Pitanja i odgovori

Muž od rodice pravi kuću, a trenutno živi u stanu koji iznajmljuje. Da bi završio kuću neophodna su mu sredstva, te je odlučio da uzme kredit i pita me da li bih mu bio žirant. Voljan sam da pomognem, ali samo ako je to u skladu sa Allahovim zakonom. Molim pomoć, da li je dozvoljeno da budem žirant?

Čitao sam Vaš odgovor vezano za preporuku da ženska osoba pri udaji zadrži svoje prezime. Međutim, ako ženska osoba zadrži svoje prezime, ili ako uz svoje prezime doda i prezime muža, koje će prezime nositi djeca?

Da li je dozvoljeno prihvatiti sponzorstvo kompanija i organizacija koje u proizvode ili prodaju haram, odnosno čije se poslovanje ne zasniva na šerijatskim osnovama?

Molim vas da mi odgovorite na sljedeće pitanje. Naime, do mene je došao jedan hadis za kojeg ne znam na šta se odnosi. Prijatelj koji mi je citirao taj hadis kaže da se tu misli na zabranu ženi da mijenja svoje prezime i uzme prezime muža, i da je dužna da zadrži isključivo svoje prilikom udaje? Čuo sam da žena prilikom udaje u arapskom svijetu zadržava svoje prezime i ne uzima prezime muža. Molim vas odgovor na ovo pitanje, uz napomenu da imam veliku osnovu u islamskom znanju, te da budete što je moguće precizniji u odgovoru i ja ću vas s Božijom pomoći razumjeti. Za kraj vam citiram taj hadis. ˝Nema čovjeka koji pripiše svoje porijeklo nekome mimo svog oca, a on to zna, a da nije učinio djelo kufra. Ko se pripiše porodici kojoj po porijeklu ne pripada, neka sebi pripremi mjesto u vatri.˝ (Bilježe Buharija i Muslim)

Bavim se grafikom i web-designom. Musliman sam i trudim se da vodim svoj život u skladu sa Allahovim, dž.š., propisima. Desilo se da mi je došao jedan klijent sa molbom da uradim jednu web-stranicu za njegov privatan hobi kojim se bavi. On pravi kipove od gipsa, leda, kamenja i slično i pravi crteže živi bića među kojima su posebno kršćanski motivi - tačnije katolički.

Da li ja smijem prihvatit taj posao ili nosim grijeh na sebi zato što mu kroz moju službu pomažem na neki način da te kipove širi po svijetu?

Predstavljam jednu informatičku platformu koja nudi trgovinama da postave reklamu na internet. Da li je meni haram uspostaviti kontakt s restoranima koji prodaju alkohol radi ponude da postave reklamu za njihov restoran na našu stranicu?

U okviru priprema za stupanje u brak, razgovarao sam sa djevojkom oko određivanja prezimena pa je došlo je do nesuglasica i nismo sigurni ko je u pravu. Ona je na stanovištu da je ispravno da djevojka zadrži svoje prezime, a ja da prihvatim prezime budućeg supruga. S obzirom da to nije bitan uslov ispravnosti braka molim da mi odgovorite kakvo je mišljenje većine islamskih pravnika o tom pitanju imajući na umu i običajno pravo naših krajeva.

Imam pitanje vezano za jedan specifičan posao. Radi se o tome da su nekoliko mojih prijatelja i ja u mogućnosti da putem interneta vršimo unos podataka na razne web stranice i tako zarađujemo novac koji ne bi mogli zaraditi baveći se svojom strukom, jer posla u našim strukama trenutno ne možemo naći. Problem je što nismo sigurni da li je haram ukoliko vršimo unos podataka za koje sumnjamo da su haram. Kao primjer mogu navesti web stranicu koja se bavi fitnessom, i traže da se unesu podaci o proizvodima za koje znamo da su štetni. Mi taj tekst ne bi ni pisali, niti je taj tekst naša kreacija, mi bismo samo taj tekst prekopirali sa jednog mjesta na drugo. Da li je nama haram raditi takav posao?

Prije nekoliko dana sam čula da muslimanka treba pri stupanju u brak da zadrži svoje prezime i da ne može uzeti muževo, čak ni dodati na svoje? Kasnije sam potražila i po internetu i samo sam nailazila na odgovore u kojima stoji da citiram: "Od stvari koje su muslimani nasljedili od nevjernika je da žena prilikom vjenčanja uzme muževo prezime. To u islamu nije dozvoljeno jer se na jedan način mijenja porijeklo i pripadnost određenoj familiji po kojima se ljudi raspoznaju: "Zovite ih po očevima njihovim" (el-Azhab 4)

Kako onda da toliki niz godina, bolje reći stoljeća, niko od vjerskih službenika nije skrenuo pažnju na to. Jer sve osobe koje znam su uzele muževo prezime, čak i kad sam jednu mualimu pitala da li je to zabranjeno ili pokuđeno rekla je da nije. Sve hodžinice koje znam su, također, uzele muževo prezime. Sad sam malo zbunjena. Ko je upravu? Da li je dozvoljeno ili pokuđeno?

Da li je dozvoljeno renovirati crkvu? Ja radim na građevini i kod kršćanina, Austrijanca, pa mi on ponekad dadne takav poso, pa ja ne znam kakav je islamski stav po tom pitanju. Da li mi možete odgovoriti na ovo pitanje u što kraćem roku?

Može li Islamska zajednica, odnosno reisul-ulema, donijeti fetvu kojom će zatražiti od muslimana/Bošnjaka da preferiraju proizvode koji se proizvode u Bosni i Hercegovini u odnosu na one koji se proizvode negdje drugo?

Molim vas da mi kažete da li postoji šerijatski stav prema kojem bi žena kad se uda trebala da zadrži i svoje prezime pored muževog, radi očuvanja loze? Ako postoji ovakav stav, molim vas, da mi odgovorite čiji je to stav i na koji se izvor oslanja?

Imam zlatni nakit koji bih mijenjala za zlato u zlatari. Zlatar mi je reko da ako prodam zlato cijena grama je 39KM, a ako ga mijenjam za njegovo zlato onda je cijena 45KM što je ista cijena po gramu kao što ga on prodaje u zlatari. Budući da tog zlata nemam puno, moguće da bih i nadoplatila kako bih uzela vecu količinu u zlatu kod zlatara. Da li je to u redu? Čula sam da moze doci do udjela u kamati ako se razmjeni novac, ali ovdje je vrijednos po gramu jednaka.

Koji je šerijatski stav o radu na crno?

Interesujeme stav islama po pitanju ženinog prezimena nakon udaje? Zadržati svoje, dodati muževo, ili uzeti muževo? Čula sam mnogo različitih tumačenja, pa sam malo zbunjena.

Kroz čitanje i slušanje nekih predavanja naišao sam na tvrdnju da je u islamu zabranjeno davati i primati bakšiš, npr. kao konobaru, pa vas zato molim da mi vi to razjasnite.

Odgojena sam u duhu islama i prakticiram ga, hvala Bogu, od malih nogu. Uskoro se udajem ako Bog da i imam jednu nedoumicu u vezi prezimena mlade.

Ja bih željela da zadržim svoje i dodam muževo prezime ali se plašim da ne uradim nešto što nije u skladu sa našom vjerom. Moji mi govore da nije uredu da ja i moja djeca imamo različito prezime, pa stoga bih Vas zamolila da mi odgovorite šta je najbolje da učinim?

Molim Vas da mi odgovorite je li grehota uzeti novčanicu na ulici koju je neko izgubio? Šta učiniti sa tim novcem?

Molim Vas da mi kažete svoje mišljenje i stav islama vezano za situaciju koja mi se nedavno dogodila. Kupila sam jedan ruksak kod jednog čovjeka koji mi je komšija i dovozi robu iz Njemačke. Znam da ništa nije ukradeno nego je to roba koja se stavlja u vreće i to dolazi npr. u našu državu i ljudi prodaju i na taj način zarađuju. Kad sam pregledala taj ruksak pronašla sam muški sat koji je orginal i ne znam šta da učinim s njim. Znam da mnogo košta. Mnogi su mi govorili u smislu da je to kao moja nafaka da ga mogu prodati ili sačuvati i da mi to nije haram, budući da ne znam čiji je sat i ne mogu ga vratiti. Ne znam šta da učinim s tim.

Može li se sklopiti brak tokom ramazana i između dva bajrama?