Doista Allah voli da vidi trag Svoje blagodati na Svome robu." (Bilježe ga Tirmizi i Nesai)

nijedna odjeća nije bila draža Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., od košulje. (Bilježe ga Tirmizi i Ebu Davud.)

da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., Fatimi odredio da donji rub odjeće spusti za jedan pedalj (od polovine pokoljenica). (Bilježi ga Tirmizi.)

Kad se oblačite ili abdestite, počnite od svoje desne strane." (Bilježe ga Tirmizi i Ebu Davud.)

da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., izašao dok je na sebi imao vuneni ogrtač od crnih dlaka. (Bilježe ga Muslim, Ebu Davud i Tirmizi.)

Muškarcima moga umeta zabranjeno je oblačenje svile i nošenje zlata, a dozvoljeno je ženama." (Bilježe ga Tirmizi i Nesai.)

Vjerovjesnik, s.a.v.s., dao je da mu izrade prsten od zlata, zatim ga je odbacio i uzeo prsten od srebra, na kojem je ispisao: Muhammed, Allahov poslanik", i rekao: Neka niko ne gravira ovo što sam ja ugravirao na svome prstenu." Kad bi ga oblačio okrenuo bi kamen na stranu dlana. To je prsten koji je pao Muajkibu u bunar Eris. (Buhari, Muslim, Ebu Davud, Tirmizi, Nesai i Malik)

Ebu Talha, r.a., je za vrijeme svoje bolesti pozvao nekog čovjeka da ukloni vuneni pokrivač, kojim je prekriven krevet. Kad ga je Sehl, r.a., upitao zašto ga uklanja, on mu odgovori: 'Zato što sadrži slike, a znaš šta je za to rekao Vjerovjesnik, s.a.v.s.?!' Zatim ga je Sehl, r.a., upitao: 'Zar nije Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: 'Izuzetak su šare na odjeći'', na što je Ebu Talha, r.a., odgovorio: 'Da, ali mi je ovako draže.'" (Malik, Tirmizi i Nesai.)