Praštajte međusobne grijehe, jer ako to do mene dođe, onda će se kazne izvršiti." (Hadis bilježe Ebu Davud, 4376, i Nesai, 70/8)

Opraštajte ljudima njihove propuste, osim onih koji zavređuju kaznene mjere." (Ebu Davud, 4375)

Bila su plemena Kurejza i Nadir, pa je Nadir bio bolji od Kurejze. Tako, kad bi neko iz plemena Kurejza ubio nekog iz plemena Nadir, bio bi i sam ubijen, a kad bi neko iz Nadira ubio nekog iz Kurejze, platio bi za nj krvarinu u visini od sto tovara datula. Kad je Vjerovjesnik, s.a.v.s., došao s Objavom, čovjek iz Nadira ubio je čovjeka iz Kurejze, i oni su im rekli: 'Izručite nam ga, da ga ubijemo!' Ovi su pak odgovorili: 'Neka nam presudi Vjerovjesnik!', te su u vezi s tim otišli kod njega. Tada je objavljeno: 'Ako im budeš sudio, sudi im pravo!' (El-Maida, 42). A pravo je – duša za dušu. Potom je objavljeno: 'Zar oni traže da im se kao u pagansko doba sudi?!'" (El-Maida, 50) (Predanje bilježe Ebu Davud i Nesai.)

Čuo sam Zejda ibn Sabita kako na ovome mjestu kaže: 'Ajet: 'Onome ko hotimično ubije vjernika kazna će biti – Džehennem, u kojem će vječno ostati!' (En-Nisa, 93) objavljen je šest mjeseci nakon ajeta: 'I oni koji se mimo Allaha drugom bogu ne klanjaju, i koji, one koje je Allah zabranio, ne ubijaju, osim kada pravda zahtijeva!''" (El-Furkan, 68) (Predanje bilježe Ebu Davud i Nesai.)