Imam jedno pitanje što se tiče šerijatskog vjenčanja između muslimana i kršćanke. Oženjen sam sa Šveđankom koja je kršćanka i koja planira preći na islam, inšallah, kad bude spremna. Međutim, ovdje mi je jedan efendija rekao da je to strogo zabranjeno sve dok ona ne pređe na islam i da se ne možemo vjenčati šerijatski. Da li mi je to dozvoljeno?

Pošto je znano da je muslimanu dozvoljen brak sa ehli-kitabijkom, zanima me da li je dozvoljen brak sa recimo ženom koja je ateist/agnostik?

Da li je dozvoljeno da se musliman vjenča na šerijatski način sa nemuslimankom i kakva su pravila u islamu?

Moje pitanje se odnosi na šerijatsko vjenčanje muslimana i nemuslimanke, koji su već duže vremena u braku! Naime, oni su u braku već 30 godina ali žele i šerijatsko vjenčanje i šerijatski vjenčani list. Da li kod nas u IZ ima nekih posebnih pravila oko ovakvih slučajeva, te i sa osvrtom i na specifičnost naših povratničkih džemata?

Da li musliman može obaviti šerijatsko sklapanje braka pred imamom sa ženom koja nije muslimanka, nije prešla na islam ili treba da pređe na islam da bi se to obavilo? Inače je kršćanka. Kakva je procedura u pogledu ovoga i stav islama o ovome?

Živim u Njemačkoj već neke 2 godine i našao sam sebi djevojku koja je katolkinja, volimo se i stalo nam je jednom do drugoga. Ja sam inače dijete iz mješovitog braka gdje mi je otac rahmetli bio musliman, a mati katolkinja, ali sam ja da kažem na očevoj strani i musliman sam, jer klanjam, idem na džumu i obavljam koliko mogu te dužnosti koje treba da obavlja jedan musliman.

Mene zanima da li je grijeh kod muslimana ako bi se ja oženio sa katolkinjom? Ona, također, vjeruje u Jednog Boga samo što ona vjeruje na svoj način, ide u Crkvu. Reci te mi da li je grijeh da musliman oženi katolkinju? Da li je smijem oženiti?

Muslimanka sam i prakticiram vjeru, koliko mogu. Trenutno sam u velikoj dilemi. Momak, koji je Slovenac i rođen u katoličkoj familiji, želi da stupimo u brak. Ja sam mu rekla da je uslov da prihvati islam i da samo u islamu možemo živjeti skupa, i da se trebamo vjenčati šerijatski. On do sada nije prakticirao vjeru gotovo nikako, a pristao je da pređe na islam.
Da li uopšte smijem stupiti u brak sa njim, da li je to grijeh? Koja je procedura prelaska na islam kod muškaraca i da li bi trebalo uraditi sunećenje?

Pitanje: Ubrzo ću napuniti 18 godina i jako sam zaljubljen u jednu nevjernicu (krsćanka, katolik). Kakav je stav islama po ovom pitanju, ima li kakav propis o ovome, i da li je ovo grijeh? Šta bi trebao uraditi?

Koje su zabrane i grijesi zabavljati se ili sklopiti brak sa pripadnikom druge vjere?

Pitanje: Moj sin se ženi u augustu u Kanadi, gdje živimo. Njegova izabranica nije muslimanka i pošto će vjenčanje biti šerijatsko, sa imamom koji će ih vjenčati, koji je iz Egipta, smo razgovarali da prije samog vjenčanja mlada imenom Malia (rodom iz Malezije) izgovori Šehadet i tako pređe na Islam. Nemalo sam se iznenadio kada je taj imam rekao da se šerijatsko vjenčanje može obaviti i kad mlada ne pređe na Islam. Iako je mlada pristala i prije ovoga da pređe na Islam i ona će se kao muslimanka udati za mog sina, želim od vas čuti stručno mišljenje. Da li je ovaj imam u pravu?

Imao sam skoro slučaj u kojem sam, mislim, ispravno postupio. Naime, jedan momak je želio da se šerijatski vjenča sa djevojkom koja ne pripada islamskom svjetonazoru. Ona je katolkinja, živi u Njemačkoj i jedan od njenih roditelja je Poljak. Njoj je naš momak ponudio da primi islam što je ona odbila. Ja nisam želio ih vjenčati šerijatski jer nije ispunjen uvjet da su oboje muslimani. Naravno da bi, po meni, šerijatsko vjenčanje dvaju različitih uvjerenja imalo i politički karakter u situaciji kada se na muslimane gleda pod lupom. Poruka mi je stigla da ih je vjenčao neki imam, nije službeno zaposlen u IZ-i i meni se spočitava kako ne znam šerijat i kako ne želim baš tom momku izaći u susret.

Molim Vas da mi iznesete stav islama u pogledu mješovitih brakova u Bosni i Hercegovini.

Da li je grijeh zabavljati se sa osobom koja je iz miješanog braka (majka muslimanka, otac pravoslavac)? Osoba se deklariše kao musliman.

Kakav je stav islama prema osobi iz mješanog braka (otac pravoslavac, majka muslimanka) s tim da je dotična osoba odgajana u islamu, smatra se muslimanom, ali nije sunećena, ide na bajrame, dženaze, posti, poštena i dobra osoba itd, ne zna ništa o drugoj vjeri, bori se na strani islama, i moram priznati da sam jako puno od njega naučila o islamu na osnovu njegovog ponašanja i razumjevanja vjere, u njegovoj kući se ne praktikuje druga vjera, niti se šta o tome zna jer mu otac nije u toj vjeri? Da li je ženi muslimanki dozvoljeno da se uda za dotičnu osobu iako majka ne odobrava tu vezu (a njenim posredstvom smo se i upoznali)? Kako sam upoznala tu osobu, nekako smo se skriveno viđali, pričali, ne žurim sa odlukama, klanjam istiharu namaz da me Allah, dž.š., dragi uputi ali se teška borba, nesigurnost vodi u meni, osjećam veliku tugu, bol, a imam neki sram šta će drugi reći i kako će reagovati na moj izbor. Otežavajuća okolnost je i rat jer mi je tata, rahmetli, šehid, pritisak majke, njene teške uvrede i ostalo, a opet sa druge strane dotična osoba i ja smo se zavoljeli, on se uz mene još više nastoji približiti dragom Allahu, a ni jednog momenta nisam osjetila, niti vidjela da nije ne daj Bože "musliman". Slažemo se u našim razmišljanjima po pitanju vjere, politike, načinu vođenja života, odgoja djece iako sam nekako uvijek zamišljala da ću naći osobu koja će biti u vjeri više nego ja.

Da li je muslimanki dozvoljeno da se uda za krišćana ukoliko on pređe na islam? Ako jeste dozvoljeno, što sve on treba da uradi?

Zanima me je li dozvoljen brak između sunnija i šiija (konkretno, muškarac je šiija, a žena sunnijka)?

Da li je dozvoljeno da se musliman oženi vjernicom, koja pripada jednom od sufijskih tarikata?

Upoznao sam jednu veoma finu djevojku, muslimanku, vjernicu, sa kojom imam puno zajedničkih stvari, istog smo pogleda na život i ono što očekujemo od bračnog druga i života. Ja sam bio oženjen prije i imam dijete iz tog braka a ona je bila isto udavana, ali nema djece.
Veoma se dobro slažemo i nema nikakvih problema za sad. Zbog svega toga je mogu da vidim kao životnog druga. Međutim ima jedna stvar koja mi smeta, to je udaja njene sestre za pravoslavca. Da li da pređem preko toga jer nije to njena krivica? Također, ja nemam pravo nikoga osuđivati zbog njihovih odluka. S druge strane, ne znam da li bih mogao podnijeti da tetak mojoj djeci bude pravoslavac. Stvarno ne znam šta da uradim, strah me je da ne napravim grešku da se ne ogriješim jer možda je ona baš žena sa kojom bih imao fin i rahat život bez obzira na to sa sestrom. Šta Vi mislite o svemu ovome?

Da li je grijeh muslimanu pomoći stranoj državljanki da na prethodno spomenuti način stekne bosanskohercegovačko državljanstvo (uz napomenu da se ne radi o Kineskinji, nego o bogatoj djevojci iz jedne ratom pogođene zemlje koja je u tom ratu izgubila porodicu) ukoliko time obje strane pomažu jedna drugoj da riješe svoje egzistencijalno pitanje?

Da li je grijeh sklopiti brak sa stranom državljankom isključivo radi rješavanja egzistencijalnog pitanja, bez namjere da se sa tom osobom živi bračnim životom?