Šta sve može biti kurban i starosna dob svakog kurbana? Drugo, interesuje me da li mora biti neparan broj učesnika u zajedničkom kurbanu 3,5,7? Kako postupiti u situaciji različitih cijena kurbana, recimo dijaspora i u Bosni, je li dozvoljeno cjenkati se za kurban, je li dozvoljeno platiti kurban po kilogramu, koja se dova uči kada hoćemo da proučimo na nož za klanje kurbana?

Ako nestane ili bude ukradeno bravče namijenjeno za kurbana, pa vlasnik kupi drugo za istu namjenu, a poslije toga pronađe zagubljenu ili ukradenu životinju, kako će postupiti?

Ove godine bih kurban želio obaviti tako, da novac uplatim na račun nekog od domova za nezbrinutu djecu u Bosni. Prošle godine sam gledao na televiziji da se kurban može obaviti i tako da se uplati u neku instituciju. Da li je uredu tako obavljanje kurbana?

Čovjek je umjesto da zakolje kurbana, nanijetio i podjelio pare komšijama u protu- vrijednosti. Da li je ispravno tako postupiti?

Ja sam klao po tri kubana za rahmetli oca i nanu, ali nisam klao za sebe ili za kuću. Tek sam sad saznao za to. Molim vas da mi odgovorite šta da radim. Da li mogu i trebam to da nadoknadim i kako?

Imam pitanje u vezi klanja kurbana. Naime moji roditelji, iako ne posjeduju vrijednost nisaba u smislu imovine mimo njihovih potreba niti imaju kakvu usteđevinu, planiraju sada klati kurban, još nisu dali novac, ali hoće ako Bog da. Ja živim s njima, radim još nekoliko dana, pa prestajem, a imam ušteđevinu u vrijednosti nisaba. Jedan dio planiram, ako Bog da, za školovanje, a drugi za druge potrebe. Moram li zaklati posebno kurban (dakle kupim sama ovcu ili sl.) ili mogu dati njima vrijednost novca da plate za kurban koji su oni namjerili kupiti, jer oni nemaju vrijednost nisaba, i da li je tako izvršena i moja i njihova obaveza ili ne? Ako sam obavezna posebno klati mimo njih, tj. ako ne može ovako kako navedoh, zanima me i koja je opravdanost da uplatim kurban u IZ, jer mi se to nekako čini udaljeno od smisla kurbana u porodičnom ambijentu, komšiluk itd.

Moja supruga i ja živjeli smo kod mojih roditelja sve do početka jula, poslije su moji otišli (odijelili) se u drugi sprat. Da li sam ja dužan klati kurban za ovu hidžretsku godinu, jer do sad nam je bila praksa da to činimo zajedno jer smo bili jedno domaćinstvo.

Da li je mukellef koji je za sebe poslao bedela na hadž i u samoj cijeni hadža uplatio hadžski kurban-hedj dužan kod kuće klati uobičajeni bajramski kurban?

Zanima me da li je muškarac koji putuje na hadž sa suprugom dužan klati kurban i ovdje (da uplati negdje ili da neko zakolje njegov kurban), jer kod kuće ne ostavlja nikoga?

Molim Vas da mi odgovorite. Suprug inšaAllah ide na hadž. Kako da ja organizujem klanje kurbana?

Kakva je razlika između kurbana zaklanog na Temetu'ul Hadždžu i onog kod kuće?

Više od dvadeset godina koljem kurban kod kuće, ove godine putujem, hvala Allahu na hadždž i kurban je uračunat u cijenu hadždža, da li taj kurban zamjenjuje onaj koji sam do sada klao kod kuće, ako ne, da li ga trebam zaklati kod kuće ili na hadždžu?

Kakva je razlika između kurbana zaklanog na temettu hadžu i onog kod kuće?

Da li je kurban uračunat u cijenu ovogodišnjeg hadždža i kako se to obavlja tamo i da li smo dužni i ovdje uplatiti kurban?

Da li je ženama dozvoljeno prinošenje žrtve, tačnije klanje kurbana?

Da li su punoljetni evladi, koji žive u zajedničkom domaćinstvu sa roditeljima, a još uvijek se školuju i nemaju vlastite izvore prihoda, obavezni zaklati kurban, odnosno da li klanje kurbana za njih predstavlja obavezu njihovih roditelja?

Do sada smo klali jedan kurban i nijetili na cijelu familiju. Sada je kćerka hvala Allahu dž.š završila školovanje, radi i može sama klati kurban za sebe. Ja i moja hanuma takođe radimo i imamo još sina od 17 godina. Jesmo li ja i moja hanuma dužni klati 2 kurbana (svako za sebe, ima se mogućnosti hvala Allahu dž.š), i ako jesmo šta ćemo za sina? Možemo li ta dva kurbana nanijetiti na familiju (kćerka će klati kurban sama za sebe ako Bog da), dakle na nas troje?

U razgovoru sa mojim prijateljem, vezanim za predstojeći kurban bajram, došlo je do diferencije u pogledu broja kurbana koji bi se trebali klati u njegovoj porodici. Naime, on smatra da je on obavezan zaklati samo jedan kurban za svoju porodicu (ovna).

U domaćinstvu su stalno zaposleni on i supruga, jedan sin je student (sa nekim manjim studentskim- ali ipak stalnim prihodima), a drugi sin je na zanatu gdje zarađuje stalnu sumu novaca. Ja smatram da su u ovom slučaju njegove obaveze veće pa vas molim da nam pojasnite ko je sve dužan da zakolje kurban u jednoj porodici s obzirom na punoljetstvo, ostvarene prihode te druge aspekte koji su vezani za ovo pitanje. Molim da nam što hitnije odgovorite s obzirom da je do bajrama ostalo još malo vremena.

Na koji način se tretira klanje kurbana kad su u pitanju roditelji i oženjeni sin sa svojom porodicom koji žive u istoj kući, ali na dva različita sprata, odnosno u pitanju su dva domaćinstva? Naime, da li roditelji i sin zajedno mogu zaklati kurban ili trebaju oba domaćinstva imati zaseban kurban?

Da li je porodica sa dvoje male djece dužna zaklati dva ili četiri kurbana? U našoj porodici odrasli kolju kurbane za sebe, a što se tiče male djece i beba niko ne zna kako je propisano.