Radim u firmi za obuću gdje često radimo sa ljepilima. Zanima me da li mi je abdest validan ukoliko mi na rukama ostane jedan dio ljepila kojeg nisam vidjela ili nisam mogla skinuti? Da li u takvim situacijama trebam ponovo uzeti abdest i obnoviti namaz?

Da li dječak prve godine medrese može biti imam, odnosno koji su uslovi da bi mogao klanjati teravih-namaz kao imam?

Poznato je da je dovoljno prilikom mijenjanja abdesta, potrati noge po mestvama ne kvaseći noge, i da je abdest nakon toga važeći, jer su mestve obučene nakon uzimanja prethodnog abdesta. Zanima me u čemu je razlika između činjenice ako ja nakon uzetog abdesta nalakiram nokte, a po uzimanju slijedećeg abdesta moram skinuti lak, inače abdest neće biti važeći, i činjenice da je u slučaju mestvi drugačije. Zbog čega? U oba slučaja voda ne dopire do tijela pri uzimanju abdesta, niti se tijelo dodatno isprlja od prethodnog abdesta, budući da je lak nepropustan kao i mestve.

Radim u policiji, pa nosim duboke čizme i nisam u mogućnosti uzimati abdest na propisan način. Zapravo, činim sve uobičajeno, osim pranja nogu, jer činim mesh po čizmama umjesto toga. Da li mi je dozvoljeno i ispravno tako postupati?

Da li sahibi-uzur može koristiti mestve kao olakšicu prilikom uzimanja abdesta i da li može obuti mestve ako uzme abdest prije nastupa namaskog vremena, ako želi da obavi namaz u džematu?

Da li je gusul ispravan ako se prvo okupam pa na kraju isperem usta i nos?

Da li je bolji namaz s tako zvanom kapom bjelicom i da li je pohvalno nositi je tokom namaza?

Obzirom da danas postoje mnogi appovi, kompasi i ostali uređaji za određivanja pravca kible, ali i pored svega dolazi do nekih odstupanja. Moje pitanje se odnosi na nivo dozvoljenih odstupanja. Koliko je moguće, odnosno postoji li neka tolerancija u pogledu stepena odstupanja od pravca kible? Da li to može biti 5-10-15 stepeni, itd?

Ukoliko čovjek uzme abdest i klanja, ali se onda sjeti da nije oprao noge kako je prao Allahov Poslanik, a.s., tj. nije malim prstom potrao između nožnih prstiju, a oprao je stopala do iza članaka, da li mu je takav abdest upitan?

Znam da je po hadisu Božijeg Poslanika zabranjeno prolaženje ispred klanjača koji nije postavio nikakav predmet ispred sebe (sutru), pa me zanima na koju udaljenost se odnosi ta zabrana? U tom hadisu nije spomenuta nikakva udaljenost, a u drugom hadisu se kaže da osoba koja klanja ima pravo da zaustavi osobu koja prolazi ispred njega (u toku namaza). Da li to znači da ako neko prođe 15 metara ispred mene ja imam pravo da zaustavim tu osobu dok sam u namazu (što podrazumijeva da prekinem namaz) ili ima neka granica do koje se odnosi zabrana prolaska ispred klanjača?

Čuo sam da ako žena muslimanka ima na sebi umjetne nokte i zadesi je stanje velikog hadesa (džunupluk), da je sve što napravi za jesti ili piti haram. Zanima me da li je to istina ili ne?

Da li je ispravno vrijeme početka zore prema vaktiji koju imamo kao aplikaciju na telefonima i kako sami možemo odrediti početak zore bez iste?

Poslije uzimanja gusula nisam bio siguran jesam li oprao lice, ali oko 10 minuta poslije uzimanja gusula sam uzimao abdest, tako da sam tada oprao lice. Moram li ponovo uzeti gusul, jer ne znam jesam li oprao lice kada sam uzimao gusul?

Da li je ispravan abdest ako se učini mesh po mahrami?

Moj muž klanja sjedeći, u kolicima, jer je invalid 100%. Da li ja i moj muž možemo klanjati namaze, uključujući i teravih-namaz, u džematu? Negdje smo čuli da on mene ne može predvoditi u namazu, jer on klanja sjedeći?

Da li je ispravan namaz ako tokom obavljanja namaza, dok sam na dužnosti, nosim naoružanje odnosno službeni pištolj?

Da li sa nanesenim gelom na tijelu, po preporuci ljekara u svrhu liječenja, mogu obavljati namaz?

Moje pitanje je vezano za čišćenje zuba prije obavljanja gusula. Naime, poznato mi je da je prije kupanja potrebno ukloniti sve ono što bi spriječilo vodu da dođe do tijela, a pošto je izapiranje usta obavezno, pretpostavljam da se to odnosi i na zube. Ono što mene zanima jeste da li je obavezno da očistimo zube koncem, tj. da li moramo biti sigurni da smo uklonili sve ostatke hrane između i sa zuba da bi nam gusul bio ispravan, ili je dovoljno samo izaprati usta bez čišćenja zuba? Ja već neko vrijeme prije gusula detaljno čistim zube koncem i to mi ponekad zaista oduzima puno vremena i predstavlja priličnu poteškoću jer teško mogu sa stospostotnom sigurnošću tvrditi da sam ih pravilno očistila, pa se nadam da će mi vaš odgovor podariti olakšanje. Unaprijed zahvaljujem, Allah dž. š. vas nagradio!

Poslije uzimanja gusula nisam bio siguran jesam li oprao lice, ali oko 10 minuta poslije uzimanja gusula sam uzimao abdest tako da sam tada oprao lice. Moram li uzeti gusul ponovo, jer ne znam jesam li oprao lice kada sam uzimao gusul?

Imam pitanje vezano za čistoću i pse. Naime, danas hodajući gradom pored mene je prošao pas koji je bio na možda pola metra do metar razdaljine i koji je upravo u tom trenutku kihnuo. Ja nisam osjetila da je bilo šta došlo do mene, ali pošto znam da se pseća pljuvačka smatra izuzetno nečistom, zanima me da li sam se ipak trebala očistiti iako nisam sigurna da je nečistoća došla do mene ili i ovdje važi pravilo da je sve čisto dok dok ne budemo 100% sigurni da nije? Unaprijed hvala na odgovoru, Allah dž.š. vas nagradio!