekla je ona – da na njemu sjediš i pod glavu ga mećeš.
Potom je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: Zaista oni koji izrađuju ove slike (likove) bit će mučeni na Sudnjem danu, i biće im rečeno: Oživite to što ste napravili! I još je rekao: U kući (sobi) u kojoj ima (izloženih) slika (kipova) meleki ne ulaze."

Kada su objavljeni posljednji (gornji) ajeti poglavlja El-Bekare, Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, proučio ih je ashabima u džamiji i potom zabranio trgovinu opojnim pićima."

Došao je jedan čovjek ensarija, koji se zvaše Ebu Šuajb, i rekao svom sluzi kasapu: Napravi mi jelo koje će zadovoljiti petericu. Hoću da pozovem Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, kao petog od peterice jer sam na njemu primijetio da je gladan.
On ih je zatim pozvao. S njima je došao još jedan čovjek, pa je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Ovaj nas je stalno pratio, pa ako hoćeš da mu dozvoliš, dozvoli mu, a ako hoćeš da se vrati, on će se vratiti.
Ne, naprotiv, dozvoljavam mu. – odgovorio je Ebu Šuajb."

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao je: Da neko od vas uzme svoja užeta..."

Aiša, radijallahu anha, rekla je: Drugovi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, radili su (privređivali su) sami i osjetili bi se na znoj pa im je rečeno: Da ste se (pred skupno klanjanje) okupali." Ovo je prenio još Hemmam od Hišama, on od svoga oca, a ovaj od Aiše.

Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, gdje kaže:
Koga raduje da mu se njegova opskrba poveća (proširi) ili da mu se njegov život produži, neka obilazi svoju rodbinu!"

Čuo sam Ebu Hurejru, radijallahu anhu, kako kaže da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Kada žena podijeli štogod od zarade svoga muža bez njegove zapovijedi, on ima za to polovicu nagrade (a supruga polovicu)."

Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: Kada supruga podijeli štogod hrane iz svoje kuće, ali ne na način koji nije valjan, ona ima svoju nagradu za što je podijelila, njen muž za ono što je zaradio, a isto tako i čuvar (sluga) i nikom od njih neće se umanjiti nagrada na račun drugog."

Stigao je karavan, a mi smo s Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, klanjali džumu i svijet je pohitao prema njoj osim dvanaest ljudi, pa je objavljen ovaj ajet: Kada vide trgovinu ili zabavu (svirku), pohitaju k njoj, a tebe ostave stojeći (na minberu)..."

Svijetu će doći vrijeme kada se čovjek neće brinuti za imovinu (dohodak), odakle ju je uzeo: da li iz dozvoljenog ili nedozvoljenog."

Dok smo s Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, klanjali (džumu), stigao je iz Sirije karavan sa hranom i svijet se okrenuo prema njoj, tako da s Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, nije ostalo osim dvanaest ljudi, pa je zbog toga objavljeno: A kada vide kakvu trgovinu ili zabavu, pohrle k njoj..."

Allahov Poslaniče, neki ljudi donesu nam meso, a mi ne znamo jesu li oni na njega (koljući) izgovorili Allahovo ime ili nisu?"
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: Proučite na njega Bismillu i jedite ga."

Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, potužio se jedan čovjek da u samom namazu nešto osjeti, pa da li će prekinuti namaz?"
Ne, dok god ne čuje glas (vjetra) ili osjeti smrad." – rekao je (Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem).
Ibnu Ebu Hafs prenosi od Zuhrija (hadis): Ne treba (obnavljati) abdest osim ako si osjetio smrad (ispuštenog vjetra) ili čuo glas."

Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, prošao je pokraj jedne opale hurme i rekao: Da (znam) da nije sadaka, pojeo bih je."
Hemmam je kazao, prenoseći od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je (Vjerovjesnik) rekao: Našao sam hurmu koja je pala na moju postelju..."

Pitao sam Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, o strijeli koja pogodi životinju pljoštimice i on reče: Ako (strijela) pogodi oštricom (sječivom) jedi, a ako pogodi pljoštimice (poleđinom ili drškom), pa ubije (životinju) ne jedi je, jer je ona premlaćena (vekiz).
Allahov Poslaniče, rekao sam: ja pustim svoga psa (kera) i spomenem Allahovo ime, a potom nađem s njim u lovu drugog psa na koga nisam izgovorio Bismillu i ne znam koji je od njih dvojice lov uhvatio?
Ne jedi! Ti si izgovorio Bismillu samo na svoga kera, a nisi je izgovorio na onog drugog."

Utbe ibn Ebi Vekkas preporučio je svome bratu Sadu ibn Ebu Vekkasu: Sin robinje Zeme je moj, pa uzmi ga!
Kada je bila godina oslobođenja (Mekke), uzeo ga je Sa d ibn Ebu Vekkas i rekao: On je sin moga brata i on mi ga je preporučio.
Potom je ustao Ubejd (drugi) sin Zeme i rekao: On je moj brat, sin robinje moga oca, i rođen je na njegovom dušeku.
Kasnije su se oni sporili pred Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, pa je Sad kazao: Allahov Poslaniče, on je sin moga brata i on ga je meni preporučio.
Potom je Ubejd ibn Zema rekao: (On je) moj brat, sin robinje moga oca, i rođen je na njegovoj postelji.
Zatim je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: Ubejde, on pripada tebi!
Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, još je dodao: Dijete pripada vlasniku postelje (dušeka), a bludniku pripada kamenovanje.
Kasnije je Sevdi, kćerki Zeme, a supruzi Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Sevdo, pokrivaj se od njega!, jer je uvidio da je on sličan Utbi. Tako je on i umro, a nije je više vidio."