"Kada se dvojica počnu međusobno grditi i vrijeđati, sve što kažu upiše se kao grijeh onome ko i je počeo, osim u slučaju kada napadnuti (mazlum, u tome) pretjera." (Ebu Davud, 4889)

"Musliman je muslimanu brat; ne smije mu učiniti nepravdu niti ga ostaviti na cjedilu. Ko se nađe svome bratu kada je u nekakvoj potrebi, Allah će se njemu naći u njegovoj potrebi. Ko od muslimana otkloni kakvu (ovosvjetsku) nevolju, Allah će od njega otkloniti neku od nevolja na Sudnjem danu. Ko prikrije mahanu muslimana, Allah će na Sudnjem danu prikriti njegovu." (Ebu Davud, 4888)

Ko vidi sramotu (kod muslimana), pa to prikrije, imat će nagradu kao da je spasio živu zakopanu djevojčicu." Bilježi ga i En Nesai. (Ebu Davud, 4886)

"Uistinu, ukoliko budeš istraživao mahane ljudi, pokvarit ćeš ih ili ćeš krenuti da ih pokvariš." (Ebu Davud, 4883)

"Zar niste u stanju da budete poput Ebu Dajgama (ili: Damdama - Ibn Ubejdova nedoumica) koji bi, kada bi osvanuo, govorio: 'Allahu, ja moj ugled dajem kao milostinju tvojim robovima." Abdurrahmana b. Adžlana prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Zar niste u stanju da budete poput Ebu Damdama?' 'Ko je Ebu Damdam?' - upitaše prisutni, a on reče: 'To je čovjek koji je živio prije vas ... ' - potom spomenu isti smisao rekavši: 'Moj ugled (žrtvujem kao milostinju) onome ko me je uvrijedio. ' (Ebu Davud, 4882)

"Neki beduin je došao, natjerao svoju devu da klekne, potom je svezao, ušao u džamiju i klanjao za Allahovim Poslanikom, s.a.v.s. Kada je Allahov Poslanik, s.a. v. s., predao selam, beduin ode, odveza devu, uzjaha je i uzviknu: 'Allahummer-hamni ve Muhammeda vela tušrik fi rahmetina ehada/ Allahu, smiluj se meni i Muhammedu, i ne pridružuj nam u milosti više nikoga.' Allahov Poslanik reče: 'Šta mislite, ko je više zalutao: on ili njegova deva? Jeste li čuli šta je rekao?' 'Jesmo.' - odgovoriše prisutni." Daif prema Albaniju. (Ebu Davud, 4880)

"Ko ostavi muslimana na cjedilu onda kada bude povrijeđenja njegova neprikosnovenost i oskrnavljena njegova čast, Allah će ga ostaviti na cjedilu onda kada će zaželjeti Njegovu pomoć. Nijedan musliman neće priteći u pomoć muslimanu onda kada se skrnavi njegova čast, povređuje njegova neprikosnovenost a da ga Allah neće pomoći onda kada će poželjeti Njegovu pomoć." (Ebu Davud, 4879)

"Ko zaštiti vjernika od licemjera -mislim da je rekao -Allah će poslati meleka koji će na Sudnjem danu zaštiti njegovo tijelo od džehennemske vatre. A ko okleveće muslimana, u želji da ga osramoti, Allah će ga zaustaviti na džehennemskom mostu. I tu će ostati sve dok se ne okaje grijeh za ono što je rekao." (Ebu Davud, 4878)

"Svakom muslimanu je, u odnosu na drugog muslimana, zabranjen njegov imetak, njegova čast i njegov život. Čovjeku je dovoljno zla ako omalovaži brata muslimana." (Ebu Davud, 4877)

"Ko, kaljajući (čast) muslimana, pojede jedan zalogaj, Allah će ga nahraniti sličnim zalogajem od džehennemske vatre. Ko, omalovažavajući muslimana, obuče odjeću, Allah će mu obući sličnu odjeću od džehennemske vatre. Ko se bude pretvarao pred uglednim i bogatim čovjekom s ciljem da ostvari kakvu materijalnu korist, Allah će ga na Sudnjem danu postaviti na mjesto licemjera i pretvarača." (Ebu Davud, 4876)

"O skupino koja vjeruje jezikom a iman još nije ušao u vaša srca, ne ogovarajte muslimane i ne tragajte za njihovim mahanama." Ko bude tragao za njihovim mahanama, Allah će tragati za njegovim mahanama. A za čijim mahanama Allah bude tragao, osramotit će ga u njegovoj kući." (Ebu Davud, 4875)

"U vezi nas, Benu Selemea, je objavljen ajet: I ne zovite jedni druge ružnim nadimcima! O, kako je ružno da se vjernici spominju podrugljivim nadimcima. (El-Hudžurat, 1 1) Došao nam je Allahov Poslanik, s.a.v.s., a među nama nije bilo čovjeka bez po dva ili tri nadimka, te reče: 'Hej ti!', a prisutni kazaše: 'Allahov Poslaniče, on se srdi kada ga neko tim nadimkom nazove." Tada je objavljen spomenuti ajet: I ne zovite jedni druge ružnim nadimcima! (Ebu Davud, 4957)

"Najteži oblik kamate je bespravno kaljanje časti muslimana." (Ebu Davud, 4871)

"Neko upita: 'Allahov Poslaniče, šta je to ogovaranje?', te on kaza: 'Ogovaranje je da o svome bratu (muslimanu) kažeš nešto što mu nije drago.' A šta ako je to što kažem istina?' - upita ovaj. 'Ako je to što si o njemu rekao istina - ogovorio si ga, a ako nije istina - potvorio si ga.' - odgovori Allahov Poslanik, s.a.v.s." Bilježe ga i Muslim u Sahihu, Et-Tirmizi u Džami 'u, i En-Nesai, u Sunenu. (Ebu Davud, 4869)

'Čuo sam Ebul-Kasima, s.a.v.s., koji je poznat po iskrenosti i kojem se vjeruje, vlasnika ove sobe, da je rekao: 'Milost će biti odstranjena samo (iz srca) nesretnika." (Ebu Davud, 4937)

"Ko na ovome svijetu bude imao dva lica, on će na Sudnjem danu imati dva jezika od vatre." (Ebu Davud, 4868)

"Nama ne pripada onaj ko nema milosti prema našim mlađima i ne zna pravo naših starijih." (Ebu Davud, 4938)

"Milostivi će Svoju milost ukazati onima koji budu imali milosti prema drugima. Budite milostivi prema onima koji su na Zemlji pa će prema vama biti milostiv Onaj Koji je na nebesima." (Ebu Davud, 4936)

"Neki čovjek, koj i nije uradio nikakvo dobro, je s puta uklonio granu trna (ili ju je on odsjekao s drveta, pa je bacio s puta, ili je bila na putu pa je on uklonuo) i Allah mu je na tome zahvalio i (zbog toga) će ga uvesti u Džennet." (Ebu Davud, 5239)

"Čovjek je svako jutro na svaki zglob svoga tijela dužan dati sadaku. Nazivanje selama onome koga sretne je sadaka, naređivanje dobra je sadaka, zabranjivanje zla je sadaka, uklanjanje s puta onoga što smeta je sadaka, spolni odnos sa suprugom je sadaka." Prisutni upitaše: "Allahov Poslaniče, njegovo udovoljavanje strastima je sadaka?" On reče: "A šta mislite, da je imao spolni odnos sa ženom koja mu nije dozvoljena, bili mu to bio grijeh? A sve to će odužiti dva rekata duha-namaza." (Ebu Davud, 5237)