Sevda se pobojala da je Božiji Poslanik, s.a.v.s., neće pustiti, pa mu je rekla: 'Daj da ostanem s tobom, nemoj me puštati – eto dan koji bi trebao provesti sa mnom provedi s Aišom!' Tim povodom je objavljeno: 'Oni se neće ogriješiti ako se nagode – a nagodba je najbolji način!' (En-Nisa, 128), što je značilo da je sve o čemu se postigne nagodba dopušteno!" (Predanje bilježi Tirmizi.)

Omer je došao kod Vjerovjesnika, s.a.v.s., i rekao mu: 'Božiji Poslaniče, propao sam!' 'A šta te to odvelo u propast?' 'Noćas sam prevrnuo svoju jahalicu!', a on mu na to ne reče ništa. Tim povodom Allah mu je objavio: 'Vaše žene su njive vaše, pa njivama svojim prilazite kako hoćete!' (El-Bekara, 223), što znači: priđi joj sprijeda, ili otpozadi, samo nemoj u čmar i u spolni organ kad je u stanju hajza!" (Predanje bilježi Tirmizi, 2980.)

Vjerovjesniku, s.a.v.s., bile su zabranjene druge žene osim vjernica koje su učinile hidžru na osnovu Allahovih riječi: 'Od sada ti nisu dopuštene druge žene, ni da umjesto njih neku drugu uzmeš, makar te i zadivila ljepota njihova, osim onih koje postanu robinje tvoje...' (El-Ahzab, 52); Allah je dopustio djevojke vjernice: '...ženu vjernicu koja sebe pokloni Vjerovjesniku...' (El-Ahzab, 50), a zabranio je sljedbenicu svake druge vjere, osim islama, a onda je rekao: 'A onaj ko otpadne od prave vjere – uzalud će mu biti djela njegova i on će, na onome svijetu, nastradati...' (El-Maide, 5) Također je rekao: 'Mi smo ti dopustili da budu žene tvoje one kojima si dao vjenčane darove njihove, i one u vlasti tvojoj koje ti je Allah dao iz plijena, i kćeri amidža tvojih, i kćeri tetaka tvojih po ocu, i kćeri daidža tvojih, i kćeri tetaka tvojih po materi koje su se s tobom iselile, i samo tebi, a ne ostalim vjernicima – ženu vjernicu koja sebe pokloni Vjerovjesniku...' (El-Ahzab, 50), a sve druge žene je zabranio." (Oba predanja bilježi Tirmizi, 3215.)