Kada Allah kazni neki narod, ta kazna zadesi i sve one koji se nađu u tom narodu; a svako će biti proživljen (i nagrađen ili kažnjen) u skladu sa svojim djelima." (Hadis bilježe Buhari, 7108, i Muslim, 2879.)

Djela se cijene prema namjerama" (u drugoj verziji stoji: ...prema namjeri") i svakom čovjeku pripada ono što je naumio. Onaj čija je hidžra bila u ime Allaha i Njegovog Poslanika, pa njegova hidžra je u ime Allaha i Njegovog Poslanika. A onaj pak čija je hidžra bila zbog dunjalučke dobiti, ili zbog žene kojom će se oženiti, pa njegova hidžra je zbog onoga čemu je težio." (Hadis bilježe šesterica, osim Malika: Buhari, 6689, Muslim, 1907, Ebu Davud, 2201, Tirmizi, 1647, i Nesai, VII/13.)

Otišao sam Vjerovjesniku, s.a.v.s., i rekao mu: Dajem ti prisegu za islam,pa mi je on uvjetovao da se savjetujem sa svakim muslimanom." (Hadis bilježe šesterica, osim Malika: Buhari, 58, Muslim, 56, Ebu Davud, Tirmizi, 1925, i Nesai, VII/147.)

Ja sam ga čuo kako govori: U noći Miradža prošao sam pored ljudi koji su svoje usne kidali makazama od vatre. Upitao sam: Džibrile, ko si ovi? Rekao je: Govornici iz tvoga umeta koji govore ono što ne rade!" (Hadis bilježe Buhari, Muslim i Ahmed, III/120, Ibn Hibban ga smatra vjerodostojnim, I/249, 53.)

Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: Djela se cijene prema namjerama i svako će dobiti ono što je namjerio (nanijjetio). Pa, čija hidžra (preseljenje) bude Allahu i Njegovom Poslaniku, njegova hidžra je Allahu i Njegovom Poslaniku. Čija hidžra bude radi dunjalučke koristi ili zbog žene da bi je oženio – njegova hidžra je zbog onoga što je naumio." Buharija, 1 i Muslim, 1907