Da li se gubi abdest kada popucaju usne i potekne malo krvi?

Krvare mi zubi, nekada imam u grlu dosta krvi, to nije krv koja curi dakle iz grla, barem se meni tako čini, već koja se tu slije. Šta da radim po pitanju adbesta kada je tako?

Ukoliko se čačkalicom prilikom čišćenja zuba malo zakvači desni i krv (kap-dvije) krene, da li to kvari abdest?

Da li izlazak neke druge tečnosti iz nosa (osim krvi, gnoja i sl.) može pokvariti abdest? Konkretno mislim na onu osobu kod koje ta tečnost neprestano curi iz nosa usljed prehlade, gripe i sl.? Da li se ona može smatrati sahibi-uzurom?

Nekada mi se zna desiti da, poslije uzimanja abdesta ili gusula, kada čistim nos, vidim da je unutar nosa pukao neki kapilar i na maramici se zna pokazati malo krvi. Ali ta krv nikada ne ističe, već se zadržava u nosu, samo je ja očistim kada "posušujem" nos! Da li time gubim abdest i dovodim u pitanje ispravnost gusula ili sam pak sahibi-uzor ili ni jedno ni drugo?!

Da li darivanjem krvi darovatelj gubi abdest?

Ako nam se prilikom uzimanja abdesta javi osjećaj da smo recimo ispustili vjetar ili pustili malo mokraće, da li onda treba abdest početi ponovo uzimati, ili nastaviti sa uzimanjem istog? Šta ako se to često dešava?

Da li se osoba kod koje se pojavi isprika (uzr) tokom samog uzimanja abdesta (konkretno meni se to desilo kod pranja nogu) može se smatrati sahibi-uzurom i da li treba taj abdest obnoviti, odnosno ponoviti?

Imam jedan problem, kada klanjam (često mi se dešava i kada ne klanjam) ponekad imam osjećaj kao da pustim malo mokraće (češće se to ne desi, nego je to samo neki osjećaj). Šta vi mislite o tome, tražio sam po nekim vašim odgovorima ali nisam našao nešto slično ovome?

Našao sam jedan odgovor na pitanje o sumnji u gubitak abdesta, i Vi ste rekli da je princip da se računa da abdest nismo izgubili sve dok ne budemo sigurni u to, tj. ako recimo posumnjamo u namazu da nam je procurilo mokraće, računa se da abdest nismo izgubili dok ne budemo sigurni da smo je ispustili. "Ono što je sigurno ne može se otkloniti sumnjom", napisali ste. Zanima me da li to znači da se različito tretira sumnja u ispravnost abdesta, pa treba obnoviti abdest, od sumnje u gubitak abdesta, pa ne treba obnavljati abdest?

Kad klanjam (često mi se dešava i kad ne klanjam) ponekad imam osjećaj kao da pustim malo mokraće (češće se to ne desi, nego je to samo neki osjećaj). Ponekad ponovim namaz, ali to sve doprinosi manjoj koncentraciji u namazu. Nisam u vašim odgovorima naišao na nešto slično ovome. Šta vi mislite o tome? Ja mislim da bi trebala postojati neka olakšica (slično kao sa puštanjem vjetra da se to ne uzima u obzir ako nismo sigurni da smo pustili vjetar).

Već jedan duži period, svaki put kada uzimam abdest, nisam siguran da li sam ruke ili noge ili bilo šta uradio dovoljno puta (npr. mislim da sam ruke oprao dva puta iako sam poptuno siguran da sam ih oprao tri puta) ali sumnja je jača. Kako postupiti? Da li ignorisati nesigurnost ili svaki put ponoviti abdest?

Već nekoliko mjeseci i to poprilično često imam dva problema:
1. dok abdestim npr. perući noge pojavi mi se sumnja da li sam potrao glavu ili pak oprao lice (uglavnom je sumnja oko farza), mada vjerujem da se abdestim ispravno, no sumnja me ometa.
2. dok klanjam, kada sam gotovo siguran da sam na četvrtom rekatu, pojavi mi se sumnja da sam na trećem. Te sumnje sada ignorišem i postupam prema pretežnom mišljenju, pa da li ispravno postupam?

Kada čovjek uzima abdest i pri tom mu se javi sumnja da li je dio tijela oprao 2 ili 3 puta, da li treba ponovo uzeti abdest ili može nastaviti iako nije siguran?

Kada kažete da ako mi se pojave ružne i negativne misli tokom uzimanja abdesta mogu ponovo uzeti abdest ali pod uslovom da se ne veže za neko praznovjerje, kako zapravo mislite? Je li to znači da ponavljanje uzimanja abdesta ne smije imati veze sa mojim vjerovanjem u naslućivanje nekih od tih misli? Da li je grijeh vjerovati u to da ćemo naslutiti nešto?

Često pri uzimanju abdesta ako mi neke ružne misli dođu u glavu ponovim uzimanje abdesta zbog neke moje praznovjernosti da se to ne daj Bože obistini ili da to ne daj Bože ne naslutim, a u isto vrijeme se bojim da je to praznovjerje u kontradikciji sa mojim vjerovanjem u sudbinu koju nam je dragi Allah odredio. Šta da uradim?

Često se dogodi kada uzimam abdest da se zbunim, ne znam da li sam ruku ili nogu oprao 2 ili 3 puta, šta da u tom slučaju radim?

Da li će abdest biti pokvaren ukoliko se u toku uzimanja abdesta progovori?

Da li ima smetnje korištenje kolonskih voda ili parfema koji u sebi sadrže procenat alkohola za uzimanje abdesta i obavljanje namaza?

Da li je dozvoljeno uzeti abdest vlažnim maramicama koje su bezalkoholne radi namaza?