Ako se ne klanja podne u njegovu vremenu pa se želi naklanjati, da li se može i nafila naklanjati?

U jednom od posljednjih brojeva Preporoda, kao i na web portalu, tretirali ste klanjanje, odnosno naklanjavanje sabahskih sunneta. Iz Vaših odgovora ostalo mi je nejasno kada se, u stvari, trebaju/moraju klanjati, odnosno naklanjati sabahski sunneti?

Punoljetna sam žena i u ramazanu postim svaki dan, osim kada imam hajz. Međutim, nijednu godinu od početka punoljetstva nisam napostila sve propuštene dane. Isprva to nisam činila jer nisam znala da treba, ali zadnje dvije godine kada sam saznala opet nisam napostila do kraja svaki dan. Moje pitanje glasi, da li ja mogu sada da napostim propuštene dane svih ramazana od početka punoljetstva ili mogu samo za zadnju godinu? Također, imam problem što ne znam od koje godine sam krenula da postim i koliko propuštenih dana je u pitanju. Voljela bih da dam novac tj. nahranim siromaha dodatno uz napaštanje, ali nisam sigurna koliki iznos se treba dati.

Zbog škole ne mogu da stignem klanjati podne namaz, da li ga mogu naklanjati kad dođem kući?

Da li je tačna tvrdnja da je vrijeme sabah namaza od zore pa do podne namaza, ili klanjanje nakon izlaska sunca spada u naklanjavanje namaza?

Ostalo mi je nejasno kada se, u stvari, trebaju/moraju klanjati, odnosno naklanjati sabahski sunneti?

1. Samo onda kada se sabah-namaz klanja isti dan prije podne-namaza.

2. Uvijek, bez obzira kada se naklanjava sabah-namaz? Dakle isti dan nakon što nastupi vrijeme podne, ikindije, akšam ili jacije-namaza? Treba li sunnete naklanjati i kada se sabah-namaz naklanjava i drugi, treći... dan?

3. Da li se sabahski sunnet treba/mora ili može klanjati nakon što se obavi sabahski farz u džematu/džamiji? Bio bih Vam jako zahvalan ako biste našli vremena i pojasnili mi gore navedene nedoumice. Mahsuz Vas selamim.

Ima dana kada sam preumorna i jako teško mi pada obavljanje namaza. Da li je veliki grijeh preskočiti molitvu i sutradan kvalitetno klanjati? Znam da je molitva farz, ali da li postoje izuzeci?

Desilo mi se da sam, umjesto da ustanem nakon što je imam predao selam na desnu stranu, i ja predao selam. Nakon što sam predao selam na desnu stranu, a nisam trebao, ustao sam, naklanjao propuštene rekate i namaz završio sehvi-sedždom. Da li sam trebao činiti sehvi-sedždu?

Često mi se dešava da imam želju obaviti namaz u džematu ali me u tome spriječava naklanjavanje propuštenih namaza, jer znam da će mi to oduzeti vremena utoliko što ću zakasnit i na onaj minimum vemena koje se uzima da je potrebno da bi se vaktijje namaz smatrao otklanjanim. Da li davati prednost skupnom klanjanju ili naklanjavanju?

Molim vas za detaljno pojašnjenje o prispijevanju u namaz kada muktedija prispije na 4. rekat farza.

Osoba je stigla na 3. rekat jacijskog farza. Nakon predaje selama, potrebno je doklanjati propušteno (2 rekata). Kako to učiniti?

Imam dvojbu u vezi s prispijevanjem u namaz, a i ulema koju sam pitala dala mi je različite odgovore pa Vas molim za pojašnjenje. Kad prispijem u džemat i nakon imamovog selama ustanem naklanjati propuštene rekate, naklanjavam li propuštene rekate po redu: npr 1. i 2. ili mi je 1. rekat bio onaj kad sam zanijetila (imamov 3.) pa sad doklanjavam (ponovno) 3. i 4.?

Ako zakasnimo na namaz u džematu i naknadno se priključimo, da li učimo Subhaneke euzu i bismilu ili samo zanijetimo?

Imam jedno pitanje na koje nažalost nisam u mogućnosti pronaći odgovor. Pitanje se tiče prispijevanja u džemat. Naprimjer, ukoliko prispijem na drugi rekat podnevskog farza ne znajući koji je to rekat, kako da postupim? Da li da učim Subhaneke kao da je to moj prvi rekat pa da kasnije naklanjam četvrti rekat koji bi za mene nedostajao, ili da šutim i na kraju kad vidim šta sam propustio, da naklanjam prvi rekat koji sam propustio. Ukoliko bih postupio prema ovom drugom načinu, odgodio bih kiraet koji je farz, a to zahtijeva činjenje sehv-i sedžde, ili su možda oba načina ispravna?

Moj posao nije vezan samo za kancelariju nego dosta vremena provodim i na terenu, zna se desiti da sam odsutan od kuće i po 15 dana, a radno vrijeme na terenu je od 7.00 pa nekad do 18.00, a često smo na terenu gdje nije upće naseljeno, a ako je naseljeno nema džamija, kako naklanjati propuštene namaza za vrijeme provedeno na terenu. Da li, kad sam na terenu, imam status putnika?

Pošto sam zaposlen i odsutan od kuće u periodu od 7,00 do 17.00 h, a nisam u mogućnosti na poslu da obavljam namaz, interesuje me naklanjavanje propuštenih namaza (prije svega su to podne-namaz i ikindija-namaz u zimskom periodu). Možete li mi dati precizne upute za naklanjavanje propuštenih namaza, da li treba naklanjati čitav namaz ili samo farz i šta učiti prilikom naklanjavanja!

Skoro sam počela da klanjam ima već par mjeseci i hvala dragom Allahu koji me upućuje na pravi put. Ima već nekoliko dana kako sabah prespavam, a i jacija i vitr namaz mi je problem i teško mi je, jer sam majka sa 3 djece i radim težak posao. Trenutno se nalazim u inostranstvu mogućnosti nemam na poslu da klanjam.
Kako da naklanjam jaciju i vitr namaz u sljedećem danu, mislim za vrijeme sabaha namaza?

Živim u Americi, nedavno sam počeo, hvala Allahu, dž.š., klanjati, ali ima puno pitanja koja mi nisu jasna. Pojasnite mi pitanje izostavljanja namaza. Ja sam glava porodice i naravno da se brinem za svoju familiju. Radim samo ja u kući kao što bi i trebalo. Posao koji sada obavljam mi onemogućava da bilo gdje na radnom mjestu obavim namaz, jer takvi su mi uslovi rada. I radno vrijeme je malo nezgodno, radim od 8-4:30. Sada trenutno izostavim podne, ikindiju i akšam, ali kad dođem kući uzmem i naklanjam redoslijedom onako kako sam izostavio. Zamolio bi vas da mi objasnite šta da radim?

Radim u državnoj instituciji i nisam u mogućnosti klanjati na vrijeme otprilike podne i ikindiju pa to činim kući naklanjavajući. Da li postupam ispravno? Možda nije problem toliko klanjanje koliki mi je problem uzimanje abdesta s obzirom da sam žena, da nosim čarape i nisam sigurna je li mi radno mjesto čisto, jer hodamo u obući, a napominjem da radim sa strankama pa i ne smijem da zaključam kancelariju.

Pošto radimo 10 sati i ne mogu podne klanjati u vaktu, kakav je vaš stav po tome pitanju, kako mogu naklanjati podne namaz?